Черные лоялисты были людьми африканского происхождения, которые встали на сторону лоялистов во время Войны за независимость США . [1] В частности, этот термин относился к мужчинам, порабощенным патриотами , которые служили на стороне лоялистов из-за гарантий свободы, данных им Короной .
Около 3000 черных лоялистов были эвакуированы из Нью-Йорка в Новую Шотландию ; они были индивидуально перечислены в Книге негров , поскольку британцы выдали им сертификаты свободы и организовали их транспортировку. [2] Корона предоставила им земельные наделы и припасы, чтобы помочь им переселиться в Новую Шотландию. Некоторые из европейских лоялистов, эмигрировавших в Новую Шотландию, привезли с собой своих рабов-слуг, что создало непростую обстановку в обществе. Один историк утверждал, что этих рабов не следует считать лоялистами, поскольку у них не было выбора в своей судьбе. [3] Другие черные лоялисты были эвакуированы в Лондон или карибские колонии.
Тысячи рабов сбежали с плантаций и бежали к британским линиям, особенно после британской оккупации Чарльстона, Южная Каролина . Когда британцы эвакуировались, они забрали многих с собой. Многие оказались среди лондонских черных бедняков , 4000 из которых были переселены компанией Sierra Leone Company во Фритаун в Африке в 1787 году. Пять лет спустя еще 1192 черных лоялиста из Новой Шотландии решили эмигрировать в Сьерра-Леоне, став известными как новошотландские поселенцы в новой британской колонии Сьерра-Леоне . Обе волны поселенцев стали частью креольского народа Сьерра-Леоне и основателями государства Сьерра-Леоне. Томас Джефферсон называл черных лоялистов «беглецами из этих государств». [4]
Юридические статуты никогда не разрешали рабство в Англии. Крепостное право , форма полукрепостничества, было юридически признано, но давно устарело. В 1772 году раб, которому угрожали вывезти из Англии и вернуть на Карибы, бросил вызов власти своего поработителя в деле Сомерсет против Стюарта . Главный судья , лорд Мэнсфилд , постановил, что рабство не имеет статуса в соответствии с общим правом, и поэтому поработителям не разрешалось вывозить рабов за пределы Англии и Уэльса против их воли. Многие наблюдатели восприняли это как то, что рабство в Англии было прекращено.
Низшие суды часто интерпретировали это решение как определение того, что статус рабства не существует в Англии и Уэльсе, но Мэнсфилд вынес более узкое решение. Решение не распространялось на североамериканские и карибские колонии, где местные законодательные органы приняли законы об институционализации рабства. В английские суды было подано много дел об освобождении рабов, проживающих в Англии, и многочисленные американские беглецы надеялись добраться до Англии, где они рассчитывали обрести свободу.
Порабощенные американцы начали верить, что король Георг III был за них и против их поработителей, поскольку напряженность возросла перед Американской революцией. Колониальные поработители боялись восстания рабов, вдохновленного британцами , и лорд Данмор написал лорду Дартмуту в начале 1775 года о своем намерении воспользоваться ситуацией. [5]
В ноябре 1775 года лорд Данмор выпустил противоречивую прокламацию . Будучи королевским губернатором Вирджинии , он призвал всех трудоспособных мужчин помочь ему в защите колонии, включая порабощенных людей, принадлежащих к патриотам. Он обещал таким порабощенным новобранцам свободу в обмен на службу в британской армии:
Я требую, чтобы каждый человек, способный носить оружие, прибегнул к штандарту его величества, иначе они будут считаться изменниками короны и правительства его величества и, таким образом, понесут наказание, предусмотренное законом за такие правонарушения; такое как лишение жизни, конфискация земель и т. д. и т. д. И настоящим я объявляю всех призванных слуг, негров и других лиц (относящихся к мятежникам) свободными, которые могут и желают носить оружие, и они присоединятся к войскам его величества как можно скорее, для скорейшего приведения этой колонии к надлежащему чувству своего долга, к короне и достоинству его величества.
— Прокламация лорда Данмора, 7 ноября 1775 г. [6]
В течение месяца около 800 рабов или бывших рабов бежали в Норфолк, штат Вирджиния , чтобы завербоваться. [7] [8] Возмущенные поработители Вирджинии постановили, что те, кто бежит от рабства, будут казнены. Они также противодействовали обещаниям лорда Данмора, заявляя, что те, кто сбежит к лорду Данмору, будут проданы на сахарные плантации в Карибском море . Однако многие порабощенные люди были готовы рискнуть своей жизнью ради шанса на свободу. [9]
Прокламация лорда Данмора стала первым массовым освобождением рабов в Америке. [7] Декларация независимости 1776 года косвенно ссылается на прокламацию, ссылаясь на нее как на одно из своих недовольств, что король Георг III «возбудил внутренние восстания среди нас». [10] Более ранняя версия Декларации была более явной, в ней говорилось следующее о короле Георге III, но эти спорные детали были опущены во время окончательной разработки документа в Конгрессе:
Теперь он побуждает этих самых людей поднять оружие среди нас и купить свободу, которой он их лишил, убивая людей, которым он ее навязал: таким образом, расплачиваясь за прежние преступления, совершенные против свобод одного народа, преступлениями, которые он побуждает их совершать против жизни другого.
— Проект Декларации независимости, 1776 г. [11]
Губернатор Ямайки Джон Даллинг в 1779 году подготовил предложение о наборе полка мулатов и еще одного полка свободных негров . [12]
С прибытием 30 000 гессенских наемников британцы уже не нуждались в бывших рабах. Сэр Уильям Хоу запретил формирование новых черных полков и расформировал свой собственный. Но освобождение тех, кто был порабощен мятежниками, все еще имело ценность как экономическая война против американских так называемых патриотов. В 1779 году сэр Генри Клинтон издал Филипсбургскую прокламацию , расширив прокламацию Данмора и пообещав свободу любому человеку, порабощенному патриотом. [13] Однако Клинтон часто приказывал возвращать беглых рабов лоялистским поработителям, хотя и просил владельца воздержаться от наказания. В 1778 году патриоты обещали свободу тем, кто был порабощен лоялистами. Но, как отметил в своих мемуарах Бостон Кинг , и патриоты, и лоялисты, которые захватывали беглых рабов, часто продавали их обратно в рабство. [13]
Когда британцы эвакуировали свои войска из Чарльстона и Нью-Йорка после войны, они выполнили свои обещания и забрали с собой тысячи освобожденных людей. Они переселили освобожденных людей в колонии на Карибах, такие как Ямайка , Новая Шотландия и Верхняя Канада, а также перевезли некоторых в Лондон . Канадский климат и другие факторы сделали Новую Шотландию трудной. Кроме того, бедные чернокожие лондонцы, многие освобожденные люди, испытывали трудности с получением работы. Британские аболиционисты в конечном итоге основали Фритаун в том, что стало Сьерра-Леоне на побережье Западной Африки, как место для переселения черных лоялистов из Лондона и Канады и ямайских маронов . Около 2000 черных лоялистов покинули Новую Шотландию, чтобы помочь основать новую африканскую колонию. Их потомки — креолы Сьерра-Леоне . [14] [15] [16] [17]
Провозглашение лорда Данмора и другие привели к формированию нескольких черных полков в британской армии. Наиболее заметными были Королевский эфиопский полк Данмора и Черная рота пионеров Клинтона . Другие полки включали Джерсийских береговых волонтеров, Ямайских рейнджеров, Москито-шорских волонтеров и Черных драгунов южнокаролинского роялиста. Также было обычным для черных лоялистов служить в армии на небоевых должностях, таких как Черная рота пионеров. [18] [19]
Лорд Данмор организовал 800 чернокожих лоялистов-волонтеров в Королевский эфиопский полк . Они обучались основам маршировки и стрельбы, прежде чем вступить в свой первый конфликт в битве при Кемп-Лэндинге . Ополчение патриотов в Кемп-Лэндинге было не готово к атаке и отступило. Затем Данмор повел королевских эфиопов в битву при Грейт-Бридже ; Данмор был слишком самоуверен и дезинформирован о численности патриотов; однако патриоты сокрушили британские войска. После битвы Данмор погрузил своих чернокожих солдат на корабли британского флота, надеясь воспользоваться возможностью, чтобы лучше их обучить. Тесные условия привели к распространению оспы . К тому времени, как Данмор отступил в провинцию Нью-Йорк , из первоначальных 800 солдат выжило только 300. [18]
