Далаил аль-хайрат ва-шаварик аль-анвар фи зикр аль-Салат 'ала ан-Наби аль-мухтар ( арабский : دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصل اة على النبي المختار , букв. «Путеводители благ и блестящая вспышка света в небе». «Воспоминание о благословениях избранного Пророка»), обычно сокращаемое до Далаил аль-Хайрат , представляет собой знаменитый сборник молитв об исламском пророке Мухаммеде , который был написан марокканскимучёным -шазили Мухаммадом аль-Джазули (умер в 1465 году нашей эры). Он популярен в некоторых частях исламского мира среди традиционных мусульман, особенно в Северной Африке , Леванте , Турции , на Кавказе и в Южной Азии , и разделен на разделы для ежедневного чтения.
Марокканский исследователь хадисов Абдулла аль-Талиди писал о Далаил аль-Хайрат : «Миллионы мусульман от Востока до Запада попробовали его и нашли его пользу, его благословение и пользу на протяжении веков и поколений, и стали свидетелями его невероятных духовных благословений. и свет мусульмане жадно читали его, в одиночку и группами, в домах и мечетях, полностью отдаваясь Благословениям Возлюбленного и восхваляя Его». [1]
« Далаиль аль-Хайрат» — первая крупная книга в истории ислама, в которой собраны литании мира и благословения Мухаммеду. Это также самый популярный и получивший всеобщее признание сборник ектений с просьбой к Богу благословить его. Среди некоторых суннитских религиозных орденов, в первую очередь ордена Шазили , его чтение является повседневной практикой. Однако в других странах его чтение является чисто добровольной ежедневной практикой. Работа начинается с девяноста девяти имен Бога , а затем со сборником из 201 имени Мухаммеда . [2]
Легенда о происхождении Далаил аль-Хайрата утверждает, что однажды аль-Джазули поздно проснулся для утренней молитвы и начал тщетно искать чистую воду для совершения ритуальных омовений. В разгар своих поисков аль-Джазули встретил молодую девушку, которая знала о знаменитой религиозности аль-Джазули и была сбита с толку тем, почему аль-Джазули не мог найти чистую воду. Затем девушка плюнула в колодец, который чудесным образом переполнился чистой сладкой водой, чтобы аль-Джазули совершил омовение. После совершения молитвы аль-Джазули поинтересовался, каким образом девушка достигла такого высокого духовного положения. Девушка ответила, что это просто «постоянная молитва Богу, чтобы он благословил лучшее из творений количеством вздохов и ударов сердца». Затем аль-Джазули решил написать работу, в которой будут собраны молитвенные литании с просьбой к Богу благословить Мухаммеда, проявить милосердие и доброту.
Затем аль-Джазули двинулся на восток, в Медину , где он читал весь Далаил аль-Хайрат два раза в день на могиле Мухаммеда в аль-Масджид ан-Набави . С тех пор Далаил Хайрат рассматривается как свидетельство любви и страстной тоски по Мухаммеду.
Многие толкования были написаны по поводу Далаил Хайрата , в первую очередь ученым Юсуфом ан-Набхани в его работе «Афдал аль-Салават» , Мохаммедом аль-Махди аль-Фаси « Матали Аль Масаррат Би Джалаа Далаил Аль Хайрат». (مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات) и «Шарх Далаил Хайрат» Абд аль-Маджида аль-Шарнуби аль-Азхари . На турецком языке популярно классическое произведение Османской эпохи Кара Давуда под названием Tevfîk-i Muvaffik il-Hayrât li-Neyl'il-berekât fî Hidmet-i Menbâ'üs-sa'adât ( османский турецкий язык : توفیق موفق الحیرات لنیل كات فی خدمة منباع السعادات ), [3] кратко известный как «Кара Давуд».
{{cite book}}
: |website=
игнорируется ( помощь )