Безоговорочное позитивное отношение , концепция, первоначально разработанная Стэнли Стэндалом в 1954 году [1] , позже расширенная и популяризированная психологом-гуманистом Карлом Роджерсом в 1956 году, представляет собой базовое принятие и поддержку человека независимо от того, что он говорит или делает, особенно в контексте клиент-центрированной терапии. [2] Роджерс писал:
Для меня это выражает основную тему всей моей профессиональной жизни, поскольку эта тема была прояснена посредством опыта, взаимодействия с другими людьми и исследований. Эта тема использовалась и оказывалась эффективной во многих различных областях, пока широкое название «личностно-ориентированный подход» не стало наиболее описательным. Центральную гипотезу этого подхода можно кратко сформулировать. Дело в том, что человек обладает огромными ресурсами для самопонимания, для изменения своей Я-концепции, установок и самостоятельного поведения – и что эти ресурсы можно использовать, если только будет создана определимая атмосфера способствующего психологического воздействия. отношение можно предоставить. [3]
Концепция безусловного позитивного отношения была разработана Карлом Роджерсом в 1956 году [4] в развитие более ранней (1954 года) работы Стэнли Стэндала. [5] В это время Роджерс работал клиническим психологом с детьми в психиатрической клинике в Рочестере, штат Нью-Йорк. Работая в клинике, Роджерс попал под влияние Джесси Тафт , социального работника, которая считала, что отношения между терапевтом и пациентом являются наиболее влиятельной частью лечения. Это понравилось Роджерсу и привело к развитию клиент-центрированной терапии . [6] Клиент-центрированная терапия требует от терапевта четырех качеств, чтобы обеспечить высочайший уровень роста. К ним относятся сочувствие, безусловное позитивное отношение, конгруэнтность и отношение к технике. [7] Роджерс определил безусловное положительное отношение, индивидуально объяснив ключевые элементы этого термина. Он объяснил, что безоговорочность означает: «Никаких условий принятия… Это противоположный полюс избирательной оценивающей позиции». Он писал, что позитив означает «Теплое принятие человека. Искренняя забота о клиенте». По этому поводу он писал: «Каждый аспект опыта клиента рассматривается как часть этого клиента. Это означает заботу о клиенте, но не в собственнической форме или таким образом, чтобы просто удовлетворить собственные потребности терапевта. Это означает заботу о клиенте как об отдельной личности, с разрешением иметь свои собственные чувства, свои собственные переживания». [8] [9] В книге Роджера « Как стать личностью » [10] Роджерс цитирует Стэнли Стэндала как источник теории безусловного позитивного отношения. [11]
Роджерс считал, что безусловное позитивное отношение необходимо для здорового развития, и пытался сделать его терапевтическим компонентом. Оказывая безусловное позитивное отношение, терапевты-гуманисты стремятся помочь своим клиентам принять и взять на себя ответственность за себя. Психологи-гуманисты считают, что, демонстрируя клиенту безусловное позитивное отношение и принятие, терапевт обеспечивает клиенту наилучшие возможные условия для личностного роста. [12]
По определению, в любых помогающих отношениях важно предвкушать перемены. В консультационных отношениях это предвкушение проявляется как Надежда — оптимизм относительно того, что произойдет что-то хорошее и позитивное, что приведет к конструктивным изменениям в личности клиента. Таким образом, безусловное положительное отношение означает, что терапевт проявляет полное принятие клиента, отбрасывая в сторону его собственные мнения и предубеждения. Главным фактором безусловного положительного отношения является способность изолировать поведение от человека, который его демонстрирует. [13]
Дэвид Г. Майерс говорит следующее в своем учебнике « Психология: восьмое издание в модулях» :
Люди также способствуют нашему росту, принимая – предлагая нам то, что Роджерс назвал безоговорочным позитивным отношением. Это позиция благодати, позиция, которая ценит нас, даже зная о наших недостатках. Это глубокое облегчение — отказаться от притворства, признаться в своих худших чувствах и обнаружить, что нас по-прежнему принимают. В хорошем браке, тесной семье или близкой дружбе мы можем быть спонтанными, не опасаясь потери уважения других. [14]
Безусловному положительному отношению можно способствовать, если помнить об убеждении Роджерса в том, что все люди обладают внутренними ресурсами, необходимыми для личностного роста. Роджерс предположил, что людям присуще стремление к социально конструктивному поведению, и это желание присутствует всегда, независимо от того, очевидно оно или нет. Кроме того, он считал, что у каждого человека есть потребность в самоопределении . Стремление к социальной конструктивности возрастает, когда уважается потребность человека в самоопределении. [15]
Теория Роджерса побуждала других психологов воздерживаться от суждений и слушать клиентов с такой установкой, что они внутри себя способны измениться, но на самом деле не меняют себя.
