stringtranslate.com

Братство

Встреча масонов в Западной Германии , 1948 год.

Братство ( от латинского frater : « брат »; откуда «братство») или братская организация — это организация , общество , клуб или братский орден , традиционно объединяющий людей для различных религиозных или светских целей. [1] [2] [3] [4] Братство в западной концепции развивалось в христианском контексте, особенно с религиозными орденами в католической церкви в средние века . [5] [6] Эта концепция в конечном итоге была расширена за счет средневековых братств и гильдий . В эпоху раннего Нового времени за ними последовали братские ордена , такие как масоны и странные товарищи , а также джентльменские клубы , студенческие братства и братские обслуживающие организации. [7] [8] [9] Членов иногда называют братьями или – обычно в религиозном контексте – братом или монахом . [10] [11]

Сегодня значения братств различаются в зависимости от контекста, включая товарищеские отношения и братства, посвященные религиозным, интеллектуальным, академическим, физическим или социальным занятиям своих членов. В наше время это иногда означает тайное общество , особенно в отношении масонства, чудаков, различных академических и студенческих обществ . [12] [13]

Хотя членство в братствах было и в основном до сих пор ограничивается мужчинами, это не всегда так. Существуют смешанные мужские и женские ордена, а также полностью женские религиозные ордена и общества, некоторые из которых известны в Северной Америке как женские клубы . [14] Известные современные братства или братские ордена включают в себя некоторые великие ложи , действующие среди масонов и странных людей. [15] [16]

История

Блаженный Герард Том ( ок.  1040–1120 ), брат-мирянин бенедиктинского ордена и основатель Ордена Святого Иоанна Иерусалимского после Первого крестового похода 1099 года.

Известны братские организации, существовавшие еще в древних родовых культах героев и богинь греческих религий и в митраистских мистериях Древнего Рима .

Истоки современного мира братств можно проследить до братств в средние века , которые формировались как светские организации , связанные с католической церковью . Некоторые представляли собой группы мужчин и женщин, которые пытались более тесно присоединиться к молитве и деятельности церкви; другие представляли собой группы торговцев, которых чаще называли гильдиями . Эти более поздние братства превратились в чисто светские братские общества, в то время как братства с религиозными целями продолжают оставаться форматом современных Третьих орденов , связанных с нищенствующими орденами . Другие же приняли форму военных орденов во время крестовых походов , которые позже послужили источником вдохновения для элементов многих современных братских орденов.

Развитие современных братских порядков было особенно динамичным в Соединенных Штатах , где свобода объединений вне государственного регулирования четко санкционирована законом. [17] В Соединенных Штатах существовали сотни братских организаций, и в начале 20 века число их членов равнялось числу взрослых мужчин. (Из-за множественного членства, вероятно, только 50% взрослых мужчин принадлежали к каким-либо организациям.) [18] Это привело к тому, что этот период стал называться « Золотым веком братства ». В 1944 году Артур М. Шлезингер придумал для обозначения этого явления фразу «нация столяров». [19] Алексис де Токвиль также упомянул об опоре Америки на частные организации в 1830-х годах в книге «Демократия в Америке ».

Есть много атрибутов, которыми братства могут обладать или не обладать, в зависимости от их структуры и целей. Братства могут иметь различную степень секретности , ту или иную форму посвящения или церемонии принятия, формальные кодексы поведения, дисциплинарные процедуры в отношении дресс-кода , очень разное количество недвижимости и активов. [18]

Типы

Краковское братство Кур во время открытия памятника Юзефу Пилсудскому в Кракове.

Единственное истинное различие между братством и любой другой формой социальных организаций заключается в том, что члены свободно объединяются как равные ради взаимовыгодной цели, а не из-за религиозных, правительственных, коммерческих или семейных связей. к каждому из этих полей ассоциации. [18]

В кампусах колледжей братства можно разделить на четыре группы: социальные, служебные, профессиональные и почетные.

Братства могут быть организованы для многих целей, включая университетское образование, трудовые навыки, этику, этническую принадлежность, религию, политику, благотворительность, рыцарство, другие стандарты личного поведения, аскетизм, служение, исполнительское искусство, семейное владение территорией и даже преступность. Почти всегда существует явная цель взаимной поддержки, и, хотя существовали братские ордена для богатых, существовало также множество братств для представителей низших слоев общества, особенно для национальных или религиозных меньшинств. Профсоюзы также выросли из таких братств, как Рыцари Труда .

