stringtranslate.com

Богиня Солнца и Земли

Богиня Солнца Земли ( хетт . taknaš d UTU , лув . tiyamaššiš Tiwaz ) была хеттской богиней подземного мира . Ее хурритским эквивалентом был Аллани , а ее шумерско-аккадским эквивалентом был Эрешкигаль , оба из которых оказали заметное влияние на хеттскую богиню с самого начала. [1] В неохеттский период с ней также был синкретизирован хаттский бог подземного мира Лелвани . [2]

В хеттских текстах она упоминается как «Королева Подземного мира» и владеет дворцом с визирем и слугами. В Новом царстве хеттов она засвидетельствована как мать двух богов погоды . Бог погоды Нерика был ее сыном от хаттского  [de] бога Шулинкатте , [3] в то время как бог погоды Циппаланды был ее сыном от бога погоды Небес  [de] . [4] Богиня Солнца Земли, как олицетворение хтонических аспектов Солнца, имела задачу открывать двери в Подземный мир. Считалось, что она очищает все зло, нечистоту и болезни на Земле. [5]

В хуррито-хеттской «Песне о выкупе» богиня Солнца Земли / Аллани приглашает царя богов Тархунну / Тешшуба и его брата Шувалийата / Ташмишу на пир в Подземном мире и танцует перед ними. В остальном она в основном засвидетельствована в проклятиях, клятвах и ритуалах очищения.

Богине Солнца и Земли поклонялись в различных местах Хеттской империи, таких как Катапа  [de] , А(н)галия около Карахны  [de] , Анкува , Нерик и Зиппаланда . Ее поклонение также засвидетельствовано в стране Киццувадна .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Мацей Попко: «Zur luwischen KomComponente in den Religionen Altanatoliens». АОФ. 34, 2007, стр. 63–69.
  2. ^ Мацей Попко: Религии Малой Азии. Варшау 1995, ISBN  83-86483-18-0 , с. 118.
  3. ^ Петр Тарача: Религии Анатолии второго тысячелетия . Висбаден 2009, с. 105.
  4. ^ Фолькерт Хаас, Хайдемари Кох: Religionen des alten Orients: Hethiter und Иран . Геттинген 2011, с. 236.
  5. ^ Петр Тарача: Религии Анатолии второго тысячелетия . Висбаден 2009, с. 109.

Библиография