Бланкизм относится к концепции революции, обычно приписываемой Луи Огюсту Бланки (1805–1881), которая утверждает, что социалистическая революция должна быть осуществлена относительно небольшой группой высокоорганизованных и тайных заговорщиков. [1] Захватив власть, революционеры затем использовали бы силу государства, чтобы ввести социализм . Это считается особым видом «путчизма», то есть взглядом на то, что политическая революция должна принять форму путча или государственного переворота . [2]
Бланкизм отличается от других социалистических течений разными способами: с одной стороны, Бланки не верил в главенствующую роль пролетариата и не верил в народные движения — вместо этого он считал, что революция должна быть осуществлена небольшой группой профессиональных, преданных своему делу революционеров, которые силой установят временную диктатуру. Эта диктатура позволит реализовать основу нового порядка, после чего власть будет передана народу. [3] В другом отношении Бланки больше интересовала сама революция, а не будущее общество, которое возникнет в результате нее — если его мысль будет основана на точных социалистических принципах. Бланкистская мысль редко заходит так далеко, чтобы представить себе чисто социалистическое общество. Для бланкистов свержение буржуазного общественного порядка и революция являются целями, достаточными сами по себе, по крайней мере для их непосредственных целей.
Центральный революционный комитет (ЦРК) — французская бланкистская политическая партия, основанная в 1881 году и распущенная в 1898 году.
CRC была основана Эдуардом Вальяном для продолжения политической борьбы Огюста Бланки (1805–1881). CRC была бланкистской партией, поддерживавшей революционный активизм, атеизм , патриотизм и якобинство Французской революции . CRC была ослаблена расколом в 1888 году, когда многочисленные члены ( Анри Рошфор ) последовали за генералом Жоржем Буланже , который синтезировал якобинский национализм с социализмом . Многие видели в буланжизме возможный путь к социализму. После буланжистского диссидентства Вальян принял стратегию синдикализма и забастовок .
CRC еще больше укрепился благодаря присоединению к нему Революционного коммунистического альянса (ACR), образованного диссидентами Революционной социалистической рабочей партии (POSR) в 1896 году.
В 1898 году КРК объединился с Партией социалистов-революционеров .
Термин «бланкизм» часто использовался в полемических целях, чтобы обвинить некоторых революционеров в том, что они не смогли в достаточной степени объединить свою практику с массовым рабочим классом . Карл Маркс и Фридрих Энгельс стремились отличать свою концепцию революции от бланкизма. Как выразился Энгельс в коротком фрагменте « Программа беглецов-бланкистов из Парижской Коммуны» :
Бланки по сути своей политический революционер. Он социалист только по сентиментальности, по сочувствию страданиям народа, но у него нет ни социалистической теории, ни определенных практических предложений по социальным средствам. В своей политической деятельности он был в основном «человеком действия», веря, что небольшое и хорошо организованное меньшинство, которое попытается нанести политический удар силой в подходящий момент, может увлечь за собой массу народа несколькими успехами на начальном этапе и таким образом совершить победоносную революцию. [4]
Роза Люксембург и Эдуард Бернштейн [5] критиковали Владимира Ленина за то, что его концепция революции была элитарной и по сути бланкистской. Например, в рамках более длинного раздела о бланкизме в ее «Организационных вопросах русской социал-демократии» (позднее опубликованной как «Ленинизм или марксизм? ») Люксембург пишет:
Для Ленина разница между социал-демократией и бланкизмом сводится к тому, что вместо горстки заговорщиков мы имеем сознательный пролетариат. Он забывает, что эта разница подразумевает полный пересмотр наших идей об организации и, следовательно, совершенно иную концепцию централизма и отношений, существующих между партией и самой борьбой. Бланкизм не рассчитывал на прямое действие рабочего класса. Поэтому ему не нужно было организовывать народ для революции. Ожидалось, что народ сыграет свою роль только в момент революции. Подготовка к революции касалась только небольшой группы революционеров, вооруженных для переворота. Действительно, чтобы обеспечить успех революционного заговора, считалось разумнее держать массу на некотором расстоянии от заговорщиков. [6]
Под « социал-демократией » Люксембург подразумевает первоначальное использование термина, взятого у Маркса и синонимичного «социализму»; она понимала социал-демократическую партию как массовую организацию борьбы рабочего класса. Однако Ленин отверг как бессмысленную риторику смешение бланкизма с большевизмом:
Буржуазия хочет, используя пугало «бланкизма», принизить, дискредитировать и оклеветать борьбу народа за власть. Буржуазия выигрывает, если пролетарии и крестьяне борются только за уступки со стороны старого режима. Правые социал-демократы используют слово «бланкизм» лишь как риторический прием в своей полемике. Буржуазия превращает это слово в оружие против пролетариата: «Рабочие, будьте благоразумны! Боритесь за расширение полномочий кадетской Думы ! Тащите каштаны из огня для буржуазии [7], но не смейте думать о таком безумии, как анархизм , бланкизм, как борьба за полную власть народа!» [8]
Сам Ленин отвергал любые обвинения в бланкизме в своей работе «Государство и революция» (1917) и обвинял Бернштейна в «оппортунизме». [5]