Битва при Афеке — библейский эпизод, описанный в Первой книге Царств 4:1–10 еврейской Библии . В ходе этой битвы филистимляне разгромили израильскую армию и захватили Ковчег Завета . Среди библеистов историчность ранних событий в Книгах Самуила обсуждается, при этом некоторые ученые склоняются к тому, что многие события в Самуиле являются историческими, а некоторые ученые склоняются к меньшему. [1] (См. также «Библейский минимализм» и «Библейский максимализм» .)
В Книге Царств записано, что филистимляне расположились лагерем в Афеке , а израильтяне — в Абен-Эзере . Филистимляне разбили израильтян в первой битве, убив 4000 израильтян. Затем израильтяне вынесли Ковчег Завета из Силома , думая, что благодаря этому «они будут иметь с собой присутствие Божие и таким образом добиться успеха», [2] но филистимляне снова разгромили израильтян, на этот раз убив 30 000 и взяв в плен ковчег.
Самуил пишет, что в тот день умерли два сына судьи Илия , Офни и Финеес , а также Илий. «И было, когда [посланник] упомянул о ковчеге Божьем, [Или] упал со своего сиденья назад у стены ворот, и сломалась его шея , и он умер; ибо он был старый человек и тяжелый. И он был судьей Израиля сорок лет». (1 Царств 4:18)
Большинство ученых сходятся во мнении, что Афеков было более одного. Ч.Р. Кондер идентифицировал Афек Эбен-Эзера [3] с руинами ( Хирбет ) примерно в 3,7 милях (6 км) от Дайр-Абана (предположительно Эбен-Эзера [4] ) и известных под именем Мардж аль-Фикия. ; имя аль-Фикия является арабским искажением Афека. [5] Евсевий , когда пишет об Эбен-Езере в своем «Ономастиконе» , говорит , что это «место, из которого язычники захватили Ковчег, между Иерусалимом и Аскалоном, близ селения Вифсамис (Бейт-Шемеш)», [6] локаль, которая соответствует идентификации Кондера.