Хаммам Ибн Галиб Аль-Тамими ( араб . همام بن غالب ; родился в 641 г. н. э . /20 г. хиджры , умер в 728–730 г. н. э./ 110–112 г. хиджры), более известный как Аль-Фараздак ( الفرزدق ) или Абу Фирас ( ابو فراس ), был арабский поэт и оратор VII века , родившийся в Рашидунском халифате Умара и процветавший во времена Омейядского халифата . Он оказал большое влияние на арабский язык , и говорят: «Если бы не поэзия Аль-Фараздака, не было бы и трети арабского языка». [1] [2]
,_title_page.jpg/1280px-Divan_de_F%C3%A9razdak;_(IA_divandeferazdak00fara),_title_page.jpg)
Родившийся в Казме в знатной семье , [3] он был членом дарима, одного из самых уважаемых племен бани тамим ; его мать была из племени Дабба. Его дед Сааса был североаравийским бедуином с большой репутацией – его отец Галиб вел такой же кочевой образ жизни до основания Басры (636 г. н. э./15 г. хиджры) и славился своей щедростью и гостеприимством. [4] Аль-Фараздак считается одним из величайших арабских поэтов-классиков . [5]
В возрасте 15 лет Фараздак был хорошо известен как поэт, и хотя на короткое время по совету халифа Али посвятить свое время изучению Корана , позже он вернулся к написанию стихов. Он посвятил свой талант в основном сатире и нападал на Бани Нахшал и Бани Фукаим. Когда Зияд , член последнего племени, стал губернатором Басры в 669 году, поэт был вынужден покинуть страну сначала в Куфу , а затем, поскольку он был еще слишком близок к Зияду, в Медину , где он был хорошо принят Эмир города Саид ибн аль-Ас . Здесь он оставался около десяти лет, сочиняя сатиры о племенах, но избегая городской политики. [4]
Но он вел расточительную и расточительную жизнь, его любовные стихи привели к изгнанию его халифом Марваном . Примерно в это же время он узнал о смерти Зияда и вернулся в Басру, где заручился благосклонностью преемника Зияда Убайдаллы ибн Зияда . Большая часть его стихов теперь была посвящена супружеским делам . Он воспользовался своим положением опекуна и женился на своей двоюродной сестре Навар против ее воли . Она тщетно искала помощи у двора Басры и у разных племен. Все опасались сатиры поэта. Наконец она сбежала в Мекку и обратилась к политическому сопернику Омейядов Абдаллаху ибн Зубайру , которому, однако, удалось склонить ее вместо этого к согласию на подтверждение брака. [4]
Вскоре ссоры возникли снова. Фараздак взял вторую жену , а после ее смерти — третью, чтобы рассердить Навара. Наконец, он согласился на развод, объявленный Хасаном аль-Басри . Другая тема стала причиной длинной серии стихов, а именно его вражда со своим соперником Джариром и его племенем Бани Кулайб. Эти стихи опубликованы как « Накаид Джарира и аль-Фараздака» . [4] Вражда между ними длилась 40 лет. Предполагается, что Джариру она настолько понравилась, что, когда он получил известие о кончине Фараздака, он потерял волю к жизни и после этого спонтанно умер. [6]
Аль-Фараздак стал официальным поэтом при дворе омейядского халифа Аль-Валида (годы правления 705–715 гг . н.э./86–96 гг. хиджры), которому он посвятил ряд панегириков . [7]
Он наиболее известен благодаря стихотворению, которое он прочитал в Мекке, когда Зейн аль-Абидин вошел в Харам Каабы , что разозлило эмира. Стихотворение считается чрезвычайно влиятельным и значимым для жизни Аль-Фараздака, поскольку из-за него он был заключен в тюрьму. [8] [9]
СМИ, связанные с Аль-Фараздаком, на Викискладе?
Работы, связанные с Аль-Фараздаком, в Wikisource