stringtranslate.com

ассирийский календарь

Ассирийский календарь ( сирийский : ƒ������������������������������������������������������������������������������������������ā ʾĀṯōrāyā ) — солнечный календарь , используемый современными ассирийцами .

История

Исторически, а также в некоторых современных источниках, ассирийцы датировали свой календарь в соответствии с селевкидским летоисчислением ( сирийским : ܕܝܲܘܢܵܝܹ̈ܐ d-yawnāyē , буквально «греческим » ), начиная с первого дня Тешрин Кдим в 312 году до нашей эры. [1]

Однако современный ассирийский календарь использует другой счет: 4750 г. до н. э. был установлен в качестве первого года в 1950-х годах [2] на основе серии статей, опубликованных в ассирийском националистическом журнале «Гильгамеш» ; первая вышла в 1952 году и была написана Нимродом Симоно и касалась праздника Акиту , затем статья Жана Алхаса в 1955 году (апрель, выпуск 34) установила год 4750 г. до н. э. в качестве отправной точки. [3] Алхас сослался на французского археолога, имени которого он не назвал, который утверждал, что клинописная табличка, датируемая 4750 г. до н. э., упоминает год успокоения великого потопа и начала жизни. [4]

Новый год

Год начинается с первым появлением весны . В юлианском календаре весеннее равноденствие постепенно смещалось с 21 марта. Реформа григорианского календаря восстановила весеннее равноденствие на его первоначальной дате, но поскольку праздник теперь был привязан к дате, а не к астрономическому событию, Ха б-Нисан остается фиксированным на 21 марта в юлианском исчислении, что соответствует 1 апреля в григорианском календаре. [5] а календарь, принятый древними ассирийцами, имел месяц «Нисан» в начале календаря [6], что и привело к термину «Ха б-Нисан», или «первый Нисан».

Месяцы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Coakley, CF (2013). Парадигмы и упражнения Робинсона по сирийской грамматике (шестое изд.). Оксфорд: Oxford University Press. стр. 148. ISBN 978-0-19-968717-6.
  2. ^ Возняк, Марта (2012). «Далеко от Арам-Нахрин: Опыт диаспоры Суройе». В Имер, Эллисон (ред.). Пограничные территории: мировые диаспоры в 21 веке. Inter-Disciplinary Press, Оксфорд. стр. 78. ISBN 978-1-84888-117-4.
  3. ^ Паулиссиан, Роберт (1999). «Ташита д'зояха дриш шета Хатта д'Аторайе в'Баулай (Часть II) [Ассирийское и вавилонское празднование Нового года (Часть II)]». Журнал ассирийских академических исследований . 13 (2): 35. ISSN  1055-6982.
  4. ^ Даниил, Сеннахирим (2001). «Современный праздник, древняя традиция» (PDF) . Накоша . 39 : 3. OCLC  49885037.
  5. ^ Э. Элочукву Узукву. Поклонение как язык тела: Введение в христианское поклонение: африканец. Опубликовано Liturgical Press, 1997.
  6. Уильям Рикеттс Купер. «Архаический словарь: биографический, исторический и мифологический: из египетских, ассирийских и этрусских памятников». Опубликовано S. Bagster and Sons, 1876.