Возможность свободно организовываться, помимо государственных и религиозных институтов, была фундаментальной частью истеблишмента современного мира. В книге «Жизнь в эпоху Просвещения» Маргарет К. Джейкобс показала, что развитие «общественного пространства» Юргена Хабермаса в Нидерландах 17-го века было тесно связано с созданием лож масонов . [20]

Торговые гильдии

Рембрандт « Синдики гильдии мануфактуристов» , 1662 год.

Развитие братств в Англии, возможно, началось с гильдий , которые были предшественниками профсоюзов и дружественных обществ . Эти гильдии были созданы для обеспечения страхования своих членов в то время, когда не было государства всеобщего благосостояния , профсоюзов или всеобщего здравоохранения . В качестве доказательства их членства были созданы различные секретные знаки и рукопожатия, позволяющие им посещать гильдии в отдаленных местах, связанных с гильдией, к которой они принадлежат. [ нужны разъяснения ]

Братские ордена

Квадрат и циркуль масонства .

В Лондоне и других крупных городах некоторые гильдии (например, «Вольные каменщики» и «Странные ребята») выжили, адаптировав свою роль к функции социальной поддержки. В конце концов, в начале 18 века эти группы превратились в более философские организации, ориентированные на братскую любовь и этический образ жизни, с некоторыми элементами, вдохновленными такими организациями, как рыцарские ордена . Среди гильдий, ставших процветающими, — масоны , Odd Fellows и Foresters . На протяжении второй половины 19-го века и в 20-м веке многие американские братские ордена, такие как Благотворительный и Защитный Орден Лосей , Верный Орден Лосей и Братский Орлов, применяли практики и ритуалы, вдохновленные такими орденами, как масоны и Странные ребята.

Братства университетов и колледжей

Немецкий студенческий корпус известен тем, что практикует свою традицию академического фехтования по правилам, восходящим к 1750-м годам.

Братства имеют свою историю в американских колледжах и университетах и ​​составляют важную часть всего спектра братств. [21] В Европе студенты были организованы в нации и корпорации с момента появления современных университетов в период позднего средневековья, но ситуация может сильно различаться в зависимости от страны.

В Соединенных Штатах братства в колледжах возникли в 1770-х годах, но полностью не приобрели устоявшийся характер до 1820-х годов. Многие находились под сильным влиянием образцов, установленных масонством. [18] Основное различие между старыми европейскими организациями и американскими организациями заключается в том, что американские студенческие общества практически всегда включают посвящения, формальное использование символики и организационную структуру на основе лож (глав).

Старейшим активным социальным студенческим братством Америки является Общество Каппа Альфа, основанное в 1825 году в Юнион-колледже . Общество Сигма Фи (1827 г.) и Братство Дельта Фи (1827 г.) были основаны в одной школе и составляют Союзную Триаду . Женские братства, которые сейчас чаще называют женскими обществами, сформировались в 1851 году с основания Альфа Дельта Пи как первого женского братства.

Распространение на другие школы посредством утвержденных отделений, действующих в соответствии с уставом или ордером, стало моделью, посредством которой братства США выросли на национальном уровне и в Канаде. Это привело к формированию национальных структур управления, в которых ранее каждое зарождающееся братство находилось под контролем своего первого, часто «Альфа», отделения. [22] По мере того, как братства становились больше, они опережали возможности волонтерского управления и начали нанимать персонал, что в конечном итоге потребовало административного офиса. Сегодня сотни национальных братств насчитывают около 15 000 активных отделений. [23]

Некоторые национальные группы остаются весьма небольшими, насчитывая лишь несколько активных групп, в то время как самые крупные будут управлять более чем 300 активными отделениями. С другой стороны, некоторые братства остаются местными единицами, часто сохраняя модель литературного общества , которая была более распространена в 19 веке. Братства предлагают широкий спектр услуг: национальные отделения и местные жители могут иметь или не иметь здания, и хотя многие из них являются жилыми, у некоторых есть объекты, которые служат только залами для собраний. [24]

Братства, предоставляющие жилые помещения, демонстрируют широкий спектр услуг и размеров. Питание может осуществляться с помощью общественного питания или обслуживаться штатным персоналом, но в других случаях участники будут готовить еду самостоятельно. Техническое обслуживание обычно выполняют сами участники, хотя в некоторых кампусах капитальные улучшения проводит принимающее учреждение. Отделения женского общества, как правило, крупнее, а бизнес-модель включает более формальное обслуживание и поддержку. [24]

Недвижимость может независимо принадлежать жилищным корпорациям, и в случае некоторых школ они предоставляют большую часть вариантов проживания для студентов; эта недвижимость может находиться на арендованной или частной земле. Другие отделения, часто новые, размещаются в общежитиях и встречаются в арендованных залах. [21]

