Blakumen или Blökumenn были народом, упоминаемым в скандинавских источниках, датируемых 11-м и 13-м веками. Название их земли, Blokumannaland , также сохранилось. Виктор Спиней , Флорин Курта , Флорин Пинтеску и другие историки идентифицируют их как румын (вариация экзонима Vlach ), в то время как Омелян Притсак утверждает, что они были куманами . Юдит Йеш добавляет возможность того, что термины означали «черные люди», значение которого неясно. Историки идентифицируют Blokumannaland как земли к югу от Нижнего Дуная , которые были заселены валахами в Средние века, добавляя, что этот термин может относиться либо к Валахии (к северу от Дуная), либо к Африке в современном исландском языке .
Единственным сохранившимся примером варианта этнонима Blakumen была надпись на руническом камне на кладбище Sjonhem в Готланде в Швеции. [1] [2] Формы рун на мемориальном камне позволяют предположить, что он был воздвигнут примерно в 1050 году нашей эры. [3] [4] Согласно надписи, пара варягов по имени Hróðvísl и Hróðelfr установила камень в память об одном из своих сыновей, Hróðfúss, который был предательски убит Blakumen во время путешествия за границу. [3] [4] [5] Хотя надпись не содержит более подробной информации о преступлении, Spinei расширяет ее, утверждая, что Hróðfúss был убит валахами в регионах к востоку от Карпатских гор . [3] Курта предполагает, что Хродфус был торговцем, путешествовавшим в Константинополь , на которого напали и убили влахи к северу от Нижнего Дуная . [2] Йеш также предполагает, что Хродфус был торговцем «в заграничном путешествии», и предполагает, что он был убит местными торговцами, которые предали его доверие. [6] Йеш переводит слово «блакумен» как «валахи», [6] противопоставляя их предательству их ненадежность, как утверждает Кекаумен . [7] Йеш также допускает возможность того, что этот термин мог означать «черные люди», [5] в этом случае значение неясно. [8] Прицак отказывается отождествлять блакуменов в надписи с влахами, вместо этого заявляя, что они были куманами , чья миграция в самые западные регионы понтийских степей началась примерно в то время, когда был установлен мемориальный камень. [9] Спиней возражает против этой точки зрения, поскольку несколько упоминаний Blakumen или Blökumen ( например, в «Саге об Эймунде») встречаются в контекстах, имеющих место за десятилетия до самого раннего появления половцев в понтийских степях. [10] Спиней также говорит, что если понимать его как «черные половцы», то этот термин не согласуется с варяжской этнической терминологией (происходящей либо из германских, либо из восточнославянских традиций именования), что он не засвидетельствован в зеркальных формах в других языках (например, * cumani nigri на латыни или * mauro Koumanoi на греческом), и что сопоставление скандинавского прилагательного и собственного имени греческого или латинского происхождения (за счет немецкого Walvenобозначение половцев) для создания Blakumen («черные половцы») и Blokumannaland («земля черных половцев») крайне маловероятно. [11]
Хродвисл и Хродэльв, они установили камни в память о [их] трех сыновьях. Этот в память о Хродфусе. Блакумен предал его в походе. Боже, помоги душе Хродфуса. Боже, предай тех, кто предал его.
— Рунный камень G134 [12] [8]
Блокумены упоминаются в Flateyjarbók , исландской рукописи конца XIV века, в которой сохранилась биография короля Норвегии Олафа XIII века . [1] [2] В этой работе содержится отдельная глава о приключениях норвежского принца Эймунда при дворе князя Яризлейва в Новгороде . [1] [13] В главе повествуется, что Эймунд сообщил Яризлейву об отбытии брата Яризлейва, Бурицлафа, в Тюркланд и добавил, что Бурицлаф готовится напасть на Яризлейва с огромной армией, сформированной Тюркиром , Блокуменом и другими народами. [1] Курта, Спиней и другие ученые отождествляют Яризлейва с Ярославом Мудрым , а Бурицлафа — со Святополком I Киевским . [2] [14] Они утверждают, что ссылка на Тюркира и Блокумена доказывает, что Святополк I нанял печенегов и валахов, когда решил пойти войной на Ярослава. [2] [14] Кроме того, они предполагают, что Блокумены из Флатейской книги , как и Блакумены из рунической надписи из Готланда, были валахами из Молдавии или Валахии . [2] [13]
«[Буризлафу] было легче потерять свое знамя, чем жизнь», — сказал Эймунд, — «и я понял, что он сбежал и провел зиму в Тюркланде. Теперь он намерен повести другую армию против [Яризлейва]. Он собрал непобедимую армию с Тюркиром, Блокуменом и многими другими неприятными людьми, и я также слышал, что он, скорее всего, откажется от своей христианской веры и передаст оба королевства этим неприятным людям, если ему удастся отнять у тебя [Яризлейва] Русь ».
— Сага об Эймунде [1] [15]
Blokumannaland — территория, упомянутая в Heimskringla («Круг мира») Снорри Стурлусона с XIII века. [16] В книге повествуется о том, как византийский император Алексей I Комнин , известный под именем Кирьялакс, вторгся в Blokumannaland , где он сражался с языческими племенами. [16] Поскольку эти язычники не были идентифицированы, существуют разногласия относительно фактической даты византийского вторжения. Например, Спиней отождествляет события, описанные в Heimskringla, с битвой при Левоунионе 1091 года н. э., [16] которая закончилась катастрофическим поражением печенегов от византийцев. [17] Он утверждает, что Blokumannaland относится к территории, населенной валахами к югу от Нижнего Дуная. [10] С другой стороны, Сандаакер предполагает, что битва произошла в 1040 году нашей эры, в то время как Эллис Дэвидсон и Блёндаль предложили самую позднюю дату — 1122 год нашей эры. [16] Александру Мадгеару говорит, что Стурлусон анахронично упомянул земли к югу от Дуная как Блокумманаланд , потому что последний термин относился ко Второй Болгарской империи во времена Стурлусона. [18] В современном исландском языке термин Блокуманналанд может относиться как к Валахии, так и к Африке . [16]
Следующее произошло в Греции , в то время, когда там правил король Кирьялакс и был в походе против Блокуманналенда. Когда он прибыл на равнины Пезина , языческий король выступил против него с несокрушимым войском. С ними был отряд всадников и огромные повозки с амбразурами наверху.
- Хеймскрингла Снорри Стурлусона [19 ]