Всенощное бдение ( дореформенный русский язык : Всенощное бдѣние , Всенощное бдение ; современный русский язык: Всенощное бдение ) — хоровое произведение а капелла Сергея Рахманинова , его соч . 37, премьера состоялась 23.10.1915 в Москве.
Произведение представляет собой набор текстов, взятых из обряда русского православного Всенощного бдения . Его оценили как лучшее достижение Рахманинова [1] и «величайшее музыкальное достижение Русской Православной Церкви». [2] Это было одно из двух любимых произведений Рахманинова [3] наряду с «Колоколами» , и композитор попросил, чтобы его пятая часть (Нынѣ отпущаеши, Nunc dimittis ) была исполнена на его похоронах. [3]
Название произведения часто ошибочно переводят как «Вечерня» . Это неверно как буквально, так и концептуально применительно ко всему произведению; только первые шесть из пятнадцати частей содержат тексты русского православного канонического часа Вечерни .
Рахманинов сочинил Всенощное бдение менее чем за две недели в январе и феврале 1915 года . которые перестали посещать церковные службы. По требованию Русской Православной Церкви , Рахманинов положил в основу песнопений десять разделов из пятнадцати . Однако на пять оригинальных разделов (номера 1, 3, 6, 10 и 11) настолько сильно повлияло пение, что композитор назвал их «сознательными подделками».
Творчество Рахманинова является кульминацией предшествующих двух десятилетий интереса к русской духовной музыке, начатого с установления Чайковским всенощного бдения . [5] [6] Сходства между произведениями, такие как широкое использование традиционных песнопений, демонстрируют степень влияния Чайковского; однако сеттинг Рахманинова гораздо сложнее в использовании гармонии, текстового разнообразия и полифонии. [7]
Первое представление состоялось в Москве 23 октября 1915 года, отчасти в пользу военных усилий России . На премьере дирижировал мужской Московский Синодальный хор Николай Данилин . Он был тепло принят как критиками, так и публикой, и имел такой успех, что в течение месяца его исполняли еще пять раз. [8] Однако русская революция 1917 года и возникновение Советского Союза привели к осуждению правительством религиозной музыки, [9] и 22 июля 1918 года Синодальный хор был заменен нерелигиозной «Народной хоровой академией». [10] Было написано, что «ни одно произведение не представляет так ясно конец эпохи, как это литургическое произведение». [11]
Отдельные части Рахманиновского бдения дирижеры включают в само священное исполнение или празднование (если использовать правильный православный термин) Всенощного бдения. В ночь на 2 апреля 2022 года митрополит Иларион Алфеев совершил архиерейское Всенощное бдение , включившее в себя все части творчества Рахманинова, объединенные с полным чином богослужения. [12]
Всенощное бдение включает в себя три стиля песнопения: знаменное (номера 8, 9, 12, 13 и 14), более речитационное греческое пение (номера 2 и 15) и «киевское» пение — песнопение, сложившееся в Киеве в 16-15 вв. 17 век (номера 4 и 5). Прежде чем писать, Рахманинов изучал старинные песнопения у Степана Смоленского , которому и посвятил произведение. Оно написано для четырехголосного хора в комплекте с бассо-профондо . Однако во многих частях присутствует трех-, пяти-, шести- или восьмичастная гармония ; в какой-то момент седьмой части хор делится на одиннадцать частей. Части 4 и 9 содержат краткое соло тенора, а части 2 и 5 содержат длинные соло соответственно для альта и тенора. Пятая часть, Nunc dimittis ( Nyne otpushchayeshi ), получила известность благодаря своему финалу, в котором низкие басы должны пройти нисходящую гамму, которая заканчивается низкой си-бемоль (третья си-бемоль ниже средней до). Когда Рахманинов первоначально проигрывал этот отрывок Кастальскому и Данилину, готовясь к первому спектаклю, Рахманинов вспоминал, что:
Данилин покачал головой и сказал: «Где же нам найти таких окуней? Они так же редки, как спаржа на Рождество !» Тем не менее он их нашел. Я знал голоса своих соотечественников... [3]
Примечание. Номера 1–6 содержат настройки из Русской православной вечерни ( русские : Вечерня , Вечерня ), номера 7–14 — настройки из Утрени (Утреня, Утреня ), а номер 15 — из Первого часа (Первый час, Первый час ).
Первую запись «Вигилии » сделал Александр Свешников в составе Государственного академического русского хора СССР для советской лейбла «Мелодия» в 1965 году – ровно через полвека после первого исполнения произведения. Из-за советской антирелигиозной политики эта пластинка никогда не продавалась на территории СССР, а предназначалась только для экспортного рынка и частного изучения. Эта запись до сих пор имеет легендарную репутацию, отчасти из-за чрезвычайно сильных низких басов, а также из-за соло Клары Коркан и Константина Огневого. [13] Впервые пластинка была выпущена в США в 1973 году на лейбле «Мелодия-Ангел». В выпуске Stereo Review за март 1974 года отмечалось, что генеральный менеджер Angel Роберт Э. Майерс «выследил запись» и «пришлось довольно сильно одержать победу над советскими державами, чтобы сделать ее частью своего торгового соглашения с Angel». [14]