Братства в США формировались примерно тремя волнами. Братствами «старой линии» считаются те, которые сформировались до и во время Гражданской войны в США, причем все они были восточными или южными. Следующая волна совпала с периодом сразу после Гражданской войны до 1920 года, когда организации обычно создавались по образцу братств старой традиции. После Второй мировой войны последняя волна формирования в основном носила этнический или мультикультурный характер и продолжается и сегодня. [21] До формирования NIC , NPC и других ассоциаций целые отделения или раскольнические группы членов время от времени отделялись, чтобы сформировать новые братства как ответвление бывшего гражданина. Эти национальные ассоциации были созданы отчасти для предотвращения этой практики. [24]

Подавляющее большинство университетских учреждений США признают братство, начиная от мягкой терпимости и заканчивая активной поддержкой. В Канаде братства редко получают официальное признание, а скорее существуют на орбите университетского кампуса как независимые организации. В нескольких кампусах США исторически запрещалось участие студенческих братств, и некоторые из них отступили от этой позиции перед лицом критики со стороны выпускников или продолжающихся требований студентов. Например, женские клубы (только) были запрещены в Стэнфордском университете в 1944 году из-за «чрезвычайной конкуренции», но возвращены в ответ на Раздел IX в 1977 году .

Колледж Колби , Колледж Амхерст и некоторые другие являются исключениями, где эти запреты сохраняются. Колледж Вустера принял греческий запрет 100 лет назад, но тамошние братства и женские общества продолжали существовать как местные организации. В 2017 году Гарвардский университет попытался запретить однополые клубы, и этот вопрос был встречен отдельными исками в федеральном суде и суде Массачусетса. [26] Часто греческие отделения, деятельность которых приостановлена ​​или запрещена, продолжают действовать как подпольные организации.

По крайней мере, с 1940-х годов братства стали подвергаться повышенному вниманию в Соединенных Штатах из-за случаев дедовщины или расизма, которые привлекли внимание всей страны, а в некоторых кампусах, таких как штат Флорида , [27] организации были временно запрещены, в то время как администраторы и национальные братства приспосабливаются к решению этих общих проблем.

В Германии Немецкий студенческий корпус является старейшим академическим братством. Двадцать восемь из них были основаны в XVIII веке, два из них существуют до сих пор. [28] Большинство их традиций не сильно изменились за последние два столетия. Эти традиции включают академические фехтовальные дуэли с острыми лезвиями с использованием только защиты для глаз и шеи или регулярные охотничьи мероприятия, что можно увидеть на таких примерах, как Корпус Хубертия Фрайбург , Корпус Палатия Мюнхен , Корпус Ренания Гейдельберг или Корпус Бавария Мюнхен .

В шведских университетах, особенно в Уппсале и Лунде , студенты объединяются в национальные объединения с 16 века. Эти организации открыты для всех студентов, желающих присоединиться. Параллельно с другими странами, в Уппсале и Лунде действует большое количество связанных с университетами тайных обществ, объединяющих как студентов, так и ученых старшего поколения. [ нужна цитата ]

В Пуэрто-Рико и на Филиппинах процветают системы коллегиальных братств .

