Антиеврейское законодательство в довоенной нацистской Германии включало несколько законов, которые отделяли евреев от немецкого общества и ограничивали политические, юридические и гражданские права еврейского народа. Основные законодательные инициативы включали ряд ограничительных законов, принятых в 1933 году, Нюрнбергские законы 1935 года и последнюю волну законодательных актов, предшествовавших вступлению Германии во Вторую мировую войну .
Закон о полномочиях 1933 года установил полномочия нацистского правительства принимать законы указом , минуя одобрение парламента. Он был принят 23 марта 1933 года и фактически аннулировал Веймарскую конституцию . [1]
В апреле 1933 года Закон о восстановлении профессиональной государственной службы , или «Закон о государственной службе», как его чаще называли после принятия, установил возможность нацистского правительства законно отстранять нежелательных лиц от государственной службы, включая врачей, учителей и юристов. [2]
Многие местные органы власти также не разрешали евреям убивать животных посредством шхиты . В свою очередь, это мешало евреям соблюдать еврейские законы о питании, кроме вегетарианской диеты. [3]
Этот закон создал основу для последующих лет, нацистская партия рассматривала «расовую чистоту [как] условие высшего культурного творения и построения сильного государства». [4] Закон о государственной службе использовался для очищения Германии путем исключения евреев из ключевых сфер немецкого сообщества. [4]
Закон о восстановлении профессиональной государственной службы «определял три группы нежелательных государственных служащих и предусматривал их увольнение». Первая группа включала тех, кто был назначен после 9 ноября 1918 года, и мог быть уволен, если у них не было надлежащей подготовки, что означало, что любой мог соответствовать этим стандартам. Вторая группа состояла из тех, кто, как считалось из-за своего прошлого, не всегда будет поддерживать национальное государство, например, члены Коммунистической партии или любой связанной или ассоциированной организации.
Третья группа включала всех «неарийцев» — способ исключения евреев без прямого упоминания «евреев» в законодательстве. [5]
Этот акт законодательства был также принят в апреле в качестве дополнения к Закону о гражданской службе. Этот закон специально нападал на судей и прокуроров и запрещал евреям сдавать экзамен на адвоката, который был необходим для того, чтобы стать адвокатом. [6]
Этот закон затронул еврейских врачей, а впоследствии и еврейское здравоохранение. Принятый также в апреле, согласно этому закону, пациенты, которые обращались к «неарийскому» врачу, не подпадали под действие национального медицинского страхования, тем самым исключая еврейских врачей из немецкого общества. [6]
Стремясь и дальше воплощать в жизнь свою расовую программу, нацистская партия затем обратилась к ограничению образовательной политики. 25 апреля 1933 года был принят Закон против переполненности немецких школ, который требовал положить конец любым веймарским учениям, в которых обсуждались демократия и равенство; он навязывал обучение расовой гордости. Под предлогом беспокойства о переполненности образовательных учреждений нацисты ограничили число еврейских учеников, зачисленных в немецкие школы, до 1,5% от общего числа учащихся. [7]
С целью лишить евреев возможности иметь полные гражданские права, Консультативный комитет по вопросам народонаселения и расовой политики собрался в Министерстве внутренних дел для обсуждения нового закона о гражданстве. [8]
За этим последовал Закон о денатурализации, принятый 14 июля. В результате этого закона правительство Рейха могло лишить гражданства тех, кто считался «нежелательным», применяя это правило к любому, кому Веймарское правительство предоставило гражданство. Первыми, кто увидел результаты этого закона, были «150 000 восточных евреев в Германии». [9]
Принятый 29 сентября 1933 года, этот закон «исключил евреев из владения сельскохозяйственными землями или занятия сельским хозяйством». В нем говорилось, что теперь фермерами могут быть только немцы. Хотя закон имел минимальный эффект из-за отсутствия евреев, занимающихся сельским хозяйством, он все же отражал центральную идею нацистской партии, что «правительство Рейха принимает этот закон, чтобы обеспечить крестьянские основы нашей родословной путем установления древних обычаев наследования земли». [10]
29 сентября 1933 года власть над еврейской культурной жизнью в Германии была передана Йозефу Геббельсу , который основал палаты культуры, которые должны были регулировать деятельность своих палат по вопросам кино, театра, музыки, изящных искусств, литературы, радиовещания и прессы. [11] Палаты различных жанров культуры были объединены в свою зонтичную организацию — Имперскую палату культуры .
