Баруули или Балуули (этноним: Балуули ; единственное число Муруули ) — этническая группа банту, родом из Буньоро-Китара , субнационального королевства в пределах Уганды . Они живут в местности под названием Буруули . [3] Они имеют общее происхождение с баньялой . [4]
Балуули стали частью Буганды после того, как их округ был включен в Буганду после победы Буганды над Буньоро в 1896 году, после того, как он помог британцам распространить колониализм. Их земли были распределены между семьями Баганда. Они мигрировали на север озера Кьога в округ Ланги . Но они были вынуждены вернуться на свои земли в 1980-х годах. Они жили в округе Лувиро , но отдельный округ Накасонгола был создан в 1997 году после создания округа Старый Булуули, который существовал до 1990 года. [5] [6]
Баруули произошли из современного Камеруна и поселились в Кьопе, который является частью современных округов Кибанда, Марузи и Оям в округах Масинди и Апак . Баруули изначально были известны как Бадуули (или хвастуны). Они хвастались своим богатством, которое состояло из стад крупного рогатого скота, овец и коз. Они хвастались тем, что у них огромные запасы проса в зернохранилищах и что они более трудолюбивы, чем соседние племена. Обладая таким богатством, они хвастались тем, что их регион никогда не испытает голода или не будет испытывать недостатка в богатстве, чтобы заплатить приданое.
Они жили в деревнях, ядро которых составляли кланы. В каждой деревне проживал отдельный клан. Например, деревню Накитома населял клан Багонья, деревню Камунина населял клан Бабупи, деревню Бусоне - клан Байгембе, деревню Кикурубё - клан Бакурубё, а деревню Вайала - Абабвиджва. Первоначальными кланами Булуули были Баранзи, Багабу, Баинда, Басиита и Абаквези. Другие кланы возникли позже. Сегодня насчитывается более 130 кланов Баруули. У каждого клана был уважаемый лидер, обычно мудрый пожилой мужчина. Как и во всей Буньоро-Китаре, считалось, что лидеры кланов обладают некими сверхъестественными способностями. Социальная иерархия заключалась в том, что ниже лидера клана стояли взрослые мужчины, за которыми следовали женщины и дети. Клан отличался общим происхождением, клановым богом, клановым духом или омусамбвой, общим тотемом , которым могло быть животное, птица или растение, а также особыми ритуалами и традициями.
Находясь в Кьопе, они пострадали от работорговли, которая заставила их мигрировать. Некоторые из них поселились в Накасонголе, другие в Бугерере. Те, кто поселился в Бугерере, стали баньялами. Некоторые баруули отправились на берега озера Альберт и теперь называются багунгу. Те, кто отправился в Бусогу, — это баламоги и басики. Есть еще одна группа, которая дошла до Танзании .
Баруули поклонялись Канкье, Катонде, Руанге (Богу) через ряд божеств, таких как Рубанга, Кьомья и Ньябузана. Медиумами для этих божеств обычно были мужчины, хотя в некоторых кланах существовали и женские божества. Баруули верили, что божества были хранителями благосостояния их кланов. Были божества здоровья, плодородия, дождя, дикой природы, озер и рек. Божества символизировались земными и небесными объектами, такими как солнце, горы, холмы и молния. Божества были африканскими и черными. Но белые божества появились во время абаквези.
Также существовало поклонение духам, известным как мисамбва. У каждого клана был свой мусамбва, который, как они верили, отвечал за благополучие и безопасность клана. Считалось, что мисамбва жили на холмах. Примерами холмов, на которых жили мисамбва, являются: холм Мбалье для клана Бандья, холм Вайяла для клана Бабвиджва, холм Кагериканьямусумба для клана Бавули и Кайсагара.
Они говорят на языке, известном как лурули или рурули. [7]
Баруули обитают в центральной части Уганды , к западу от озера Кьога , в округах Накасонгола и Масинди ; некоторые — в округах Амолатар и Лувиро . [7] Транспортное сообщение затруднено, и люди либо ходят пешком, либо используют велосипеды для путешествий, часто на очень большие расстояния.
Сегодня два уезда Буруули разделены рекой Кафу. Один Буруули в районе Масинди королевства Буньоро-Китара находится к северу от реки Кафу . А Буруули, «затерянный округ», находится на юге. Сегодня это район Накасонгола. Оно простиралось до Лукомеры на юге. Границей была река Канганда.
