stringtranslate.com

Банучи

Банучи (шитак) ( пушту : شيتک ), баннузаи ( пушту : بنوزي ), также бануси ( пушту : بنوڅي ) или баниси — известное племя пуштунов, имеющее репутацию одного из самых воинственных среди пуштунов. Они населяют округ Банну провинции Хайбер-Пахтунхва в Пакистане и Северный Вазиристан Федерально управляемых племенных территорий , некоторые члены обосновались в Афганистане . [1] [2] [3] Банучи ведут свое происхождение от суперклана Шитак [4] более крупного племени Карлани . Слово банучи используется строго для людей, которые происходят от суперплемени Шитак, а именно сурани (сур), мириан (мири) и сам (сами).

Этимология и происхождение

Племя Шитак прибыло в Банну после падения Газны в первой половине 13-го века, в то время их лидером (Малак) был Шах Фарид Шитак. Общее мнение таково, что Бано была одной из трех жен Шитака, дети от этого брака (Сурани и Кеви) были известны как БаннуЗай или БаннудЗай (сыновья Бано). Позже для удобства лингвистики и правописания местных и иностранных языков при их упоминании использовались несколько кратких имен (Баннучи, Бануси, Баноси, Банисай или Баниси). Слово банучи строго используется для людей, которые происходят от суперплемени Шитак, а именно Сурани (Сур), Мириан (Мири) и Сэм (Сами). [5] [6]

История

Банучи изначально жили в районе Шавал, который частично находится в современном племенном агентстве Северный Вазиристан Пакистана и частично в провинции Пактика Афганистана . Банучи, а также их двоюродное племя Давары происходят от суперплемени Шитак , которое обосновалось в Шавале. В 14 веке племя пуштунов Вазир , которое жило в Бирмале на западе, мигрировало на восток в район Шавал и вступило в спор с Шитаками (Банучи и Давары), и преуспело в вытеснении Шитак на северо-восток в сторону земель между реками Точи и Куррам . В конце концов, Банучи Шитаки мигрировали в округ Банну , где уже обосновались пуштунские племена Мангал и Хонаи, а также Хаттак . Банучи сначала разгромили и изгнали мангалов и хонаи, затем постепенно оттеснили хаттаков на север к Кохату и Караку и в конечном итоге захватили и поселились в округе Банну. [7]

Банучи (Шитаки) сквозь время

Как только их завоевание было обеспечено, новый колонист разделил страну поровну между собой, заслуга в этом разделе (веш) принадлежит их духовному наставнику шейху Мохаммаду Рохани и его семье (Саадаты Банну). Во время правления Хильджи в Индии недавно заселенные банучи в основном жили в мире с другими пуштунами. Говорят, что во время нападения на Дели Амир Тимур прошел через земли банучи без сопротивления, и некоторые из них, возможно, даже сопровождали его. Могольский король Бабур вторгся в Банну в 1505 году и жестоко убил банучи (кеви), которые физически сопротивлялись ему. Его преемники не смогли удержать землю, и Бахадар Шах 1 (сын Аламгира) сильно пострадал от рук банучи и даваров (кузенов). Часть армии Надир-шаха из Ирана вошла в земли банучи в 1738 году, собирая большую дань. Следующие семьдесят лет Ахмад Шах и его преемники, недавно созданное королевство Кабул, поддерживали нестабильную власть над банучи с минимальными налоговыми сборами. В результате Банну был отдан в аренду сикхам в 1802 - 1808 годах. [8]

Во время правления сикхов с 1802 по 1845 годы политическая сцена для банучи была сплошным хаосом. Сикхи захватили Дера Исмаил Хан, ИсаКхел и Марватс, теперь приходили в Банну для сбора налогов. Они вторгались в банучи каждые два или три года. Именно в это время Гази Диласа Хан Банучи (Сурани) Дауд Шаха Таппы каждый раз физически сопротивлялся и отражал гораздо более крупные силы сикхов. [9]

«Когда сикхи приходили в Банну со страхом перед Диласа-ханом, они уходили с плохими воспоминаниями» Сэр Герберт Эдвардс. [9]