Каждая палата имела право исключить любого человека, чья деятельность была связана с любым аспектом культуры, даже если в законодательстве не было прописано «арийское положение». [11]
Например, кинопалата могла уволить любого еврея, участвовавшего в любых стадиях процесса создания фильма, включая «продюсера, актеров и контролеров билетов в театре». Для продолжения участия в киноиндустрии требовалось «лицензированное разрешение президента палаты». [11]
В качестве дополнения к Закону о палатах культуры 4 октября 1933 года вступил в силу закон о журналистике, в котором говорилось, что для выполнения работы для прессы журналистам и редакторам также необходимо специальное юридическое разрешение. [11]
На ежегодном партийном съезде , состоявшемся в Нюрнберге с 10 по 16 сентября 1935 года, нацистские лидеры объявили о принятии трех новых законов, призванных еще больше урегулировать и исключить евреев из немецкого общества. [12] Эти законы, ныне известные как Нюрнбергские законы, также легализовали аресты и насилие в отношении евреев, которые последовали за этим. [13]
Нюрнбергские законы были созданы в ответ на требования Гитлера о расширении законов о гражданстве, которые могли бы «подкрепить более конкретное расово-биологическое антиеврейское законодательство». [14] Они были созданы для того, чтобы отразить партийные принципы, изложенные в пунктах, которые Гитлер написал в Национал-социалистической программе в 1920 году. [15]
Первый закон гласил, что черный, красный и белый были национальными цветами , а флаг со свастикой был новым национальным флагом . По словам Гитлера, этот закон был заявлен как «возвращение долга благодарности движению, под символом которого Германия обрела свободу, тем, что они выполнили важный пункт программы Национал-социалистической партии». [16]
Второй закон установил, кому будут предоставлены полные политические и гражданские права, а кто теперь будет их лишен. Права гражданства должны были быть предоставлены тем, кто был гражданами Рейха, то есть только лицам, классифицированным как имеющие «немецкую или родственную кровь»; поэтому евреи были исключены из любых и всех прав гражданства, становясь Staatsangehörige или государственными подданными, [13] по сути дела делая их иностранцами в своей собственной стране. [16]
Третий закон запрещал браки и любые интимные внебрачные отношения между евреями и немецкими гражданами нееврейского происхождения (последнее принижалось как расовый позор ). [17] Хотя закон не затрагивал существующие браки между нееврейскими и еврейскими супругами, он запрещал будущие такие браки и объявлял браки между немецким неевреем и еврейским супругом любой национальности, заключенные после этого запрета за пределами Германии, недействительными в пределах Рейха. Кроме того, евреям запрещалось нанимать на работу немецкие женщины нееврейского происхождения или женщины эквивалентного расового ранга, которым было меньше 45 лет. Согласно этому закону, евреям также запрещалось поднимать немецкий флаг. [16]
После принятия Нюрнбергских законов нацистская партия также внесла дополнительные постановления в Закон о гражданстве и Закон о защите немецкой крови и чести, чтобы конкретно определить, кто будет считаться евреем и на кого, следовательно, будут распространяться исключительные принципы Нюрнбергских законов.
14 ноября был опубликован первый дополнительный указ, в котором евреем становился любой человек, у которого было не менее трех полных еврейских бабушек и дедушек, двое еврейских родителей и который был женат на еврейском супруге, принадлежал к иудейской религии на момент публикации закона или принял иудейскую религию позже. [18] Mischlinge или немецкий юридический термин для тех, у кого была «арийская» и еврейская кровь, также были уточнены, чтобы определить, кто будет считаться евреем. Те, кто был на три четверти евреем, были евреями, а также те, кто был наполовину евреем из-за своего выбора стать евреем через еврейского супруга или через присоединение к еврейской общине. [18]
21 декабря был опубликован второй указ, в котором говорилось, что профессора, учителя, врачи, юристы и нотариусы еврейского происхождения, являвшиеся государственными служащими и ранее освобожденные от уплаты налогов, теперь будут уволены со своих должностей.
В первом постановлении к Закону о защите немецкой крови и чести указывалось, какие конкретно браки были запрещены. К ним относились браки «между евреем и метисом, у которого один прародитель еврей, между метисом и другим, у которого один прародитель еврей, и между метисом , у которого два прародителя еврей, и немцем». [18]
Чтобы предотвратить критику Германии со стороны иностранных государств, сохранить проведение Олимпиады 1936 года в Берлине, а также предотвратить экономические потери и удар по престижу Германии, Гитлер на время смягчил антиеврейскую позицию. [19]
3 декабря 1935 года Гитлер приказал убрать все антиеврейские знаки около места проведения зимних Олимпийских игр в Гармиш-Партенкирхене. Это было всего лишь действие, предпринятое для того, чтобы гарантировать проведение Олимпиады в Германии, предотвратив международное неодобрение. [19]
После Нюрнбергских законов и в течение 1938 года «должно было последовать нечто худшее, чем полная экспроприация: экономические притеснения и даже насилие отныне будут использоваться, чтобы заставить евреев бежать из Рейха или недавно аннексированной Австрии. В рамках второй фазы 1938 год стал роковым поворотным моментом». [20]
Лишение всех еврейских врачей лицензии, которым больше не разрешалось лечить немецких пациентов и которые были вынуждены называть себя «лечащими больных», что является унизительным термином. [21]
22 марта 1938 года евреям было запрещено владеть частными садами. [21]
27 июля 1938 года был издан указ, согласно которому все улицы в Германии должны быть переименованы. [21]
12 ноября 1938 года евреям было запрещено посещать кинотеатры, оперу и концерты. [21]
15 ноября 1938 г. Еврейским детям запретили посещать государственную школу. [21]
Существенное ограбление евреев стало законным, когда 21 февраля 1939 года евреев заставили сдать все драгоценности, имеющие хоть какую-то ценность. [21]
В ходе этой второй волны законодательства евреи были еще больше отчуждены от общества, подвергаясь строгим ограничениям, поскольку жили в условиях «немецкого режима, который практиковал террор и произвол посредством судебной системы» [22] .