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Братство». Оксфордские словари . Архивировано из оригинала 12 июля 2012 года . Проверено 2 января 2016 г.
  2. ^ «Братство». Словарь.com . Проверено 2 января 2016 г.
  3. ^ «Братство». TheFreeDictionary.com . Проверено 2 января 2016 г.
  4. ^ "Братские приказы". TheFreeDictionary.com . Проверено 2 января 2016 г.
  5. ^ «Нищенствующее движение – 01 – Святой Августин Гиппопотам – Орден Святого Августина». Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г.
  6. ^ «Кодекс канонического права - IntraText».
  7. ^ Милн-Смит, Эми (2006). «Бегство к домашней жизни? Поселение в джентльменских клубах Лондона, 1880–1914». Журнал британских исследований . Кембриджские журналы. 45 (4): 796–818. дои : 10.1086/505958. S2CID  145471860 . Проверено 2 января 2016 г.
  8. ^ Милн-Смит, Эми (2009). «Клубные разговоры: сплетни, мужественность и устные сообщества в Лондоне конца девятнадцатого века». Пол и история . 21 (1): 86–106. дои : 10.1111/j.1468-0424.2009.01536.x. S2CID  143824046.
  9. ^ Рашдалл, Гастингс (1895). «Университеты Европы в средние века: Салерно. Болонья. Париж» . Проверено 2 января 2016 г.
  10. ^ «Католическая издательская компания «Наш воскресный посетитель» > Моя вера > Повседневный католик > Католический словарь» . Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 года . Проверено 2 января 2016 г.
  11. ^ Кодекс канонического права 1983 г. , канон 588 § 1
  12. ^ «Что такое масонство» . Альберта: Масонский стипендиальный фонд высшего образования. Архивировано из оригинала 9 января 2014 года . Проверено 2 января 2016 г.
  13. ^ Эдвин А. Бидерманн, «Logen, Clubs und Bruderschaften», Droste-Verlag, 2007, 2. Auflage, ISBN 3-7700-1184-8 , 415 Seiten 
  14. ^ «Приключение в дружбе: история Национальной всегреческой конференции» (PDF) . Национальная Всегреческая конференция . 2012. Архивировано из оригинала (PDF) 28 июня 2013 года . Проверено 22 января 2017 г.
  15. ^ «Добро пожаловать на сайт Великого Востока Франции!». Архивировано из оригинала 23 января 2010 года . Проверено 2 января 2016 г.
  16. ^ «Введение». Архивировано из оригинала 17 июля 2011 года . Проверено 2 января 2016 г.
  17. ^ NAACP против Алабамы, ранее отн. Паттерсон , 357, США, 449, 460 (1958)
  18. ^ abcd Стивенс, Альберт К. (1907). Циклопедия братств: сборник существующей достоверной информации и результатов оригинальных исследований происхождения, происхождения, основателей, развития, целей, эмблем, характера и персонала более чем шестисот тайных обществ в Соединенных Штатах . ЭБ Трит и компания.
  19. ^ Шлезингер, Артур М. (октябрь 1944 г.). «Биография нации столяров». Американский исторический обзор . Вашингтон, округ Колумбия: Американская историческая ассоциация. Л (1): 1–25. дои : 10.2307/1843565. JSTOR  1843565.
  20. ^ Джейкоб, Маргарет К. (1991). Жизнь в эпоху Просвещения: масонство и политика в Европе восемнадцатого века. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  21. ^ abc Краткое изложение вводной главы « Руководства Бэрда по американским студенческим братствам» , ресурса, который в течение 20 последовательных изданий прослеживал развитие этих обществ; Ресурс продолжается в онлайн-архиве, особенно дополненном списком недавних образований новых братств по этническому или мультикультурному признаку. Энсон, Джек Л.; Марченаси, Роберт Ф., ред. (1991) [1879]. Руководство Бэрда по американским братствам (20-е изд.). Индианаполис, Индиана: Baird's Manual Foundation, Inc., с. И-10, И-13, И-20, ВИ-128-132. ISBN 978-0963715906.. Руководство Бэрда также доступно в Интернете здесь: домашняя страница онлайн-архива Руководства Бэрда.
  22. ^ Наиболее распространенное соглашение об именах определяет исходную главу как « Альфа» , а будущим главам присваивается уникальное обозначение из одной или нескольких греческих букв. Некоторые национальные братства используют альтернативную терминологию для обозначения своих отделений, например, Тета Дельта Чи называет свои группы в кампусе «обвинениями», а не отделениями. Если национальное братство поглощает уже существовавшую местную группу, оно может позволить местной группе сохранить свое первоначальное название в качестве идентификатора отделения.
  23. ^ Постоянная ошибка среди братьев заключается в том, что они называют свои национальные штаб-квартиры «национальными», ошибочно используя множественное число, когда множественное число неверно и когда они не имеют в виду «национальные», как будто подразумевая собственность.
  24. ^ abc См. Список социальных братств и женских клубов за годы образования и ссылки на примеры.
  25. ^ "Каппа Каппа Гамма - История бета эта дейтрона" . kappakappagamma.org . Проверено 11 мая 2021 г.
  26. В этих исках национальных братств и женских клубов утверждается, что политика Гарварда в отношении однополых клубов носит дискриминационный характер. «Новости NBC: Братства и женские клубы подали в суд на Гарвард из-за правила одного пола». Новости Эн-Би-Си . 4 декабря 2018 г., по состоянию на 12 мая 2021 г. Ожидается, что судебные иски будут рассматриваться в течение нескольких лет. Также отмечено в новостях кампуса The Crimson от 14 декабря 2018 г. , по состоянию на 12 мая 2021 г.
  27. См. Иск Эндрю Коффи и возникший в результате временный запрет на въезд греков в страны бывшего Советского Союза, который был частично снят в марте 2018 года.
  28. ^ Климчук, Стивен и Уорнер, Джеральд . « Тайные места, скрытые святилища: раскрытие загадочных мест, символов и обществ ». Sterling Publishing, 2009, Нью-Йорк и Лондон. ISBN 9781402762079 . стр. 212–232 («Университетские тайные общества и дуэльный корпус»). 

Внешние ссылки