Лундские астрономические часы , иногда и по крайней мере с XVI века называемые Horologium mirabile Lundense ( лат . «чудесные часы в Лунде»), [1] — астрономические часы XV века в Лундском соборе . Впервые упоминаются в письменных источниках в 1442 году, вероятно, были изготовлены и установлены где-то около 1423–1425 годов, возможно, Николаусом Лилиенфельдом . Они являются частью группы связанных средневековых астрономических часов, найденных в районе южного побережья Балтийского моря . В 1837 году часы были разобраны. Между 1909 и 1923 годами они были восстановлены датским часовщиком Юлиусом Бертрамом-Ларсеном и шведским архитектором, ответственным за содержание собора, Теодором Волином . Из старых часов были спасены и повторно использованы циферблат и механизм, который был в значительной степени заменен в 18 веке. Корпус, большинство частей календаря , который занимает нижнюю часть, и средняя часть были сделаны заново.
Часы отображают средневековую концепцию времени, основанную на геоцентрической идее вселенной, и украшены религиозными символами. По часам можно определить текущее время суток, текущую фазу Луны , текущее положение Солнца в зодиаке, а также текущую дату года и связанную с этим информацию. Текущий вечный календарь охватывает период с 1923 по 2123 год.
Дважды в день механизм часов запускает парад статуй, представляющих Трех Королей, по всему циферблату астрономических часов, в то время как встроенный орган играет средневековую мелодию In dulci jubilo .
Древесные кольца древесины, использованной для календарного циферблата часов в 1996 году, привели к выводу, что древесина, использованная для часов, была дубовой, срубленной где-то между 1417 и 1428 годами. Исследователи также смогли определить, что древесина была получена из дубов, которые росли в Померании на территории современной Польши. [2] Часы впервые упоминаются в письменных источниках в 1442 году. [3] В период между 1375 и 1475 годами были построены астрономические часы в церквях в нескольких городах в районе западного побережья Балтийского моря . Помимо Лунда, очень похожие астрономические часы существовали, а в некоторых случаях и до сих пор существуют, в Доберане , Гданьске , Любеке , Мюнстере , Ростоке , Стендале , Штральзунде и Висмаре . Это представляет собой группу астрономических часов, уникальную как по количеству, так и по качеству, хотя только часы из Штральзунда и Ростока сохранились более или менее нетронутыми. [4] Из всех часов этой группы часы в Доберане и Штральзунде наиболее похожи на часы Лунда, и вполне возможно, что часовщик Николаус Лилиенфельд, который сделал часы в Штральзунде, также сделал часы в Лунде. [5] [6] Деталь, не встречающаяся ни в каких других из этих часов, — это два деревянных рыцаря, которые также выполняют функцию жакемаров , ударяя мечами друг о друга, чтобы отметить полный час. Жаккемары на астрономических часах в Уэллсском соборе в Англии — единственный известный пример такого украшения. Поэтому было высказано предположение, что жакемары в Лунде являются отражением английского влияния, переданного через королеву Дании Филиппу Английскую , которая, как известно, лично занималась содержанием собора. [7]
Возможно, что часы были изготовлены для того, чтобы быть установленными к празднованию 300-летия освящения главного алтаря собора в 1423 году. [2] Новый, малый церковный колокол был повешен на южной башне в 1425 году, и поскольку часы изначально были связаны с колоколом, возможно, что часы были установлены в связи с этим. [8] Также предполагалось, что часы относятся к первым десятилетиям XV века по стилистическим причинам. [9] Ранее считалось, из-за более поверхностного стилистического сравнения, которое Волин сделал с хорами Лундского собора, что они относятся к 1380-м годам. [10] [11] [12]
Несколько письменных источников упоминают часы в последующие столетия: например, их сравнивают со Страсбургскими астрономическими часами в «Энциклопедии» 1779 года. [13] Однако, по-видимому, они уже не функционировали к XVII веку. [14] В 1836 году Карл Георг Бруниус описал их как находящиеся в плохом состоянии, и в 1837 году они были удалены из собора. [15] [16]
Датский часовщик Юлиус Бертрам-Ларсен (1854–1935) посетил Лундский собор, сначала будучи юношей, а затем взрослым человеком в 1907 году, и увидел некоторые из остатков астрономических часов. Он заинтересовался созданием замены. Первоначально он представлял себе это как совершенно новые часы в стиле ар-нуво . [17] В 1909 году он связался с архитектором, ответственным за содержание собора, Теодором Валином , который нашел дополнительные части часов. Они решили попытаться восстановить часы и продолжали сотрудничать над проектом в течение следующих 14 лет. [18]