Хрустальная ночь , или «ночь разбитых витрин», относится к еврейским погромам, которые произошли 9 и 10 ноября 1938 года. Волна насилия прокатилась по Германии, аннексированной Австрии и районам Судетской области, которые были оккупированы Германией. [23] Эти нападения были направлены на синагоги, предприятия, принадлежащие евреям, другие еврейские учреждения и еврейских граждан в целом. Более 100 евреев были убиты, и тысячи других были арестованы во время этих нападений. [24] Это было началом организованных нацистских атак и массового заключения евреев. Не было четких инструкций о том, как осуществлять насилие, поэтому это привело к уничтожению еврейской собственности и бесчеловечному обращению с евреями. [25] Бунтовщики разрушили 267 синагог по всей Германии, Австрии и Судетской области. Пожарным было приказано не допустить распространения пламени на близлежащие здания, но не тушить огонь в горящих синагогах. Также было около 7500 еврейских заведений, которые были ограблены, а их окна были разбиты. Около 30 000 еврейских мужчин были арестованы и отправлены в тюрьмы или концентрационные лагеря. Немецкое правительство возложило всю вину за разрушения на евреев и наложило штраф в размере одного миллиарда рейхсмарок на еврейскую общину. Правительство отменило все страховые выплаты, которые должны были поступить евреям, чьи предприятия или дома были разрушены. Это возложило на евреев ответственность за все расходы на ремонт. [23]
Это привело к появлению множества указов в последующие недели. Эти указы были направлены на то, чтобы лишить евреев средств к существованию. Многие из этих движений проводили политику «ариизации» . Это означало, что собственность, принадлежащая евреям, будет передана в собственность «арийцев» за малую часть истинной стоимости. Чтобы еще больше отдалить евреев от общественной жизни, евреев исключили из немецких школ, и они потеряли право на водительские права или владение автомобилем. [23]
Хрустальная ночь по сути стала поворотным моментом в преследовании нацистами еврейского народа. Она расширила усилия по устранению евреев из немецкой экономической и социальной жизни. Она также привела к принудительной эмиграции евреев, чтобы освободить Германию от евреев. [23] Хрустальная ночь и последовавшие за ней события показали нацистскому режиму, что они могут рассчитывать на общенациональную поддержку антисемитизма со стороны широкой общественности. Это показало нацистам, что они могут легко продвигать свои планы без особого сопротивления внутри Германии. События Хрустальной ночи предвещали Холокост и массовые убийства еврейского народа. [24]
В период довоенной нацистской Германии (1933-1939) существовало более 400 законов, указов и других видов нормативных актов, целью которых было ограничение евреев. Были национальные законы, которые затрагивали всех евреев, и были государственные, региональные и городские законы, которые затрагивали только евреев в этих общинах. Эти нормативные акты ограничивали евреев во всех аспектах жизни, как общественной, так и частной. Почти все люди были вовлечены в поддержку антиеврейского законодательства в той или иной степени, будь то пассивное соглашение или прямое участие. [3] Все эти движения были частью намерения и плана Гитлера избавить планету от всего еврейского населения. План Гитлера начался с лишения всех евреев их основных прав, прежде чем перейти к массовому убийству еврейского народа. [26]
Для полноты картины в эту хронологию включены отдельные указы, которые напрямую развивают довоенное законодательство и были изданы после начала Второй мировой войны 1 сентября 1939 года.
Расовая чистота была условием высшего культурного созидания и построения сильного государства.
Он определил три группы нежелательных государственных служащих и предусматривал их увольнение.
... лишить гражданства людей, которых оно сочло нежелательными». «...против примерно 150 000 восточных евреев в Германии.
исключили евреев из права владеть сельскохозяйственными угодьями или заниматься сельским хозяйством». «Правительство Рейха принимает этот закон, чтобы закрепить крестьянские основы нашей родословной посредством установления древних обычаев наследования земли.
продюсер и актеры фильма контролерам в театре". "Лицензионное разрешение от президента палаты.
лежат в основе более конкретно расово-биологического антиеврейского законодательства.
Отдать долг признательности Движению, под символом которого Германия вновь обрела свободу, выполнив важный пункт программы Национал-социалистической партии.
между евреем и метисом, у которого один дедушка или бабушка еврей, между метисом и еще одним метисом, у которого один дедушка или бабушка еврей, и между метисом, у которого два дедушки или бабушки еврейские, и немцем.
хуже, чем полная экспроприация, должно было последовать: экономические притеснения и даже насилие отныне будут использоваться, чтобы заставить евреев бежать из Рейха или недавно аннексированной Австрии. В рамках второй фазы 1938 год стал роковым поворотным моментом.
лечащие врачи
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )немецкий режим, практиковавший террор и произвол через судебную систему.
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )