stringtranslate.com

Арунтхатияр

Арунтхатияр — это зарегистрированная кастовая община, в основном встречающаяся в индийском штате Тамилнад . Этот термин имеет два различных использования: в целях программы позитивной дискриминации правительства штата в 2009 году он был обозначен как обобщающий термин для общин Арунтхатияр, Чаккилияр (Саккилияр [2] ), Мадари, Мадига , Пагадаи, Тхоти и Ади Андхра с общей численностью населения 2 150 285 человек, что составляет 14,89% населения зарегистрированной касты согласно переписи населения Индии 2011 года . [3] [4] [5] Хотя Управление Генерального регистратора , которое проводит перепись населения Индии , не признает все эти общины как одну. [6]

В частности, сообщается, что в касте Арунтхатияр в Тамил Наду проживало 1 084 162 человека, что составляет 7,52 процента от всего населения штата, входящего в зарегистрированные касты. [6]

Источник

Из-за того, что они говорят на телугу и не упоминаются в ранних тамильских текстах, большинство ученых-авторитетов полагают, что община возникла в Андхра-Прадеше и мигрировала в Тамилнад в 17 веке. Однако собственная история общины такова, что изначально они были тамильскими королями, которые правили областью вокруг Тагадура ( Дхармапури ), которые были взяты в плен во время войны в Андхру и Карнатаку в древние времена и вернулись только в 16 веке как говорящие на каннада мадияры и говорящие на тамильском языке чаккилияры. Поэтому они называли себя Ади Тамижар. [7]

Занятие

Арунтхатьяры, хотя они никогда не прикасались к мертвому скоту, все еще работали с кожей как кожевники и сапожники , и, таким образом, получили низкий социальный статус в кастовой системе индуизма . Многие также являются безземельными сельскохозяйственными рабочими и занимаются кабальным трудом. [8]

Текущий статус

Подавляющее большинство общины, почти 18,27 лакхов, проживает в Тамил Наду, с небольшими меньшинствами в соседних штатах. Небольшие группы населения проживают в округе Палаккад в Керале (40 507), а также в южных частях Андхра-Прадеш (30 190) и Карнатака (2 959). 62% общины проживали в сельской местности, а уровень грамотности составлял 60%.

Многие Арунтхатьяры в северном Тамил Наду работают безземельными сельскохозяйственными рабочими у землевладельцев Наиду, а их женщины работают в качестве домашней прислуги в их домах. Некоторые девушки из общины посвящены культу Матхаммы, местной деревенской традиции божества. [9]

Известные люди

Ссылки

  1. ^ "Каста в Тамил Наду - III". Экономический и политический еженедельник . 48 (8): 7–8. 5 июня 2015 г.
  2. ^ С. Гунасекаран. «Документирование касты: Чаккилияр в колониальных и миссионерских документах в Индии». brandeis.edu . стр. 52. ...правильное произношение названия касты, от Сиклар до Чаккилияр и Саккилияр, коррелирует с длительным процессом...
  3. ^ "Индия - Приложение A-10: Население зарегистрированных каст по округам (Приложение), Тамил Наду - 2011". censusindia.gov.in . Получено 16 сентября 2023 г. .
  4. ^ "Tamil Nadu Government Gazette" (PDF) . Правительство Тамил Наду. 12 марта 2009 г. стр. 3. Получено 5 апреля 2015 г.
  5. ^ "Каста в Тамил Наду - III". Экономический и политический еженедельник . 48 (8): 7–8. 5 июня 2015 г.
  6. ^ ab "Tamil Nadu Date Highlights: The Registered Castes Census of India 2001" (PDF) . Office of the Registrar-General . Получено 5 апреля 2015 г. .
  7. ^ Гита, КА (4 декабря 2014 г.). «Единая идентичность тамильских далитов: проблемы и аномалии». Prose Studies . 36 (2): 130–140. doi :10.1080/01440357.2014.933575. ISSN  0144-0357. S2CID  154848931.
  8. ^ Салахудин, ОП; Салахуддин, ОП (2010). «Чакклии Маннаркада: История снизу». Труды Индийского исторического конгресса . 71 : 1279–1286. ISSN  2249-1937. JSTOR  44147597.
  9. ^ S, ANANDHI (2013). «The Mathammas: Gender, Caste and the Politics of Intersectionality in Rural Tamil Nadu». Economic and Political Weekly . 48 (18): 64–71. ISSN  0012-9976. JSTOR  23527310.
  10. ^ Ваннар, Гокул (18 июля 2010 г.). «История Мадурая Виран». New Indian Express . Архивировано из оригинала 10 марта 2014 г. Получено 5 апреля 2015 г.