Поскольку это часть более широкого терапевтического подхода, влияние безусловного позитивного отношения на психологию следует рассматривать в контексте гуманистической психологии , которая в 1960-х годах породила широко распространенные движения за человеческий потенциал. Сделав позитивные отношения терапевт-клиент частью лечения, это также стало шагом в сторону от фрейдистской традиции, которая рассматривала отношения терапевт-клиент как средство для достижения цели. [12]
Безусловное позитивное отношение как часть гуманистической терапии до сих пор высоко ценится некоторыми терапевтами, которые считают его лечебным фактором в этом типе терапии. [16]
Есть реальные примеры того, как терапевт может использовать безусловное позитивное отношение. В статье Ч. Паттерсона есть два конкретных примера диалога терапевта и клиента. В первом диалоге между терапевтом и клиентом нет абсолютно никаких свидетельств использования безусловного позитивного отношения. Это приводит к тому, что клиент становится замкнутым и не реагирует на терапевта. Терапевт не проявляет уважительного терапевтического подхода, что вызывает меньше доверия со стороны клиента:
Терапевт: .... здесь также есть еще одна часть, то есть, если они не получили достаточного образования, может быть веский аргумент в пользу того, что они - лучшие судьи, вы знаете.
Клиент: Да...
Терапевт: Я не говорю, что это обязательно так. Я просто говорю, что это реальность.
Клиент: Да.
Терапевт: И вы находитесь в таком положении, что не можете с ними спорить. Почему эти люди так тебя обжигают?
Клиент: Они обходятся слишком многими вещами...
Терапевт: Почему это должно вас беспокоить?
Клиент: Потому что я никогда ничем не обходился.
Терапевт: Это фигурки пап, не так ли? [17]
Однако во втором диалоге между клиентом и терапевтом терапевт использует теорию безусловного позитивного отношения. Кажется, это работает намного лучше для клиента. Клиент может лучше понять терапевтические методы и провести содержательный терапевтический сеанс. Терапевт работает с уважением как с основным аспектом, что приводит только к положительным результатам. Более реальные примеры из статьи Паттерсона дают представление о том, насколько успешным может быть безусловное позитивное отношение, если его правильно и правильно использовать.
Клиент: ...когда-либо выздоравливая до такой степени, что я смогу стать самостоятельным и жить один, я думал, что буду обречен на госпитализацию до конца своей жизни и встречи с некоторыми людьми в главном здании, с некоторыми из этих стариков. люди, которым нужно много внимания и все такое, - это единственная картина моего собственного будущего, которую я мог видеть, просто картина полной безнадежности, какой-либо...
Терапевт: Ммм.
Терапевт: (перебивая) Вы вообще не видели никакой надежды, не так ли?
Клиент: Нисколько. Я думал, что всем на самом деле все равно, и мне самому было все равно, и я всерьез думал о самоубийстве; если бы у меня был какой-то способ покончить со всем этим полностью и не стать обузой или дополнительной заботой, я бы покончил жизнь самоубийством, настолько я был на этом низком уровне. Я не хотел жить. На самом деле я надеялся, что ночью я усну и не проснусь, потому что я действительно чувствовал, что жить не ради чего. (Терапевт: Угу [очень тихо]). Теперь я искренне верю, что этот препарат, который мне дают, мне очень помогает, я думаю, я думаю, что это тот препарат, который действительно приносит мне пользу. (Терапевт: Угу).
Терапевт: Но вы так говорите, что в то время вы чувствовали, что никого не волнует, что (Клиент: Верно) что с вами произошло.
Клиент: И не только это, я ненавидел себя так, что не заслуживал того, чтобы кто-то обо мне заботился. Я ненавидела себя так, что не только чувствовала, что никто этого не делает, но и не видела причин, почему они должны это делать. [17]
С момента своего появления в 1956 году безусловному позитиву уделялось мало внимания в психологических исследованиях. Лиетар Г. (1984) провел исследование разногласий вокруг безусловного положительного отношения. Он заявил, что безусловное позитивное отношение является одним из наиболее сомнительных аспектов клиентоцентрированной терапии. Пертон К. (1998) исследовал взаимосвязь между духовностью и безусловным позитивным отношением. [18]
Критика высказывалась в отношении общего эффекта терапии. Рут Сэнфорд обсуждает ценность безусловного позитивного отношения в отношениях, задаваясь вопросом, возможно ли проявлять безусловное позитивное отношение к обычному человеку, которого вы можете встретить на улице или на ближайшем рынке. По мнению Сэнфорда, в более глубоких и значимых отношениях можно проявлять безоговорочное позитивное отношение к другому человеку. Сэнфорд утверждает, что безусловное позитивное отношение не является концепцией «все или ничего», а скорее находится в континууме между краткосрочными отношениями и более глубокими долгосрочными личными отношениями. [19]
Альберт Эллис раскритиковал безоговорочное позитивное отношение, заявив, что такое отношение на самом деле условно. Даже Карл Роджерс, который, по-видимому, подчеркивал безусловное позитивное отношение, на самом деле считал, что человек может принять себя только тогда, когда кто-то другой, например терапевт, принимает его или любит его безоговорочно; так что его Я-концепция по- прежнему зависит от какого-то важного элемента вне его самого». ни их терапевт, ни кто-либо еще.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )