stringtranslate.com

Люди Аханта

Аханта /Айинда — народ акан, живущий к северу и востоку от Нземы . Земля Аханта исторически известна как одна из самых богатых областей на побережье современной Ганы.

Земли Аханта простираются от Бепосо до Анкобра в том, что сейчас является Западным регионом Республики Гана . Некоторые из их известных областей включают Бусуа, Аксим, Апова, Агона Нкванта, Диксков, Принцесс-Таун (также известный как Покесу), Эсиама и Секонд-Такоради. Это также региональная сила в форме конфедерации вождеств, которая вступила в ранний контакт с европейскими странами, поселившимися на Золотом Берегу с целью торговли. [1]

Этимология

Название «Аханта» происходит от слова nta , что на языке акан означает «близнецы». [2]

История

Ahanta означает земля близнецов. Как Ahanta стала известна как земля близнецов, точно неизвестно, поскольку есть другие значения или рассказы, которые кажутся более точными и убедительными. Одна из теорий заключается в том, что это могло быть связано с плодовитостью женщин Ahanta и многоплодными родами, которые были очень распространены тогда на землях Ahanta. Некоторые местные культурные практики того времени также считали рождение близнецов табу. Таким образом, приветствие Ahanta рождения близнецов, вероятно, принесло ей титул «земля близнецов». Однако, если мы хотим правильно расположить рассказ о земле близнецов, то он предшествует миграции Ahantas из королевства Боно , которая произошла в 1229 году.

Также считается, что Аханта произошло от слова «hata» на языке фанте, которое совпадает с «yinda» на языке аханта, что означает высушивать или согревать себя после намокания или холода, но географически истинное определение Аханты — это земля между реками Пра и Анкобра . Участок земли между этими двумя реками показывает, насколько далеко и широко простиралось некогда процветающее и процветающее королевство Аханта.

Язык аханта принадлежит нескольким языкам Конго-Нигер, таким как игбо в Нигерии, эдо в Бенине и всем языкам акан, простирающимся по югу пустыни Сахара от Того до Кот-д'Вуара. Это одна из подгрупп нескольких языков ква, распространенных по всему лесному поясу Африки к югу от Сахары. Язык аханта очень древний, и, как недавно показало исследование, проведенное Университетом Кейп-Коста, язык может исчезнуть в ближайшие 10 или 20 лет. Люди аханта почти не говорят на этом языке и не преподают его. Например, в Секонди-Такоради культура аханта медленно умирает.

Как упоминалось ранее, в 1229 году аханты и фантес переместились из королевства Боно в современном Такимане после смерти Одапагьяна, который тогда был лидером фантес, дальше на юг от Сахары. Достигнув реки Пра, аханты переправились дальше на юг в свою нынешнюю область поселений. На самом деле, именно переправа через реку Пра дала начало слову «хата», что означает сушиться или согреваться на солнце. Устный рассказ гласит, что после переправы через реку Пра предки аханта решили согреться на солнце, а также высушить свою одежду, поэтому они стали известны как «ахатафо», что означает люди, которые согреваются или сохнут на солнце. Таким образом, это стало нашим этническим или племенным названием.

Этот рассказ более точен, убедителен, последователен и подкреплен фактами, чем вековой миф о том, что Нана Баду Бонсо и его потомки вышли из пасти кита. Легенда гласит, что он пробился через реку Пра и поселился в Бусуа, которая тогда была обителью могучих китов. Затем он установил свою власть над всеми завоеванными землями и образовал свое королевство. Здесь стоит упомянуть, что до прибытия Ахантаса эта земля уже была заселена аборигенами, которые, вероятно, были гуанами, поэтому нынешний народ Аханта является потомками гуанов, тех, кто мигрировал из королевства Боно и других вассальных государств, которые позже мигрировали в королевство Аханта. Именно завоевательные подвиги от реки Пра до моря в Бусуа скорее принесли военачальнику Аханты Отумфура Баду Бонсо, вопреки рассказу о том, что он вышел из пасти кита, но как бы там ни было, все рассказы, окружающие историю миграции народа Аханта, делают нашу историю и культуру богатыми. Королевский титул Ахантахена, как предполагалось, был "beduru bonso", что буквально означает "достигший Китов", а затем с течением лет был искажен до Badu Bonso. Считается, что он обладал какими-то причудливыми силами, которые позволяли ему с легкостью побеждать врагов, отсюда и титул Отумфур, что означает "могущественный".

