Захир или захер ( араб . ظاهر ) — арабский термин в некоторых тафсирах (толкованиях Корана ) , обозначающий внешнее и явное. [1] Некоторые эзотерические толкования ислама утверждают, что Коран имеет экзотерическое или кажущееся значение, известное как захир , но также и глубинное эзотерическое значение, известное как батин (батен), которое может быть истолковано только личностью, обладающей эзотерическим знанием. Для мусульман- шиитов только Имам Времени может понять эзотерическое значение.
В суфизме действия человека являются захиром , а намерение в сердце — батин . [2] Захир — это мир тел, тогда как батин — это мир душ . Суфии верят в очищение батина своим духовным наставником, чтобы обеспечить захир , который следует Шариату .
Захир также является основополагающим принципом захирийи , школы исламской юриспруденции и теологии , которая опирается только на явное или кажущееся значение выражений в Коране и Сунне .
Согласно «Посланию о правильном пути», постмонгольскому персидско-исмаилитскому трактату, захир (экзотерическая) форма и батин (эзотерическая) сущность сосуществуют, в том смысле, что захир (экзотерическая) форма является проявлением батин (эзотерической) сущности. Захир (внешняя форма) без батин (сущности) подобен миражу или иллюзии. [3]
Многие мыслители -исмаилиты подчеркивали важность баланса между экзотерическим ( захир ) и эзотерическим ( батин ) в понимании веры и объясняли, что духовное толкование ( та'вил ) подразумевает разъяснение эзотерического смысла ( батин ) из экзотерической формы ( захир ). [4]