stringtranslate.com

Абдаллах ибн аль-Мутаз

Абдаллах ибн аль-Мутаз ( арабский : عبد الله بن المعتز , латинизированныйАбдаллах ибн аль-Мутаз ; 861 - 29 декабря 908) был сыном халифа аль-Мутаза и политическим деятелем, но более известен. как ведущий арабский поэт и автор «Китаб аль-Бади» , раннего исследования арабских форм поэзии . Эта работа считается одной из самых ранних работ по арабской теории литературы и литературной критике . [1]

Убежденный принять на себя роль халифа династии Аббасидов после преждевременной смерти аль-Муктафи , он сумел править один день и одну ночь, прежде чем его заставили скрываться, нашли и затем задушили в дворцовой интриге, которая привела к аль-Муктадир , которому тогда было тринадцать лет, взошел на трон.

Жизнь

Ибн аль-Мутаз , родившийся в Самарре как принц императорского дома и праправнук Харуна ар-Рашида , провел трагическое детство в сложных интригах халифата Аббасидов. Его дед, халиф аль-Мутаваккиль , был убит, когда Ибн аль-Мутазу было всего шесть недель. Эти события положили начало девятилетней анархии в Самарре . Отец Абдаллы ибн аль-Мутаза, аль-Мутаз, 13-й халиф Аббасидского халифата , пришел к власти в 866 году, но в 869 году также был убит. Мальчик избежал чистки дворца, сбежав в Мекку со своей бабушкой Кабихой.

Вернувшись вскоре после этого в Багдад, он дистанцировался от политики и жил гедонистической жизнью молодого принца. Именно в это время он написал свои стихи, посвященные удовольствиям, которые ему были так знакомы.

После правления с 5 апреля 902 г. по 13 августа 908 г. умер 17-й халиф, двоюродный брат Абдаллы ибн аль-Мутаза Аль-Муктафи . Визирь аль-Аббас ибн аль-Хасан аль-Джарджари хотел посадить на трон тринадцатилетнего брата аль-Муктафи Аль-Муктадира , явно намереваясь самому стать властью, стоящей за троном. Несмотря на его сопротивление, оппозиция убедила Ибн аль-Мутаза вместо этого принять на себя халифат в надежде, что он положит конец интригам, которые преследовали династию на протяжении десятилетий. Он был коронован 17 декабря 908 года, но в тот же день был свергнут. Он сбежал из дворца в Багдаде и спрятался у друга, но 29 декабря был найден и задушен. [2] Почти пророчески он однажды написал как поэт:

Чудесная ночь, но такая короткая,
что я ее оживил, а потом задушил.

И другой:

Соответственно, Абдаллаха ибн аль-Мутаза сменил молодой Аль-Муктадир, который считается 18-м халифом Аббасидского халифата.

Работает

«Китаб аль-Бади » Аль-Мутаза , написанный в 888 году, когда ему было 27 лет, заложил основу для будущих исследований поэзии арабскими учеными. [3] Ее название можно перевести как «книга нового стиля», и она «берёт свое название из-за своей полемической цели, а именно показать, что стиль поэтов, называемых «современными» ( мухдатун ), таких как Башшар б. Бурд (ум. 167 или 168/784-5), Муслим р. аль-Валид (ум. 208/823), или Абу Нувас (ум. между 198/813 и 200/815), не является таким уж «новым», и ни одна из его особенностей не была предусмотрена в Коране, традициях Мухаммад и его товарищи, и старая поэзия». [4]

По оценке Чарльза Гревилла Туэти:

Ибн Аль-Мутаз — спонтанный поэт, по темпераменту схожий с Абу Нувасом. Свободен в выборе тем, он известен новизной подхода к решению своих тем. Однако то, что делает его по существу новым, лежит в другом плане и не сразу бросается в глаза: увлекаемые его смелыми и чувственными образами, мы удовлетворяемся этим, пока, остановившись, внезапно не бросаем взгляд на перспективу. [5]

Издания

Существует два основных издания дивана Аль-Мутаза : Мухаммад Бади Шариф (ред.), Диван ашар аль-амир Аби л-Аббас Абдаллах б. Мухаммад аль-Мутаз , Дахаир аль-Араб (Каир: Дар аль-Маариф, 1977-78) и Юнус Ахмад ас-Самарраи (ред.), Шир Ибн аль-Му' тазз: Кизм 1: ад-Диван; Кизм 2: ад-Дираса , две части в четырех томах (Багдад: Визарат аль-Илам, аль-Оумхурия аль-Иракия [Министерство информации Ирака], 1978). Из этих двух последний более надежен, но иногда первый дает лучшие показания. [6]

Другое издание - ديوان ابن المعتز [Диван ибн аль-Мутаз], изд. автор: عبد الله بن المعتز ( دار صادر [Дар Садер] [nd]).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ван Гелдер, GJH (1982), За чертой: классические арабские литературные критики о связности и единстве стихотворения , Brill Publishers , стр. 2, ISBN 90-04-06854-6
  2. ^ Чарльз Гревилл Туэти (пер.), Классическая арабская поэзия: 162 стихотворения от Имрулкаиса до Маарри (Лондон: KPI, 1985), стр. 80.
  3. ^ Ф. Кренков, «Четыре антологии арабской поэзии», Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии , 2 (1936), 253-70, https://www.jstor.org/stable/25201286 (p. 254).
  4. ^ Пьер Лашер, «Арабская лингвистическая традиция II: прагматика», в Оксфордском справочнике по арабской лингвистике , изд. Джонатан Оуэнс (Оксфорд: Oxford University Press, 2013), стр. 185–212 (стр. 197).
  5. ^ Чарльз Гревилл Туэти (пер.), Классическая арабская поэзия: 162 стихотворения от Имрулкаиса до Маарри (Лондон: KPI, 1985), стр. 79.
  6. ^ Нефели Папуцакис, «Ибн аль-Мутазз Эпиграмматист: Некоторые заметки о длине и жанре коротких стихотворений Ибн аль-Мутаза», Oriens , 40 (2012), 97–132 (стр. 100–104).

дальнейшее чтение