stringtranslate.com

Искусство и архитектура Паллавов

Наскальные рисунки «Сошествие Ганга» в Мамаллапураме .

Искусство и архитектура Паллавов представляют собой раннюю стадию дравидийской архитектуры , которая расцвела в полную силу при династии Чола . Первые каменные и известковые храмы Южной Индии были построены во время правления Паллавов и были основаны на более ранних прототипах из кирпича и древесины. [1] [2] [3]

Начиная с высеченных в скале храмов, построенных между 695 и 722 гг. н. э., и археологических раскопок, датируемых 6 веком и ранее. [4] [5] Скульпторы Паллавов позже перешли к отдельно стоящим структурным святилищам, которые вдохновили храмы династии Чола более позднего периода. Некоторые из лучших образцов искусства и архитектуры Паллавов - храм Вайкунтха Перумал в Канчипураме , храм Шор и Панча Ратхи в Махабалипураме . Акшара был величайшим скульптором своего времени. [6] [7] [8]

История архитектуры и искусства Паллавов

Архитектура Паллавов подразделялась на две фазы: фазу скальных сооружений и структурную фазу. Фаза скальных сооружений длилась с 610 по 668 гг. н. э. и состояла из двух групп памятников: группы Махендра и группы Мамалла. Группа Махендра — это название памятников, построенных во время правления Махендравармана I (610-630 гг. н. э.). Памятники этой группы неизменно представляют собой колонные залы, высеченные в склонах гор. Эти колонные залы или мандапы следуют прототипу джайнских храмов того периода. Лучшими примерами группы памятников Махендра являются пещерные храмы в Мандагапатту , Паллавараме и Мамандуре .

Вторая группа высеченных в скале памятников принадлежит группе Мамалла с 630 по 668 гг. н.э. В этот период отдельно стоящие монолитные святилища, называемые ратхами (колесницами), строились рядом с колонными залами. Некоторые из лучших образцов этого стиля — Панча Ратхи и Покаяние Арджуны в Махабалипураме.

Паллавский столб Мандагапатту, VII век.

Вторая фаза архитектуры Паллавов — это структурная фаза, когда отдельно стоящие святилища строились из камня и раствора, привезенных специально для этой цели. Памятники этой фазы делятся на две группы — группу Раджасимхи (690–800 гг. н. э.) и группу Нандивармана (800–900 гг. н. э.). [9] Группа Раджасимхи охватывает ранние структурные храмы Паллавов, когда проводилось много экспериментов. Лучшими образцами этого периода являются Храм Шор в Махабалипураме и Храм Канчи Кайласанатар в Канчипураме, оба построенные Нарасимхаварманом II, который был известен как Раджасимха. Лучшим образцом группы памятников Нандивармана является храм Вайкунта Перумал в Канчипураме. В этот период архитектура Паллавов достигла полной зрелости и послужила образцом для строительства огромного храма Брихадишварар в Танджавуре и Гангайконда Чолапурам, а также ряда других примечательных архитектурных сооружений.

Галерея

Ссылки

  1. ^ Джеймс Г. Лохтефельд (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: AM . Издательская группа Rosen. стр. 399. ISBN 978-0-8239-3179-8.
  2. ^ "Группа памятников в Махабалипураме". ЮНЕСКО.org . Получено 23 октября 2012 г.
  3. ^ "Оценка консультативного органа" (PDF) . ЮНЕСКО.орг . Получено 23 октября 2012 г. .
  4. ^ "Группа памятников в Махабалипураме". ЮНЕСКО.org . Получено 23 октября 2012 г.
  5. ↑ Группа памятников в Махабалипураме, округ Канчипурам. Архивировано 29 мая 2018 г. в Wayback Machine , Археологическое обследование Индии (2014 г.)
  6. ^ Мамаллапурам, Британская энциклопедия
  7. ^ Джеймс Г. Лохтефельд (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: AM . Издательская группа Rosen. стр. 399. ISBN 978-0-8239-3179-8.
  8. ^ "Группа памятников в Махабалипураме". ЮНЕСКО.org . Получено 23 октября 2012 г.
  9. ^ Хабиб, Ирфан (2007). Средневековая Индия: изучение цивилизации . National Book Trust, Индия. стр. 43. ISBN 978-81-237-5255-6.

Внешние ссылки