Крупнейшим полком черных лоялистов была Черная рота пионеров , более известная как «Черные пионеры», которая позже объединилась с «Гидами и пионерами». В военной терминологии того времени «пионер» был солдатом, который строил дороги, рыл траншеи и выполнял другую ручную работу. Эти солдаты обычно делились на меньшие корпуса и прикреплялись к более крупным армиям. Черные пионеры работали над возведением укреплений и других необходимых объектов, и их могли призвать работать под огнем. [19] Они служили под командованием генерала Клинтона в качестве вспомогательного подразделения в Северной Каролине, Нью-Йорке, Ньюпорте, Род-Айленде и Филадельфии . Они не понесли никаких потерь, поскольку никогда не использовались в бою. В Филадельфии их общим приказом было «сопровождать мусорщиков, помогать в уборке улиц и убирать все газетные статьи, выбрасываемые на улицы». [20]
«Черная бригада» была небольшим боевым подразделением из 24 человек в Нью-Джерси во главе с полковником Тайем , рабом из округа Монмут, штат Нью-Джерси, который сбежал к британским линиям в начале войны. [21] Звание полковника не было официальным военным обозначением, так как он официально не был уполномочен как офицер. Тем не менее, такие звания были разрешены в любом случае в неофициальном качестве. Тай и Черная бригада были самыми опасными лоялистами в Нью-Джерси, и он возглавлял их в нескольких рейдах с 1778 года в битве при Монмуте до защиты британцев в оккупированном Нью-Йорке зимой 1779 года. Начиная с июня 1780 года, Тай руководил несколькими действиями против патриотов в округе Монмут, и он был ранен в запястье во время рейда на лидера ополчения патриотов в сентябре. Через несколько недель он умер от гангрены, [19] и лидер черных пионеров Стивен Блюк принял на себя командование Черной бригадой и руководил ею до конца войны. [21]
Когда после осады Йорктауна начались мирные переговоры , основным вопросом дебатов была судьба чернокожих британских солдат. Лоялисты, оставшиеся в Соединенных Штатах, хотели возвращения чернокожих солдат, чтобы увеличить их шансы на получение репараций за поврежденную собственность, но британские военные лидеры были полностью намерены сдержать обещание свободы, данное чернокожим солдатам, несмотря на гнев американцев. [22]
В хаосе, когда британцы эвакуировали беженцев-лоялистов, в основном из Нью-Йорка и Чарльстона, американские поработители пытались поработить и повторно поработить многих людей. Некоторые похищали любого чернокожего человека, включая тех, кто родился свободным до войны, и обращали его в рабство. [23] Конгресс США приказал Джорджу Вашингтону вернуть любую американскую собственность, включая порабощенных людей, у британцев, как это было предусмотрено Парижским договором 1783 года .
Поскольку генерал-лейтенант Гай Карлтон намеревался выполнить обещание свободы, британцы предложили компромисс, который должен был компенсировать рабовладельцам и предоставить сертификаты свободы и право на эвакуацию в одну из британских колоний любому чернокожему человеку, который мог доказать свою службу или статус. Британцы перевезли более 3000 чернокожих лоялистов в Новую Шотландию, что стало наибольшим числом людей африканского происхождения, прибывших туда за один раз. Одно из их поселений, Бирчтаун, Новая Шотландия, было крупнейшей свободной африканской общиной в Северной Америке в течение первых нескольких лет своего существования. [24]
Черные лоялисты посчитали северный климат и приграничные условия в Новой Шотландии сложными и подвергались дискриминации со стороны других поселенцев-лоялистов, многие из которых были рабовладельцами. В июле 1784 года черные лоялисты в Шелберне стали объектом беспорядков в Шелберне , первых зарегистрированных расовых беспорядках в истории Канады. Чиновники короны предоставили черным лоялистам земли худшего качества, которые были более каменистыми и менее плодородными, чем те, которые были предоставлены белым лоялистам. В 1792 году британское правительство предложило черным лоялистам возможность переселиться в новую колонию в Сьерра-Леоне . Для управления ее развитием была создана Компания Сьерра-Леоне . Половина черных лоялистов в Новой Шотландии, около 1200 человек, покинули страну и переехали на постоянное жительство в Сьерра-Леоне. Они основали сообщество « Фритаун ». [25]
