stringtranslate.com

Бвити

Бвитидуховная дисциплина лесных народов пуну и митсого Габона (где она признана одной из трех официальных религий ) , а также народа фанг Габона. Современный бвити включает анимизм , поклонение предкам и, в некоторых случаях, христианство в синкретическую систему верований.

Практикующие бвити используют психоделическую , диссоциативную кору корня растения Tabernanthe iboga , специально выращенного для религии, для содействия радикальному духовному росту, стабилизации структуры общества и семьи, удовлетворения религиозных требований и решения патологических проблем. Кора корня употреблялась в течение сотен лет в церемонии посвящения бвити , а также в обрядах инициации и актах исцеления. Опыт дает сложные видения и прозрения, которые, как ожидается, будут ценны для посвященного и часовни.

Литургия

Опьяняющие вещества в литургии

Прием Ибоги вызывает видения как с открытыми, так и с закрытыми глазами, которые могут быть усилены темнотой, атмосферой и внушением. После видений пользователи испытывают интроспективное мышление, в котором они часто пересказывают прошлые переживания в жизни. Трудности со сном, тошнота и рвота иногда длятся до следующего дня после употребления. [ необходима цитата ]

Обряды

Церемонии бвити проводит духовный лидер по имени Н'ганга , который является очень важным членом общины и обладает обширными знаниями о традиционных методах исцеления, проклятиях и заклинаниях. Важнейшим обрядом бвити является церемония посвящения, когда молодые габонские женщины и мужчины впервые принимают ибогу в хижинах, характерных для каждого пола, чтобы стать членами духовной практики. Существует множество церемоний в разное время года, чтобы отдать дань уважения предкам. Могут проводиться специальные церемонии для исцеления больных или изгнания злых духов.

Во время некоторых церемоний сжигают традиционный факел из коры и древесного сока, мупето. Музыка и танцы играют центральную роль в традиции бвити. Участники поют и играют на барабанах и шейкерах. В некоторых традициях используется арфа нгомби, в то время как в других используется традиционный монгонго. Нганга и другие участники обычно одеваются в красную, черную и белую одежду. Они могут носить юбки из рафии и маленькие ракушки или бусины. Часто носят шкуры животных, такие как мех генет . Корень ибоги можно заваривать в чай ​​или, что чаще, принимать в виде соскоба. Церемонии обычно начинаются ночью и могут длиться в течение нескольких дней, поскольку эффекты доз препарата такого размера, которые используются в таких церемониях, особенно продолжительны.

Ритуал посвящения

Религия бвити возникла среди пигмеев , которые обнаружили эффекты употребления второго слоя корня ибоги . [1] Пигмеи — в основном этническая группа мбенге в Габоне (группы ака, джиеле, бонго, бака и кола) [2] — наблюдали особый эффект ибоги у горных горилл , которые жевали корень. После небольших доз измельченного корня ибоги пигмейские охотники могли преодолевать заметно большее расстояние, переносить более тяжелый груз и не спать в течение нескольких дней. [3] Более крупные дозы ибоги приводят к значительным галлюцинациям , а доза, используемая для инициации бвити, вызывает временную потерю сознания . Превышение этой дозы — по отношению к весу и здоровью человека — приведет к смерти. [4] [5]

Ритуал инициации важен для габонцев: именно во время этого ритуала они посвящаются в религию Бвити и впервые в жизни потребляют ибогу. После успешного завершения ритуала инициации они могут употреблять ибогу на протяжении всей своей жизни, будь то во время праздников, лечения или для своего личного духовного развития. [1] Ритуал инициации в Габоне обычно длится от трех до семи дней (в зависимости от местности). [5] Общими характеристиками ритуала инициации в разных областях являются монотонная музыка с повторяющейся мелодией, очищение, рвота, пост, каждение и прием наркотика из корня ибоги. Ритуал инициации иногда называют просто по названию кустарника, измельченный корень которого потребляется – ибога. [4] [5]

В Габоне бвити практикуется отдельно как независимая религия, но часто вместе с католическим христианством в синкретизированной форме. [5]

Секты и обряды

Термин «Бвити» часто искажается на Западе. Вероятно, это связано с отсутствием распространения информации (учитывая, что это устная традиция ), присвоением и изменением обрядов среди различных групп населения и преднамеренной дезинформацией для сохранения обрядов в тайне. Пигмейские народы часто упоминаются как источник Бвити или, по крайней мере, использования ибоги в ритуальном контексте. [6]

Признание

Бвити — одна из официальных традиций Габона. Некоторые секты находятся под влиянием христианства и используют христианский календарь. [7]

Примечания

  1. ^ ab Fernandez, JW (2019). Bwiti: An Ethnography of the Religious Imagination in Africa . Принстон: Princeton University Press. С. 476–484.
  2. ^ Йейтс, Дуглас А. (2017). Исторический словарь Габона . Lanham: Rowman & Littlefield. С. 6–7.
  3. ^ Нойвингер, Ганс Дитер (1996). Африканская этноботаника: яды и лекарства. Химия, фармакология, токсикология . CRC Press. стр. 207.
  4. ^ ab Fernandez, JW; Fernandez, RL (2001). «Возвращение на путь: использование ибоги в экваториальном африканском ритуальном контексте и связывание времени, пространства и социальных отношений. Алкалоиды». Химия и биология . 56 (1): 235–247.
  5. ^ abcd Гавелка, Ондржей (2022-11-25). «Синкретизм религии габонских бвити и католического христианства с теологической и теолого-этической точки зрения». Acta Universitatis Carolinae Theologica . 12 (1): 143–159.  В данной статье используется текст, доступный по лицензии CC BY 4.0.
  6. ^ Бономм, Жюльен; Де Рюйтер, Магали; Муссаву, Гай-Макс (2012). «Размывание границ. Ритуал и отношения между пигмеями бабонго и их соседями (Габон)». Anthropos . 107 (2): 387–406. doi :10.5771/0257-9774-2012-2-367 . Получено 11.03.2019 .
  7. The Babongo, страница BBC о сериале Брюса Перри «Племя».

Ссылки

Дальнейшее чтение