Амаппо (アマッポ) — традиционная ловушка для охотников на медведей и оленей айнов северного Японского архипелага и Сахалина . Ловушки на основе амаппо также использовались этническими японскими охотниками -матаги .
Механически амаппо представлял собой простой арбалет из эластичного тиса , установленный на низком столбе со спусковым механизмом, приводившимся в действие растяжкой, натянутой поперек охотничьей тропы . [1] Когда животное, идущее по тропе, нарушило растяжку, была выпущена заряженная стрела. Эти стрелы были завернуты в бересту , чтобы защитить их от дождя, отмечены семейным символом, указывающим на принадлежность к убийству, и покрыты пастой сурку (スㇽク) , смертельным ядом, полученным из аконитума , специально измельченного в ступке и пестике. отложить для этой цели. [1] Считается, что амаппо использовался, по крайней мере, с периода неолита .
Охота амаппо обычно проводилась весной и осенью , когда густая листва затрудняла обнаружение добычи, а холодная погода замедляла разложение туш.
Высота растяжки регулировалась в зависимости от целевого животного, чтобы повысить вероятность попадания стрелы в сердце . Например, растяжка для оленя будет натянута примерно на 10 сантиметров выше, чем для медведя. [2]
Был разработан ряд методов, позволяющих предотвратить случайное спотыкание прохожих об амаппо . Во-первых, растяжке обычно позволяли некоторую слабину, чтобы траектория выпущенной стрелы проходила за бедром стоящего человека. [1] Другой метод заключался в вырезании изображений луков и стрел на близлежащих стволах деревьев, чтобы предупредить о присутствии амаппо .
Хотя многие рецепты сурку передавались из разных деревень айнов, основой всегда был аконитум. [3] Корням и стеблям аконитума, собранным в горах, давали высохнуть в течение как минимум одного месяца, а затем измельчали и смешивали с водой, после чего проверяли силу яда.
If the level of toxicity was too low, even if the arrow hit the target, the prey would escape. Conversely, if the toxicity was too strong, the poison would spread throughout the prey's body, rendering its meat inedible. Furthermore, in cases of excessive toxicity, the animal's fur would soon fall out, ruining even the pelt.[4] However, when hunters faced a man-eating animal (ウェンカムイ, wenkamuy), the greatest possible level of toxicity was used as the meat and pelts of such animals were taboo.
According to information obtained by the surgeon Sekiba Fujihiko from the Ainu of the Saru River and Hidaka Mountains, brown bears poisoned with surku initially react violently but gradually become quiet, stiffening their limbs and foaming at the mouth before dying after about two hours. If the surku was formulated to have stronger toxicity, it will kill within one hour.[4]
The meat of animals killed by surku could be eaten as long as "a fistful" of tissue was gouged out from around the site of the arrow impact and discarded.[5] However, even the remaining meat could never be eaten raw, and needed to be cooked.