Механизм состоял из деталей, в основном изготовленных во время реставрации часов в 1706 году, но некоторые его части также могли быть средневековыми. [19] Из внешней части часов сохранился циферблат часов, а также рамка календаря, которую Волин нашел на одном из чердаков собора. [17] Бертрам-Ларсен отремонтировал и добавил недостающие части к механизму, в то время как Волин предоставил проекты для внешней части восстановленных часов. Андерс Олсон предоставил новые скульптуры, чтобы дополнить средневековые части, руководствуясь описанием часов, сделанных в 16 веке. [20] [21] [22] Чтобы собрать средства на проект, Волин провел лекцию о часах и их истории в Стокгольме в 1915 году и пригласил наследного принца, будущего короля Швеции Густава VI Адольфа , а также руководителей нескольких культурных учреждений. Для этого случая Валин также поручил датскому скульптору Нильсу Хансену сделать 80-сантиметровую (31 дюйм) модель предлагаемых восстановленных часов, которая была продемонстрирована на лекции. Таким образом, ему удалось обеспечить королевское покровительство проекту, и восстановленные часы были открыты в 1923 году королем Швеции Густавом V. [3] На церемонии открытия Бертрам-Ларсен был награжден орденом Васа шведским королем за свою работу. [ 23] В конечном итоге восстановленные часы состояли из средневекового циферблата и отремонтированного механизма, в то время как календарь представляет собой реконструкцию. Остальные средневековые части часов были вместо этого сохранены в музее собора, являющемся частью Исторического музея в Лундском университете. [11]
Часы были очищены и отремонтированы снова в период между 2009 и 2010 годами. [24] После последней реконструкции они были перезапущены епископом Лунда , впоследствии архиепископом Уппсалы , Антье Якелен . [25]
Астрономические часы состоят из верхней доски или циферблата, показывающего время, и нижней доски, которая является календарем . В дополнение к этим двум основным функциям, дважды в день часовой механизм запускает механический парад Трех Королей со своими слугами, воздающими дань Святой Марии через середину часов, в то время как встроенный орган играет In dulci jubilo , средневековую мелодию. Вся деревянная конструкция имеет высоту 7,65 метра (25,1 фута) и выступает из стены позади нее. [26] Слева винтовая лестница соединяет верхнюю часть конструкции с нижней, а также со входом в комнаты позади, где расположен сложный механизм. [27]
Астрономические часы отображают средневековую концепцию времени, основанную на геоцентрической идее Вселенной. [28] Часы, верхняя часть, показывают ряд вещей. Можно сказать, что их центр представляет Землю в геоцентрической модели, вокруг которой, как считалось, вращаются Солнце, Луна и звезды. Одна из стрелок, украшенная изображением Солнца, показывает час дня; циферблат разделен на 24 секции, дважды отмеченные римскими цифрами от одного до двенадцати. Правая сторона часов отображает часы с полудня до полуночи, а левая сторона отображает часы с полуночи до полудня. Секции между цифрами дополнительно разделены на четыре сегмента, что позволяет определять время с точностью до четверти часа. [29] Также имеется циферблат, украшенный круглым шаром на одном конце, символизирующим Луну и отображающим ее курс по небу. Кроме того, сам шар наполовину белый, наполовину черный и вращается вокруг своей оси. Из этой информации можно вывести фазы Луны : когда шар полностью черный, это новолуние, тогда как полностью белый шар обозначает полнолуние . [30] Металлический круг, разделенный на двенадцать украшенных секций, также асимметрично вращается над поверхностью часов. Он представляет эклиптику . Там, где стрелки, представляющие Солнце и Луну, пересекают внешний край этого круга, в настоящее время видны Солнце и Луна в пределах эклиптики. [31]
Двенадцать символов, украшающих круг, являются двенадцатью знаками зодиака ; таким образом, можно определить, перед каким из двенадцати созвездий находится Солнце или Луна в любой момент времени. [31] Красные и черные поля в нижней части фазы часов представляют горизонт, как это можно наблюдать из Лундского собора. Если точка, в которой стрелка, представляющая Солнце, пересекает внешний край круга, изображающего эклиптику, и эта точка находится над черным полем, это означает, что Солнце находится под горизонтом и наступает ночь. Если та же точка находится над красным полем, это означает, что наступают сумерки . [32] Стрелка с Луной работает аналогичным образом: когда точка, в которой стрелка пересекает эклиптику, находится над черным полем, Луна находится под горизонтом. Эти корреляции измеряются точно для местоположения Лундского собора; если часы будут перемещены на север или юг, черные и красные поля будут непригодны для использования. [32] Валин был удивлен и обрадован, когда осознал эту сложность, и написал: «Замечательно видеть, как в день середины зимы Солнце, вскоре после захода, переходит на черное поле, в то время как когда стрелки находятся в режиме середины лета, оно остается всю ночь над красным полем». [33] Также можно приблизительно определить, когда наступает солнцестояние , а также продолжительность солнечного сияния каждый день, снова с помощью эклиптики и используя белые линии, нарисованные на циферблате часов. [34]
Вторая большая квадратная плоскость астрономических часов, внизу, представляет собой вечный календарь , охватывающий период с 1923 по 2123 год. Он разделен на две основные секции: внешнее кольцо, которое подвижно, и внутреннее кольцо, которое неподвижно. Внешнее кольцо перемещается на одну отметку, или 1/366 полного оборота, каждый день в полночь, а текущий день года указан слева на циферблате. [35] [36] Он также содержит букву от A до G, с помощью которой можно определить день недели, используя таблицу на внутреннем, неподвижном кольце. Внешнее кольцо также содержит информацию о текущем дне имени согласно календарю 1923 года, а также местные средневековые именины, которые Волин извлек из нескольких средневековых источников, связанных с Лундским собором, таких как иллюминированная рукопись Necrologium Lundense . [37] Дата по римскому календарю также расшифровывается из информации на внешнем кольце календаря. [35]
