Косынка (от старофранцузского couvrechief , «покрывать голову»), также известная как бандана или бандана , представляет собой треугольный или квадратный кусок ткани , повязанный вокруг головы , лица или шеи в защитных или декоративных целях. Популярность головных платков может варьироваться в зависимости от культуры или религии, они часто используются в качестве христианского головного убора мужчинами и женщинами анабаптистов , восточно -православных конфессий и конфессий Плимутских братьев [1] , а также некоторыми ортодоксальными еврейскими и мусульманскими мужчинами и женщинами. .
Шейный платок и носовой платок – предметы родственные.
Бандана или бандана (от хинди и урду, в конечном счете от санскрита बन्धन или бандхана , «связь») [2] — это тип большого, обычно красочного платка, происходящего с Индийского субконтинента , часто носимого на голове или вокруг шеи . человека. Банданы часто печатаются в виде пейсли и чаще всего используются для удержания волос либо в качестве модного аксессуара для головы, либо в практических целях. Его также используют для повязки на шее, чтобы предотвратить солнечные ожоги, а также вокруг рта и носа, чтобы защитить от вдыхания пыли или скрыть личность его владельца.
Банданы возникли в Индии как яркие носовые платки из шелка и хлопка с белыми пятнами на цветной основе, в основном красные и синие бандхани . Шелковые модели изготавливались из пряжи высочайшего качества и пользовались популярностью. Принты банданы для одежды впервые были произведены в Глазго из хлопчатобумажной пряжи, и теперь они производятся во многих качествах. В настоящее время этот термин обычно означает ткань с набивным рисунком, будь то шелк, шелк и хлопок или полностью хлопок. [3]
Слово бандана происходит от слов на хинди «бандхну», или «окрашивание галстука», и «бандна», «связывать». Они происходят от санскритских корней «баднати» («он связывает») и санскритского «бандхана» (बन्धन) «связь». [4] В 18 и 19 веках банданы часто называли банданно. [5]
Орамал – традиционный платок, используемый в Средней Азии и на Кавказе (обратите внимание, как он завязывается, шея им обычно не прикрывается). В некоторых странах, например в Узбекистане , его традиционно использовали только дома, тогда как в общественных местах паранджа пользовалась большей популярностью. В других странах, например в Казахстане , его широко использовали публично. В Кыргызстане белый цвет является показателем того, что женщина замужем.
Также его широко использовали мужчины при верховой езде летом вместо шапки.
В австронезийских культурах морской Юго-Восточной Азии платки также носят в качестве головного убора . Среди малайских мужчин он известен как тенгколок , и его носят во время традиционных мероприятий, таких как свадьбы (носят жениха) и песилат .
Следуя общему анабаптистскому мировоззрению, одежда гуттеритов не только подчеркивает скромность, но и отстраненность от мира. ... Женщины носят юбки или платья до щиколотки с блузкой, головной убор в виде косынки в горошек (тихле), обычно черно-белый, и прочную удобную обувь.
.jpg/1280px-Bandhani_(8357755412).jpg)
