Архипелаг Ламу расположен в Индийском океане недалеко от северного побережья Кении , к которой он принадлежит. Острова лежат между городами Ламу и Киунга , недалеко от Прибрежной провинции . Он является частью округа Ламу .
Крупнейшие острова — это остров Пате , остров Манда и остров Ламу . Более мелкие острова включают Кивайю , который находится в морском национальном заповеднике Киунга , и Манда Тото. Сегодня самый большой город на архипелаге — город Ламу на острове Ламу . Город включен в список Всемирного наследия .
Архипелаг содержит несколько археологических/исторических мест большой значимости, таких как Таква и Манда Таун (оба на острове Манда ) и Шанга (на острове Пате ). Некоторые из них были частично раскопаны в более поздние годы, проливая важный новый свет [ какой? ] на историю и культуру суахили .
Есть и другие свидетельства, в которых упоминается, что китайские корабли флота Чжэн Хэ затонули около острова Ламу в Кении в 1415 году. [1] Выжившие поселились на острове и женились на местных женщинах. Это было недавно доказано археологическими работами на острове, которые привели к обнаружению доказательств, предполагающих эту связь. Дальнейшие тесты ДНК, проведенные у некоторых жителей, показали, что у них действительно есть китайские предки. [2] [3] [4]
На протяжении столетий побережье Суахили в Восточной Африке было культурным перекрестком. Мечети, занимающие центральное место в религиозной жизни региона, являются свидетелями этого богатого наследия. Их архитектура отражает не только исламские традиции, но и художественные влияния различных торговых партнеров. Это особенно заметно в дизайне михраба, молитвенной ниши, имеющей символическое значение внутри мечети. [5]
XVIII и XIX века стали свидетелями периода значительных изменений на побережье Суахили, особенно на архипелаге Ламу. Считается, что возвышение Пате как крупной политической силы, бросающей вызов португальскому контролю над Момбасой, стало катализатором особого стиля «нового суахилийских михрабов». [6] В этом эссе рассматривается развитие этого уникального стиля, изучаются его основные черты, влияния, которые его сформировали, и выдающиеся примеры.
Этот период был отмечен всплеском строительства мечетей: в городе Ламу было построено 22 мечети, а в Пате — 12. [7] Был разработан новый стиль михраба (молитвенной ниши), характеризующийся двумя ключевыми элементами: выраженным использованием лепнины для украшения и принятием трехлепестковой арки.
Трехдольная арка, более сложная конструкция, чем ломаная арка, использовавшаяся ранее, появилась в 17 веке под влиянием индийских торговцев. [8] К концу 18 века эта форма превратилась в многодольную конструкцию. Методы строительства арок михраба включали в себя тесаные блоки коралла, связанные раствором, покрытые толстым слоем штукатурки и увенчанные стрельчатыми арками с центральным выступом. [9]
В новом стиле важную роль играло украшение. Тимпаны, углубленные области над аркой, продолжили традицию использования инкрустированной керамики, как в Пате. Однако материал, используемый для центрального выступа, был изменен с коралла на лепнину. Сам каркас михраба был украшен лепными панелями с геометрическим рисунком. Внутренняя часть апсиды михраба была украшена треугольными гипсовыми молдингами, а полукупольный свод имел рифленую поверхность.
Примерами этого стиля являются михраб Ламу с надписью, датированной 1753 годом, и михрабы в Симамбае и Утондве (Танзания), датированные 1796 и 1782 годами соответственно. [10] Интересно, что оманские мечети, построенные в этот период, демонстрируют сильное сходство с моделями суахили, с нишами, параллельными стене киблы, и выступающим михрабом. [11] Оманская мечеть Симамбая, построенная между 1725 и 1765 годами, является примером такого сходства.
Более поздний пример, мечеть Суахили Ва Деуле в Шеле (Ламу), построенная в 1848 году, согласно надписи на михрабе, демонстрирует продолжающееся использование трехдольной арки. [12] Этот конкретный михраб был обрамлен полукруглыми молдингами и украшен панелями с цветочными и геометрическими мотивами.
Влияние внешних факторов также очевидно в этом архитектурном развитии. Расцвет этого нового стиля находит параллели в йеменских мечетях, особенно в Сурате, где михрабы с тонко вырезанными трехдольными арками указывают на растущие экономические отношения с Индией. [13] Мечеть Ндиа Куу в Момбасе, раскопанная в 1985 году, усиливает это внешнее влияние. Эта мечеть 17-го века, вероятно, использовавшаяся индийскими и пакистанскими наемниками, имела квадратный план, небольшой михраб, украшенный волютами в индийском стиле и слепыми аркадами, и две небольшие колонны, обрамляющие выступ михраба. [14]
В заключение, XVIII и XIX века стали свидетелями динамичных изменений в дизайне михрабов в мечетях архипелага Ламу. Появление Пате, изменение политических ландшафтов и внешние влияния из Индии и Омана способствовали развитию особого «стиля Ламу», характеризующегося широким распространением трехдольной арки и использованием лепного орнамента.
2°06′12″ ю.ш. 41°01′14″ в.д. / 2,10333° ю.ш. 41,02056° в.д. / -2,10333; 41,02056