Сикх назначил сэра Герберта Эдварда (1847) губернатором Банну, ответственным за сбор налогов с банучи от имени императора сикхов. Теперь банучи столкнулись с гораздо более умным и крупным врагом. С Диласа-ханом, теперь после изгнания, старым и не имеющим отношения к делу, как и ожидалось, у сикхов и британцев была открытая площадка для игры. Все форты (не менее 400), из которых банучи сопротивлялись, были разрушены. Форт был построен в стратегическом месте, откуда можно было контролировать все каналы, проходящие через земли. С полным контролем над своими водами банучи теперь облагались налогами без каких-либо будущих шансов на восстание в последующие годы под британским правлением. В то время как банучи были ослаблены и заняты двумя иностранными врагами (сикхами и англичанами), на сцене появились старые соперники Вазир, жадные до земли, занятые присоединением многих справедливых отдаленных полей. [9]

Подразделение Банучи (Шитаки)

Важно отметить, что в состав большого клана Шитак входят сыновья от двух других его жен, которые являются сводными братьями Банучи (Давар, Тани, Хавед и Залем), как указано в таблице ниже. [5] [10]

Как и другие пуштуны, общество банучи подразделяется по патрилинейному принципу, каждый человек принадлежит к кхелу (секции) — малой родословной, а каждая кхелу (секция) — к большой родословной. Целью меньших кхелов (секций) является определение генеалогических линий между собой, а большая родословная (племя) — определение другими пуштунами и посторонними. Всего у банучи есть 150 меньших кхелов (секций), которые происходят от большой родословной, как указано в таблице ниже. Подробная информация о каждой изначальной меньшей кхеле (секции) доступна в книгах «Хаят-и-Афгани» и «Паштана да тарих па Ранра Кше». [10]

Генеалогия Шитак (БаннуЗай)

Главные ворота города Банну были названы в честь некоторых основных клановых имен: ворота Хинджал, ворота Сукари, ворота Мирьян, ворота Мандан и ворота Хавед.

Население

По оценкам, насчитывается 600 000 банучи (шитаков), в основном в Банну и других частях КПК и Пакистана. [ необходима цитата ]

Религия

Банучи (шитаки) — преимущественно мусульмане-сунниты. [ необходима цитата ]

Язык

Банучи говорят на местном диалекте пушту, который ближе к региональным языкам (давар и вазири). [ необходима цитата ]

Еда

Известные блюда банучи — это паинда и вреша. [ необходима цитата ]

Ссылки

  1. ^ Беллью, Генри Уолтер. Исследование этнографии Афганистана. Уокинг: Институт Восточного университета, 1891. 110-112.
  2. Торбум, Септимус Смет. Банну: или Наша афганская граница . Лондон: Trübner & Co., 1876. 16-17.
  3. ^ Банну; или наша афганская граница . SS Thorbourne, 1883. Trubner & Co., Лондон, стр. 3, 5.
  4. ^ Банну; или наша афганская граница . SS Thorbourne, 1883 г. Trubner & Co., Лондон, с. 16.
  5. ^ ab Hayat e Afghani Мухаммада Хаята Хана, опубликовано в 1867 г., страница (491 -501)
  6. Выдержки из «Газеттера округа Банну», 1887 г. Khyber.ORG Ранняя история племени Баннучи, автор SS thornburn
  7. ^ Выдержки из Gazetteer of the Bannu District, 1887. Khyber.ORG . История и поселение Банну: Баннучи
  8. ^ История Банну — Джахангир Хан Сикандри Страница (50-54) ... Страница (12-13)
  9. ^ abc Выдержки из справочника округа Банну, 1887 год. Khyber.ORG . Гази Диласа Хан Сарфарошан и Сархад, автор Мухаммад Шафи Сабир Тазкара
  10. ^ аб Паштана да тарих па Ранра Кше - пушту Саеда Бахадура Шаха Зафара Кака Кхеля, опубликованная страница 1964 года (1370–1373)