Браудеризм относится к варианту марксизма-ленинизма, разработанному в 1940-х годах американским коммунистическим политиком Эрлом Браудером , который возглавлял Коммунистическую партию США (КП США) с 1930 по 1945 год. Характеризуясь отклонениями от ортодоксальной марксистско-ленинской политики и принципов, он стремился пересмотреть марксизм , чтобы привести партию в соответствие с основной американской политикой и текущими событиями; это включало включение американизма и его националистических ценностей в послание партии, отходя от революционного социализма, ранее пропагандируемого КП США. Более того, браудеризм полностью отвергал классовый конфликт , вместо этого выступая за классовое сотрудничество с буржуазией под народным фронтом .
Браудеризм служил идеологической линией платформы КП США с 1942 года до исключения Браудера из партии в 1945 году. Он был спорным из-за своего ревизионизма в коммунистическом мире, как внутри партии, так и на международном уровне после публикации письма Дюкло, критикующего идеологию. После исключения Браудера, внеочередные выборы, проведенные в июле, переизбрали Уильяма З. Фостера лидером партии. [1] Будучи сталинистом , Фостер вернул партию обратно к традиционному марксизму-ленинизму. Влияние браудера ослабло в идеологии партии, поскольку под руководством Гаса Холла были предприняты попытки воссоздать новый народный фронт и привести свои цели в соответствие с американскими обстоятельствами в рамках социализма Билля о правах ; однако эти усилия были удалены из браудера, который с тех пор подвергался тщательному анализу антиревизионистами .
Браудер стал Генеральным секретарем Коммунистической партии США в 1930 году [2] и был единоличным лидером партии и публичным лицом на протяжении всего своего руководства, совпавшего с Великой депрессией и президентством Франклина Д. Рузвельта , что повлияло на развитие браудеровщины. В течение промежутка Третьего периода и после прихода к власти Адольфа Гитлера должностные лица Коминтерна отменили теорию « социального фашизма » после провала Коммунистической партии Германии (одного из самых ярых сторонников теории) в объединении с Социал-демократической партией Германии в противостоянии подъему нацизма . Необходимость народного фронта для объединения против фашизма оказала огромное влияние на мышление и стратегию Браудера.
6 января 1935 года Браудер выступил с публичной речью, в которой изложил альянс с Социалистической партией Америки [3] (членом которой Браудер был с 1907 по 1912 год). Социалистическая партия скептически отнеслась к такому альянсу из-за клеветы за последнее десятилетие, хотя их лидер Норман Томас признал определенные области, в которых две партии могли бы работать вместе. Браудер также стремился сформировать новые массовые организации, такие как Американская лига против войны и фашизма в 1933 году и Американский конгресс молодежи и Лига американских писателей , обе в 1935 году. В то же время позиция партии по отношению к администрации Рузвельта изменилась с враждебности на взаимное сотрудничество, что повлияло на политику Нового курса Рузвельта, в то время как Браудер продолжал служить кандидатом от коммунистов на президентских выборах 1936 и 1940 годов . Это стало своего рода пересмотром большевистской модели коммунистической революции, принятой партией в первые годы ее существования, в поисках прагматичного подхода к решению текущих проблем.
