Анало́й ( греч . Ἀναλόγιον или ἀναλογεῖον) — это аналой или наклонная подставка, на которую верующие в Восточной Православной Церкви и Восточно-Католических Церквях возлагают иконы или Евангелие для поклонения . Он также может использоваться в качестве аналой для чтения литургических книг во время богослужений . [ 1]
Аналои обычно слегка наклонены, чтобы стоящему перед ним было легче видеть икону или книгу, положенную на него. Аналои могут иметь четыре ножки или только одну в центре. Часто они покрыты богатой тканью ( антипендиум ), которая частично или полностью покрывает аналой со всех сторон. Некоторые аналои сделаны так, что их можно складывать для удобства переноски, некоторые искусно вырезаны из ценных пород дерева, а некоторые представляют собой простые каркасы, предназначенные для полного покрытия тканью. Обычно они достаточно легкие, чтобы их можно было перемещать без особых затруднений.
Существует также тип аналоя, который используется на клиросе певчими . Он часто имеет две или три стороны и повороты, чтобы певцам было легче использовать многочисленные литургические тексты, требуемые во время богослужения.
Существует более старая греческая конструкция для этого типа аналоя, которая является восьмиугольной с плоской вершиной вместо наклонной. Этот стиль все еще используется на горе Афон и в других древних монастырях по всему миру. Иногда этот тип аналоя замысловато инкрустирован перламутром или другими полудрагоценными материалами.
Похожий предмет мебели называется тетраподион , представляющий собой стол, который можно поставить в центре церкви, обычно покрытый тканью, и на который кладут предметы для благословения .
Аналогии используются для поклонения иконам , обычно с подсвечником рядом или позади него, или с масляной лампадой, горящей над ним. Подсвечник может содержать одну свечу и использоваться для освещения иконы, или он может иметь места, где верующие могут ставить свечи, поклоняясь иконе .
В праздники высшего церковного года , когда положено пение полиелея , в центре храма (т. е. нефа церкви) ставится аналой со свечами, на котором помещается икона празднуемого праздника . В кульминационный момент богослужения зажигаются все огни в церкви, и священнослужители и народ собираются вокруг иконы на аналое в центре храма для пения праздничных песнопений и чтения утреннего Евангелия .
Во время Божественной литургии аналой ставится перед Святыми вратами для чтения Евангелия , а прислужники стоят по обе стороны с процессионными свечами. Если Евангелие читает диакон , аналой ставится так, чтобы он был обращен лицом на восток (к алтарю ) во время чтения; если читает священник , аналой ставится так, чтобы он был обращен лицом на запад (к народу).
Когда священник или епископ принимает исповедь , он делает это, стоя у аналоя, на котором положено Евангелие и Крест . Кающийся должен поклониться Евангелию и Кресту, а затем преклонить колени перед аналоем, держа правую руку так, как будто он совершает крестное знамение , и касаясь подножия Креста, исповедуясь.