Между 1300 и 1400 годами после прибытия ахантов на их нынешнее место, в частности, в группу Боно, они быстро организовались в могущественное королевство, состоящее из вождеств вдоль Атлантического побережья от рек Пра до Анкобра. Они уже жили в королевстве Боно, поэтому организация себя в королевство и вождества была тем, что они сделали без особых трудностей, поскольку они уже практиковали большинство традиций Боно. Королевство, которое пользовалось известностью, славой, властью и превосходством, пока европейцы, в частности, голландцы, не прибыли на Золотой Берег. Затем королевство ахантов начало получать жесткое сопротивление и помехи от иностранных вторжений, в частности, от голландцев, и начало терять свои пороги.

Португальцы были первыми европейцами, прибывшими на Золотой Берег в 1471 году и построившими свой постоянный торговый пост в Элмине в 1482 году. В 1515 году они построили форт Св. Антония в Аксиме, а в 1626 году — форт Себастьян в Шаме. Португальцы быстро расширили свою торговую деятельность по всей Аханте от Шамы до Аксима, охватив почти всю территорию королевства Аханта. Голландцы во главе с Барентом Эриксом прибыли в 1591 году, а к 1598 году другие голландские торговцы также прибыли на Золотой Берег и начали оказывать жесткое сопротивление португальцам. Благодаря усилиям генерала Якоба Клантиуса голландцы получили разрешение на строительство форта Нассау около Мори через договор Асебу. В предыдущие годы голландцы постоянно боролись с португальцами, чтобы вытеснить их с Золотого Берега и получить контроль над торговлей, которая в конечном итоге оказалась работорговлей. В 1637 году голландцы захватили замок Элмина, форт Себастьян в Шаме в 1640 году, а в 1642 году они захватили форт Антонио в Аксиме. Помимо прекращения строительства фортов и замков португальцев, голландцы построили форт Оранж в Секонди в 1642 году и форт Батенштейн в Бутре в 1656 году. К 1717 году им удалось изгнать португальцев и получить контроль над торговлей, особенно в районах Аханты.

Аханта стала основным местом торговли голландцев на Золотом Берегу. 27 августа 1656 года между вождями Аханты и голландцами был подписан договор Бутре, который сделал Аханту протекторатом голландцев от нападений других европейских стран, заинтересованных в продолжающейся работорговле. Пакт, который длился 213 лет до 1871 года, когда голландцы покинули Золотой Берег, а британцы захватили его. Это был самый длительный пакт между европейской страной и африканским государством. Этот пакт стал основой для уничтожения и опустошения Аханты, когда подходящие силы, собранные голландцами, двинулись на Аханту 30 июня 1838 года во главе с генерал-майором Яном Вервиром из Королевской армии Нидерландов . Крупные города Аханты, такие как Такоради и Бусуа, были уничтожены, и в Аханте сохранялось большое военное присутствие. Один только Асантехене предложил 30 000 солдат, однако голландцы отклонили его предложение, посчитав его уловкой для ашанти, чтобы получить прямой торговый доступ с европейцами на побережье.

В ходе войны Баду Бонсо II был схвачен. 27 июля 1838 года он был повешен, после чего его голова была отделена и отправлена ​​в Нидерланды, где она была утеряна более чем на столетие. Позже она была вновь обнаружена в Медицинском центре Лейденского университета неким Артуром Джапином, который проводил исследования и ранее читал об этом великом короле Аханта, который выступал против иностранного вторжения и вмешательства. Голова хранилась в банке с формальдегидом около 170 лет. В 2009 году после короткой церемонии, проведенной в Гааге, голова была возвращена в Гану, ранее известную как Золотой Берег, откуда ее первоначально вывезли голландцы. В 1871 году голландское правительство продало все свои колониальные владения в Западной Африке Британской империи в соответствии с условиями англо-голландских договоров 1870–1871 годов . Британцы переняли власть у голландцев до 1957 года, когда Золотой Берег стал независимым.

Культура

Народ аханта празднует фестиваль Кундум . Кундум — это праздник урожая, состоящий из танцев, игры на барабанах и пиршества. Первоначально это был религиозный праздник, который использовался для изгнания злых духов из города. Сегодня Кундум празднуется как способ сохранения культуры народа аханта и соседнего народа нзема . Формально фестиваль длился месяц, однако был сокращен до восьми дней. [ необходима цитата ]

Аханты исповедуют традиционную африканскую религию, христианство и ислам в меньшей степени. [ необходима цитата ]

Известные люди

Ссылки

  1. ^ ван Данциг. Форты и замки Ганы . стр. 21–24.
  2. ^ Англо-тши (Асанте) словарь: Эньиреси-Тви nsem-asekyere-nhõma. Базельское миссионерское общество. 1909.
  3. ^ Lupton, Mary Jane (1998). Maya Angelou: A Critical Companion . Greenwood Publishing Group. стр. 180. ISBN 9780313303258. ISSN  1082-4979. {{cite book}}: |journal=проигнорировано ( помощь )