По мере того, как эта стратегия народного фронта развивалась вплоть до Второй мировой войны , Браудер все больше дезавуировал марксистскую риторику, обращаясь к американскому патриотизму, чтобы привлечь более широкую аудиторию в политике США. В июне 1936 года на 9-м Национальном съезде КП США в Нью-Йорке в докладе Браудера, цитирующем его более раннее эссе «Что такое коммунизм?», написанное ранее в том же году, говорилось: «Мы, коммунисты, провозглашаем революционные традиции американизма! [...] Мы — американцы и коммунизм в американизме двадцатого века». Этот сдвиг совпал с политикой Коминтерна при Иосифе Сталине , который все еще поддерживал стратегию народного фронта во всем мире вплоть до пакта Молотова-Риббентропа и начала Второй мировой войны. Из-за подрыва антифашистской репутации Советского Союза ряды КП США и количество рекрутов сократились. [4] Браудер был заключен в тюрьму в 1941 году; После досрочного освобождения год спустя он вернулся на должность генерального секретаря, решительно поддерживая американские военные усилия, что контрастировало с обвинениями в «империалистической войне», выдвинутыми партией ранее. Это привело к кратковременному прекращению классового конфликта и началу классового сотрудничества в Браудере, который поставил народный фронт в апелляции партии выше всего остального. Эти тенденции браудеровщины, подчеркивающие бескомпромиссный народный фронт и нацеленные на популяризацию партии среди американцев, достигли кульминации в 1944 году, когда КП США была официально распущена на короткое время и реструктурирована в Коммунистическую политическую ассоциацию. [5] Это решение Браудера, хотя и получило единодушную поддержку Национального комитета, поскольку учредительный съезд новой организации был запланирован на май 1944 года, [6] вызвало ожесточенное противодействие этому изменению в форме письма Фостера-Дарси, подписанного совместно фракционным соперником КП США Уильямом З. Фостером и окружным организатором Филадельфии Сэмюэлем Адамсом Дарси . Ограниченное распространение письма допускалось в руководстве партии, но позже это привело к исключению Дарси комитетом КПА во главе с Фостером [7] , который подчинялся партийной дисциплине, как подчеркивал Браудер. [8]
После Тегеранской конференции 1943 года Браудер надеялся, что союз между союзными державами продолжится после войны в мирном сосуществовании , [9] [10] однако с началом холодной войны и маккартизма браудеризм стал открыт для критики. Жак Дюкло , член Коминтерна и лидер Французской коммунистической партии (ФКП), опубликовал статью в теоретическом журнале партии Les Cahiers du communisme , в которой критиковал позиции Браудера в том, что стало известно как «письмо Дюкло». Цитируя письмо Фостера-Дарси, Дюкло критиковал убеждения Браудера о гармоничном послевоенном мире как «ошибочные выводы, никоим образом не вытекающие из марксистского анализа ситуации», и что ликвидация КП США представляет собой «печально известную ревизию марксизма». [11] Оглядываясь назад, историки Харви Клер , Джон Эрл Хейнс и Кирилл Андерсон обнаружили, что статья уже была написана на русском языке и инициирована Москвой после того, как они определили, что послевоенные отношения станут враждебными. С окончанием войны на Тихом океане Дюкло получил указание опубликовать статью под своим собственным именем. [12]
Статья имела серьезные последствия для браудеризма (решив судьбу Браудера в партии) и американского коммунистического движения, поскольку статья распространилась по всему миру среди должностных лиц Коминтерна. Коммунистическая партия США была восстановлена на внеочередных выборах в июле 1945 года, и Браудер был отстранен от должности генерального секретаря, а Фостер, возглавлявший борьбу с браудеризмом, был назначен председателем, а Юджин Деннис — генеральным секретарем. Браудер остался в партии, продолжая поддерживать браудеризм в форме Distributors Guide: Economic Analysis: A Service for Policy Makers , еженедельного информационного бюллетеня, в котором излагалось его собственное видение советско-американских отношений в противовес разворачивающейся холодной войне. [13] 5 февраля 1946 года Браудер был полностью исключен из партии; За исключением кратковременных попыток реинтегрировать Браудера обратно в партию во время XX съезда Коммунистической партии Советского Союза (который ознаменовал период десталинизации ) [14] , он так и не вернулся.
К тому времени, как Браудер умер в июне 1973 года [15] , когда Коммунистическая партия США находилась под руководством Гаса Холла , браудеризм был полностью удален из партийной платформы, поскольку партия оставалась приверженной ортодоксальному марксизму-ленинизму. Однако в политике Холла были и сходства с браудеризмом. Это включало кратковременную попытку сформировать «широкое народное политическое движение», объединив КП США в новый народный фронт с движением за гражданские права и движением против войны во Вьетнаме , чтобы собрать поддержку среди бэби-бумеров . Это связало бы КП США, побочный продукт Старых левых , с Новыми левыми , но не увенчалось успехом. [16] Холл также ввел термин « социализм Билля о правах », [17] выступая за включение социалистических идеалов в Конституцию США . [18] Однако Холл не ссылался на браудеризм как на источник вдохновения для этой политики, поскольку существуют заметные различия, которые отражают другую эпоху, в частности, поскольку Холл был более сдержан в отклонении от ортодоксальности, будучи преданным союзником Советского Союза.
