Бог или богиня погоды , также часто называемый богом или богиней бури , — божество в мифологии, связанное с погодными явлениями, такими как гром , снег , молния , дождь , ветер , штормы , торнадо и ураганы . Если они отвечают только за одну особенность шторма, их будут называть по этому атрибуту, например, бог дождя или бог молнии/грома. Этот единственный атрибут может быть тогда подчеркнут больше, чем общий, всеобъемлющий термин «бог бури», хотя с богами грома/молнии эти два термина кажутся взаимозаменяемыми. Они обычно фигурируют в политеистических религиях, особенно в протоиндоевропейских .
Боги бури чаще всего представляются владеющими громом и/или молнией (имена некоторых богов молнии на самом деле означают «гром», [1] [2] [3], но поскольку грома не бывает без молнии, они, по-видимому, владели и тем, и другим). Древние, похоже, не делали различий между ними, что, вероятно, и объясняет существование слов «молния» и «удар молнии», несмотря на то, что они являются синонимами. Из приведенных в настоящее время примеров божества, связанные с тематикой бури, чаще изображаются как мужчины, но описываются как мужские, так и женские божества бури или другие божества дождя, ветра или погоды.
Таранис , кельтский бог грома, часто изображаемый с колесом, а также с молнией [4]
германский
Фрейр , скандинавский бог земледелия, медицины, плодородия, солнечного света, лета, изобилия и дождя
Тор , скандинавский бог грома/молнии, дубов, защиты, силы и освящения. Также Тунор и Донар, англосаксонская и континентально-германская версии, соответственно, его. Все они происходят от общегерманского *Thunraz , отражения протоиндоевропейского бога грома для этой языковой ветви индоевропейцев. [5]
Оден, божество дождя племени Бугкалот, которому поклонялись из-за его животворящих вод [6]
Апо Тудо, илоканское божество дождя [7]
Анитун Тауо, богиня ветра и дождя из племени самбал, которая была понижена в ранге малаяри за свое тщеславие [8]
Анитун Табу, тагальская богиня ветра и дождя, дочь Идианале и Думангана [9]
Булан-хари, одно из тагальских божеств, посланных Батхалой, чтобы помочь народу Пинака; может приказывать дождю идти; женат на Биту-ин [10]
Сантонильо, божество Бисайя, которое приносит дождь, когда его изображение погружают в море [11]
Дивата Кат Сидпан, божество Тагбанва, которое живет в западном регионе под названием Сидпан; [12] управляет дождями [13]
Дивата Кат Либатан, божество Тагбанва, живущее в восточном регионе под названием Бабатан; [14] контролирует дождь [15]
Дивата на Магбабая, просто называемый Магбабая, доброе верховное божество Букиднона и верховный планировщик, который выглядит как человек; создал землю и первые восемь элементов, а именно бронзу, золото, монеты, камень, облака, дождь, железо и воду; используя элементы, он также создал море, небо, луну и звезды; также известен как чистый бог, который желает всего; одно из трех божеств, живущих в мире, называемом Бантинг [16]
Анит: также называется Анитан; манобо-хранитель молнии [17]
Инаяу: бог штормов манобо [18]
Тагбануа: бог дождя манобо [19]
Умуири: бог облаков манобо [20]
Либтакан: бог восхода, заката и хорошей погоды Манобо [21]
Гуабанекс — главная богиня бурь индейцев таино ; Повелительница ветров, которая также насылает землетрясения и другие стихийные бедствия.
Гуатаува — бог грома и молнии у индейцев таино , который также отвечает за объединение других богов бури.
Уари , доинкский бог воды, дождя, молнии, сельского хозяйства и войны. Спустя некоторое время его стали идентифицировать как гигантского бога войны, солнца, воды и сельского хозяйства.
Уракан — бог погоды, ветра, штормов и огня у индейцев племени майя- киче .
Иллапа , бог молний, грома, дождя и войны инков . Он считается одним из самых важных и могущественных богов инков.
Хуракан , Таино Земи или божество хаоса и беспорядка, которое, как полагают, управляет погодой, особенно ураганами.
Пачакамак , бог землетрясений, огня, облаков и неба у инков . Обычно описывается как переиздание Виракочи . Он был одним из важнейших богов инков, а также считается богом-творцом вселенной и контролером равновесия мира.
Парьякака , доинкский бог воды, проливных дождей, штормов и молний. Региональный вариант бога Иллапы.
Тупа , бог грома и света гуарани . Создатель вселенной.
Виракоча , бог всего инков и доинков. Абсолютный создатель всего Космоса, а также всего сущего. Считается отцом всех богов инков и верховным богом пантеона инков. Виракоча ассоциировался с солнцем, молнией и штормами.
Яна Раман , доинкский бог молнии. Считается создателем у этнической группы ярос или льякуасе. Региональный вариант бога Ильяпы.
^ Шеффер, Иоганнес (1674). История Лапландии. Оксфорд
^ Eesti Keele Instituut (Eesti Teaduste Akadeemia); Eesti Rahvaluule Arhiiv (1 января 2004 г.). Фольклор: электронный журнал фольклора. Институт. Проверено 19 августа 2012 г.
↑ Орел (2003:429)
^ Поль-Мари Дюваль. 2002. Les Dieux de la Gaule. Париж, издательство Payot.
↑ Орел (2003:429)
^ Уилсон, Л. Л. (1947). Жизнь и легенды илонготов. Институт Юго-Восточной Азии.
^ Лламзон, Теодоро А. 1978. Справочник филиппинских языковых групп. Кесон-Сити, Филиппины: Издательство Университета Атенео де Манилы.
^ Jocano, FL (1969). Филиппинская мифология. Кесон-Сити: Capitol Publishing House Inc.
^ Jocano, FL (1969). Филиппинская мифология. Кесон-Сити: Capitol Publishing House Inc.
^ Эухенио, DL (2013). Филиппинская народная литература: Легенды. Город Кесон: Издательство Филиппинского университета
^ Сан-Агустин, Г. (1998). Conquistas de las Islas Filipinas, 1565–1615 (испанское издание): двуязычное издание. Музей Сан-Агустин.
^ Филиппинское наследие: эпоха металла на Филиппинах (1977). Манила: Паб Lahing Pilipino.
^ Фокс, РБ (1982). Религия и общество тагбануа острова Палаван, Филиппины. Манила: Национальный музей.
^ Филиппинское наследие: эпоха металла на Филиппинах (1977). Манила: Паб Lahing Pilipino.
^ Фокс, РБ (1982). Религия и общество тагбануа острова Палаван, Филиппины. Манила: Национальный музей.
^ Унабия, CC (1986). Букиднон, Батбатонон и Памухай: социально-литературное исследование. Кесон-Сити: UP Press.
^ Jocano, FL (1969). Филиппинская мифология. Кесон-Сити: Capitol Publishing House Inc.
^ Jocano, FL (1969). Филиппинская мифология. Кесон-Сити: Capitol Publishing House Inc.
^ Jocano, FL (1969). Филиппинская мифология. Кесон-Сити: Capitol Publishing House Inc.
^ Jocano, FL (1969). Филиппинская мифология. Кесон-Сити: Capitol Publishing House Inc.
^ Jocano, FL (1969). Филиппинская мифология. Кесон-Сити: Capitol Publishing House Inc.
Дальнейшее чтение
Холтом, Д.К. «Тема бога бури в японской мифологии». Sociologus, Neue Folge / New Series, 6, № 1 (1956): 44-56. https://www.jstor.org/stable/43643852.