В 1793 году британцы перевезли еще 3000 чернокожих во Флориду , Новую Шотландию и Англию в качестве свободных мужчин и женщин. [26] Их имена были записаны в Книге негров сэром Карлтоном. [27] [28]
Около 300 свободных чернокожих людей в Саванне отказались эвакуироваться в конце войны, опасаясь, что их снова поработят по прибытии в Вест-Индию. Они основали независимую колонию в болотах около реки Саванна , хотя к 1786 году большинство из них были обнаружены и снова порабощены, поскольку южные плантаторы проигнорировали тот факт, что британцы освободили их во время войны. Когда британцы уступили колонии Восточной Флориды и Западной Флориды Испании в соответствии с условиями Парижского договора, сотни свободных чернокожих людей, которые были перевезены туда с Юга, остались там, поскольку британские войска уходили из региона. [29]
Многие потомки чернокожих лоялистов смогли отследить свою родословную, используя «Книгу негров» генерала Карлтона . [30] Число этих потомков неизвестно. [31]
Между 1776 и 1785 годами около 3500 чернокожих были перевезены в Новую Шотландию из Соединенных Штатов, что стало частью более обширной миграции около 34 000 беженцев-лоялистов. Этот массовый приток людей увеличил население почти на 60% и привел к созданию Нью-Брансуика как колонии в 1784 году. Большинство свободных чернокожих поселились в Бирчтауне , самом известном черном тауншипе в Северной Америке в то время, рядом с городом Шелберн , заселенным белыми. [32] Также есть несколько чернокожих лоялистов, похороненных в безымянных могилах на Старом кладбище (Галифакс, Новая Шотландия) .
Среди потомков черных лоялистов есть такие известные личности, как Роуз Форчун , черная женщина, живущая в Новой Шотландии, которая стала полицейским и бизнесвумен. [33] Миша Брейггергосман (урожденная Госман), канадская оперная и концертная певица, является уроженкой Нью-Брансуика и потомком черного лоялиста по отцу. В последние дни Революции, вместе с британскими войсками и другими черными лоялистами, ее четырежды прадедушка и бабушка по отцовской линии покинули колонии. Они были переселены в Шелберн со своим первым ребенком, родившимся свободным за британскими линиями в Нью-Йорке.
Поселение черных лоялистов Бирчтаун, Новая Шотландия, было объявлено национальным историческим памятником в 1997 году. Сезонный музей, посвященный черным лоялистам, был открыт в том же году Обществом наследия черных лоялистов. Мемориал был установлен на кладбище черных лоялистов. Построенный вокруг исторической школы и церкви Бирчтауна, музей был сильно поврежден поджогом в 2008 году, но восстановлен. Общество начало планировать значительное расширение музея, чтобы рассказать историю черных лоялистов в Америке, Новой Шотландии и Сьерра-Леоне. [34]
Некоторые чернокожие лоялисты были перевезены в Лондон, где они боролись за создание новой жизни. Сочувствие чернокожим ветеранам, которые сражались за британцев, стимулировало поддержку Комитета помощи чернокожим беднякам . Эта организация поддержала переселение чернокожих бедняков из Лондона в новую британскую колонию Сьерра-Леоне в Западной Африке . Кроме того, чернокожим лоялистам в Новой Шотландии была предложена возможность переехать, и около половины из них решили переехать в новую колонию. Сегодня потомки этих пионеров известны как креолы Сьерра-Леоне , или криос . Они живут в основном в западной части Фритауна.
Черные лоялисты с американского Юга привезли свои языки во Фритаун, такие как гулла [ требуется цитата ] из Нижней страны и афроамериканский разговорный английский . Их лингва франка оказал сильное влияние на потомков этого сообщества, которые развили крио как язык. Многие креолы Сьерра-Леоне или крио могут проследить свою родословную непосредственно до своих предков-черных лоялистов.
Примером такого предка является Гарри Вашингтон , вероятно, родившийся около 1740 года в Гамбии , попавший в рабство в молодости и отправленный в Вирджинию. [36] Он был куплен Джорджем Вашингтоном в 1763 году; он сбежал около 1776 года в Вирджинии к британским линиям, в конечном итоге добравшись до Нью-Йорка. [37] Он был среди свободных чернокожих, эвакуированных в Новую Шотландию британцами после войны. [37] [38] Позже он воспользовался возможностью, чтобы мигрировать во Фритаун в Африке. К 1800 году он стал лидером восстания против колониального правления и предстал перед военным трибуналом. [36] Его потомки являются частью креольского населения, которое составляет 5,8% от общей численности.