Браудеризм поддерживает организацию народного фронта , союза социалистов с либералами и прогрессистами в противовес фашизму . [19] Эта стратегия была принята Коминтерном с 1934 года до подписания пакта Молотова-Риббентропа в 1939 году, [4] и правительства народного фронта недолгое время находились у власти в Испании , Франции и Чили в 1930-х годах. [20] Стремление Браудера к такой широкой антифашистской коалиции было обусловлено ростом фашизма в Европе и популярностью Нового курса , к которому Браудер изначально относился враждебно, но затем стал искать союза с сторонниками Нового курса, несмотря на приказы из Москвы в сентябре 1939 года противостоять Рузвельту, что привело к конфликту внутри КП США. [21]
Решающее отклонение браудеров от марксизма-ленинизма заключалось в его риторике, направленной на привлечение более широкой американской аудитории, с использованием более патриотического языка. Традиционно американизм поддерживает такие убеждения, как свобода, права человека и республиканизм , все это заключено в коллективной национальной идентичности. Браудеризм, ставящий в один ряд коммунизм и американизм, популярная цитата из книги « Что такое коммунизм? », которая гласит : «Коммунизм — это американизм 20-го века», [22] контрастирует с другими интерпретациями националистической идентичности. Оглядываясь назад, американский историк Венди Л. Холл в своей книге 2008 года « Изобретая «американский путь» утверждает , что американизм использовался во время холодной войны как идеология, противопоставленная коммунизму и фашизму. [23] Тем не менее, браудеризм стремился включить символику господствующей патриотической культуры, чтобы представить коммунизм как совместимую идеологию, которая вписывается в идеалы свободы и республиканизма.
Несмотря на эту националистическую направленность, браудеризм продолжал поддерживать интернационализм и активное участие в международных отношениях . Это повлияло на его неприятие невмешательства во время Второй мировой войны, при этом Браудер поддерживал Рузвельта, отходящего от изоляционизма в результате растущей напряженности на фоне подъема фашизма в Европе. [24] Однако из-за прагматичного и реформистского характера браудеровства его форма интернационализма отличалась от пролетарского интернационализма, поддерживаемого марксистами-ленинцами.
В рамках браудеровщины необходимость классового конфликта пролетариата против буржуазии была деприоритетной и приниженной необходимостью максимально широкого народного фронта. Это переросло в классовое сотрудничество , где различия между социально-экономическими классами были отложены в сторону в пользу сотрудничества ради глубинной цели, что подпитывало необходимость сопротивления фашизму во время Второй мировой войны, как Браудер обосновал в своей книге 1942 года « Победа и после» . [25] Руководство Браудера использовало более мягкую риторику, более соответствующую терминам, используемым администрацией Рузвельта, таким как «экономический роялизм». [6]
Это классовое сотрудничество привело к отказу от революции в пользу реформистского подхода в сочетании с его призывами к американизму. Подобно социализму Билля о правах, браудеризм стремился интегрировать коммунизм в демократические институты, чтобы легитимировать себя, как это видно из их поддержки Нового курса.
В отличие от других вариантов марксизма-ленинизма, таких как маоизм и ходжаизм , браудеризм не сохранил актуальности в американской коммунистической политике и не накопил международного влияния. В ретроспективе он подвергся критике со стороны антиревизионистов как показатель американской исключительности , рассматривая обстоятельства классовой борьбы и конфликта с буржуазией как неприменимые к Соединенным Штатам. Антиревизионисты также утверждают, что широкий народный фронт, который представлял себе браудеризм, подчинял КПСША интересам буржуазии через Демократическую партию , и что угроза фашизма, используемая в качестве оправдания, не существовала. [26] Член Коммунистической партии США Джон Гейтс назвал браудеризм «ценным инструментом в руках империализма США в его планах мировой войны и контрреволюции». [27] Сегодня КП США продолжает критиковать браудеризм, называя его идеи «оппортунистическими», результатом «теоретической путаницы» коммунистических партий и их отказа от основных принципов и основных интересов рабочего класса» наряду с еврокоммунизмом . [28]