Географически, административно и политически Буруули состоял из двух уездов Буруули: одного в округе Масинди, а другого в Буганде . Он простирался до озера Кьога до границ округа Апак. В его состав входили нынешние уезды Кибанда и Бугунгу.
Народ баруули — скотоводы, фермеры, рыбаки и угольщики. Они также ведут торговлю с соседями рыбой, углем и продуктами питания. Их основная еда — сладкий картофель и матуке . Они также выращивают просо, орехи, ямс, маниоку и другие виды овощей. Их земля почти все месяцы очень сухая, но они занимаются сельским хозяйством недалеко от берегов озера Кьога.
Культура баруули переняла культурные аспекты окружающих баганда и баньоро. Но они по-прежнему сохраняют свой язык и культурную самобытность. Некоторые отличительные черты баруули — это их культурный лидер — исаабаруули, и их методы именования вокруг тотемов и присвоения имён в зависимости от обстоятельств. У них 120 кланов, но, в отличие от многих других культур, власть не является наследственной.
Баруули называли своих детей в соответствии с событиями в семье, погодными условиями и обстоятельствами. Если в семью приезжал гость из племени муганда, и во время этого визита рождался ребенок, его называли муганда. Если семья была процветающей, а теперь ее постигают несчастья, то ребенка, родившегося сейчас, называли Гавера, чтобы отразить обстоятельства.
Брак среди баруули был двух видов. Основной брак назывался «Кусвера». Родители искали невесту для своего сына. Как только сын достигал брачного возраста, родители ходили и спрашивали, есть ли девушки брачного возраста. Как только они убеждались, что девушки есть, они сообщали родителям девушек о своих мотивах. Затем родители достигали соглашения. Если они соглашались на брак, отец девушки назначал выкуп за невесту. Отец юноши приносил вещи, а затем назначался день, когда он мог забрать девушку.
Во втором типе брака, который выбирали в основном те, кто не мог заплатить выкуп за невесту, парни соблазняли девушек из жилищ их бабушек, где девушек готовили к сватовству. Как только девушка поддавалась на ухаживания парня и позволяла выйти за него замуж, парень оставлял четыре шиллинга в постели девушки, а затем забирал ее. Если бабушка не могла найти девушку, а затем обнаруживала деньги, она шла к родителям девушки и сообщала им, что девушку забрали. Затем отец парня навещал семью девушки и сообщал им, что девушка находится в его семье. Выкуп за невесту назначался и выплачивался. Неуплата выкупа навлекала позор на семью парня. В выкуп за невесту входили малва (пиво), козы и деньги.
Во время погребения тело клали в глубокую яму, положив на бок лицом к трону власти Буньоро, чтобы продемонстрировать преданность. Никому не разрешалось сыпать землю на сердце и лоб умершего. Если умирал глава семьи, на следующий день забивали быка и петуха, чтобы скорбящие могли их съесть. Вдова не мылась и не брила голову, пока не назначался наследник. Этот период был долгим, так как людям приходилось путешествовать, чтобы присутствовать на церемонии. Вдова проводила все это время, не купаясь. Сироты ходили без одежды выше пояса, особенно девочки.
Баруули поклонялись духам и богам. Они поклонялись Набузане, Катиго, Ирунгу и кибубу и другим. Они поклонялись в святилищах, которые они называли Бироро, и на холмах. [ нужна ссылка ]
Сегодня христианство распространилось. Римско-католическая церковь и Церковь Уганды или Англиканская церковь являются двумя крупнейшими конфессиями среди баруули. Согласно переписи населения Уганды 2002 года, около 14,8% баруули являются католиками, а 69,2% — англиканами. Кроме того, 4,5% баруули являются пятидесятниками, а 3,5% связаны с Церковью адвентистов седьмого дня (АСД). 6,5% людей являются мусульманами. [8] Многие по-прежнему следуют традиционным религиям, и среди тех, кто ходит в церковь, наблюдается высокий уровень синкретизма. [ требуется ссылка ]
Баруули жили в домах, крытых соломой. Солома делала стены и крышу. Они перешли в дома с глинобитными стенами и соломенной крышей. Благодаря современности многие из них теперь живут в кирпичных домах с черепичной крышей или с железными листами.
Основная еда баруули — акаита (просяная паста), известная на луганда как акало. Другие основные продукты — батат и маниока. Основной источник белка — рыба.