Внутреннее кольцо содержит данные, необходимые для вычисления дня недели текущей даты, а также информацию, которая позволяет определить, на какой день приходится Quinquagesima , Easter Day ( computus ) и Whitsun для любого заданного года в пределах временного интервала календаря. Также возможно определить фазу Луны для любой заданной даты. [35]
Механизм астрономических часов занимает большое пространство внутри башни за видимыми часами. Он почти 8 метров (26 футов) в высоту и тянется через три этажа башни. Кроме того, линии, соединяющие механизм с одними из башенных часов и маятниками, проходят от вершины башни к ее подвалу. [38] Сложный механизм, вероятно, все еще содержит некоторые средневековые детали, но ремонтировался и модернизировался несколько раз. Большая его часть датируется 1706 годом и была основана на системе, использующей анкерный спуск , но когда он был снова установлен в начале 20 века, механизм использовал рычажную систему спуска . [39] Механизм также соединяет небольшой орган в подвале с астрономическими часами. Именно этот орган играет In dulci jubilo каждый раз, когда активируется шоу с анимированными фигурами. [40] Бертрам-Ларсен осторожно восстановил механизм, оставив новые детали неокрашенными, чтобы их можно было легко отличить от оригинального механизма. Механизм был размещен без кожуха, что делало его легкодоступным для чистки и ремонта. [39]
Иконография часов отражает средневековую космологию , в которой они были задуманы. Как и другие средневековые астрономические часы, их декор отражал глубоко религиозную, христианскую идею вселенной, в которой Бог и святые были выше не только Земли и человечества, но и самого времени и космоса в целом. [41] Верхняя часть, часы, представляет небесное время, в то время как календарь имеет в своем центре человеческий опыт времени. [26]
Верх астрономических часов венчают рыцари Жакмара. Это копии, сделанные Андерсом Олсоном, когда часы были отреставрированы в начале 20 века. Рыцарь справа, одетый в синее с серебряной звездой, символизирует тьму и ночь, а тот, что слева, символизирует дневной свет. [42]
И циферблат часов, и календаря квадратные, с вписанными кругами. Пространство в углах между кругами и рамкой украшено резными деревянными скульптурами. В четырех углах циферблата часов изображены четыре звездочета, держащие пустые свитки с речами . Такие же фигуры есть и в похожих астрономических часах в Штральзунде и Доберане, где они держат знамена со своими именами: Птолемей , Альфонсо X Кастильский , Абу Машар аль-Балхи и Хали, по часовой стрелке от верхнего левого угла. [43] Поэтому теперь предполагается, что фигуры в Лунде изображают тех же людей. Хали может означать либо Хали Абенрагел , либо быть латинизацией либо Абу Али аль-Хайята , Али ибн Ридвана или какого-то другого арабского астронома с похожим именем. [44] [45] Вахлин считал, что скульптура, которую сейчас считают Абу Машаром, была изображением монгольского или китайского астронома, либо герцога Чжоу , Улугбека или Насир ад-Дина ат-Туси , который был нанят Хулагу-ханом . [46]
Средняя часть представляет собой плоскость со статуей Святой Марии , держащей на руках младенца Христа, расположенной посередине. Справа и слева от нее находятся два автомата в виде герольдов с трубами. Дважды в день герольды поднимают свои трубы, и небольшой орган часов начинает играть In dulci jubilo . В это же время открываются маленькие ворота слева и справа от Марии и Иисуса, и статуэтки Трех Королей со своими слугами проходят по циферблату часов слева направо. Короли кланяются статуе Марии и Христа. [47] [48] Эта «религиозная процессия» является реконструкцией — скульптуры были сделаны Андерсом Олсоном, а лицо одного из королей, вероятно, является его автопортретом — но основанной на более ранних описаниях и рисунке оригинальных средневековых часов. [49] Его можно интерпретировать как символ людей со всех трех континентов, известных средневековым европейцам, которые воздают почести Богу, Владыке Земли и Небес. [50]
Ниже представлен большой квадрат календаря, который в целом является реконструкцией того, как мог выглядеть средневековый календарь. Он также украшен религиозными и другими символами. Слева находится статуэтка, изображающая Хроноса в виде старика; он указывает длинной палкой, которая указывает на текущий день года. [51] Центр календаря украшен статуэткой Святого Лаврентия , покровителя Лундского собора в Средние века. [52] Обе скульптуры были сделаны Андерсом Олсоном. [53] Текст вокруг Святого Лаврентия представляет собой шведский перевод четырех стихов из Псалма 90. [ 54] Углы календарной доски украшены символами Четырех Евангелистов ; они являются оригинальными с 15-го века. [55]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Медиа, связанные с Астрономические часы в Лундской соборной церкви на Wikimedia Commons