Бретонский национализм ( бретон . Broadelouriezh Vrezhon , фр . Nationalisme breton ) — национализм исторической провинции Бретань , Франция . Бретань считается одной из шести кельтских наций (наряду с Корнуоллом , Ирландией , островом Мэн , Шотландией и Уэльсом ).
Бретонский национализм — политическое течение, возникшее в 1920-х годах во втором Эмсаве и провозгласившее независимость Бретани .
Политические устремления бретонских националистов включают в себя желание получить право на самоуправление, будь то в составе Франции или независимо от нее, а также приобрести больше власти в Европейском Союзе , Организации Объединенных Наций и других международных институтах.
Бретонский культурный национализм включает в себя важный лингвистический компонент, поскольку носители бретонского и галло стремятся к равенству с французским языком в регионе. Культурные националисты стремятся возродить бретонскую музыку, традиции и символы и укрепить связи с другими кельтскими народами.
Позиция Франции включает в себя целый ряд взглядов: от предоставления Бретани возможности автономного управления до сдерживания стремления к независимости.
Современные политические партии или движения, придерживающиеся бретонских националистических взглядов, — это Демократический союз Бретона , Бретонская партия , Эмганн , Адсав и Бреижистанс.
Академик Мишель Николя описывает эту политическую тенденцию бретонского движения как «доктрину, выдвигающую нацию в государственных и негосударственных рамках». По его словам, люди, принадлежащие к этой тенденции, могут выбирать, представлять ли себя сепаратистами или независимыми, то есть заявляющими о праве «любой нации на государство, и при необходимости должны иметь возможность отделиться, чтобы создать его» . [1]
Таким образом, он противопоставляет его регионализму , целью которого является административное перераспределение, предоставляющее автономию на региональном уровне, и бретонскому федерализму, который стремится создать федеративную организацию территории. [1]
Несколько авторов, культурных групп или региональных политических групп используют выражение «бретонская нация» с 19-го века, но без этого они подпадают под националистическое измерение . Только в начале 20-го века в Бретани начало формироваться националистическое течение. Подражая французскому национализму того времени, они сосредоточили свою речь на защите бретонского языка и валоризации истории Бретани ; однако движение бретонских националистов отличалось тем, что стремилось легитимировать свои действия, сравнивая себя с действиями других европейских меньшинств, в частности «кельтов» , таких как валлийские и особенно ирландские . [2]
К концу 1900-х годов журнал Ar Bobl Франсеса Жаффренну начал распространять идеи, близкие к этой идеологии, [3] но 1911 год является ключевой датой для этого течения. Инаугурация работы Жана Буше в нише мэрии Ренна, на которой была изображена герцогиня Анна Бретонская, стоящая на коленях перед королем Франции Карлом VIII , вызвала оппозиционное движение в регионалистских движениях. Активистка Камилла Ле Мерсье д'Эрм сорвала инаугурацию и использовала свой судебный процесс в качестве трибуны. Это первое публичное выражение бретонского национализма. После этого события группа студентов Ренна основала Бретонскую националистическую партию , которая началась с нескольких членов Федерации регионалистов Бретани, с целью порвать с регионалистскими идеями этой группы. [4] Среди первых членов были Лоиз Наполеон ар Руз , Август Боше, Поль Сулиак, Жозеф дю Шоши, Жозеф Ле Бра, Жоб Лойант, [3] но их число едва ли выходит за рамки 13 членов редакционной коллегии Breiz Dishual . [5]
Группа находится в противоречии с бретонским регионализмом , который она обвиняет в утверждении иностранного влияния, французского , в Бретани . Попытка применить принцип субсидиарности , то есть требование децентрализации с перераспределением полномочий, была бы эквивалентна, по мнению националистов, легитимации французского господства. Они противостоят монархистам (в частности, поддерживая полемику с членами Французского действия ), как и республиканцам, преследуя «черных гусар республики» , обвиняемых в проведении политики лингвистических репрессий. В 1912 году Breiz Dishual , газета BNP, таким образом, впервые формулирует эту оппозицию роялистам и республиканцам с помощью выражения na ru na gwenn, Breizhad hepken , [6] ( «ни красные , ни белые , только бретонцы» ), подхваченного в последующие десятилетия различными тенденциями. Таким образом, националисты отказались поддерживать определенные круги, такие как земельная аристократия или городская буржуазия, которые считались скомпрометированными. [7] Также именно в этой первой группе появляются первые идеи федералистов с апреля 1914 года в Breiz Dishual. [5]
Это течение также позиционируется лицом к лицу с событиями и международными акторами, особенно в панкельтском течении. Breiz Dishual, указывает с первого выпуска от июля 1912 года, что хочет взять пример с методов ирландских националистов . [8] Это сравнение между бретонской и ирландской ситуациями того времени не является особенностью бретонского националистического движения и встречается также среди сторонних наблюдателей, таких как Саймон Зюдфельд для либеральной немецкой газеты Vossische Zeitung в 1913 году. [9] Бретонская националистическая партия, как и ее газета Breiz Dishual, однако, имеют лишь ограниченные отголоски в бретонском движении того времени, и его национализм может найти лишь слабый резонанс. Один из ее основателей, Лоиз-Наполеон Ар Роуз , позже сыграет роль в установлении связи между бретонскими националистическими течениями и ирландцами. [10] Он также вдохновлен другими европейскими примерами, такими как Венгрия , Каталония , Норвегия , Балканские государства , [11] и вписывает свое отражение в европейский масштаб. [5]
После Первой мировой войны националистическое течение продолжило свое существование, став одним из самых динамичных компонентов бретонского движения в 1920-х годах. Группа бретонских регионалистов является первой партией, созданной (сентябрь 1918 года), принявшей эту идеологию, смешав старейшин Бретонской националистической партии , таких как Камиль Ар Мерсер 'Эрм , и новичков, таких как Олье Мордрель , Франсез Дебове , Янн Бриклер и Морван Маршаль ; [12] уже в январе 1919 года она наделяется газетой Breiz Atao для распространения своих идей. [13] Прилагательное «регионалист» предпочтительнее прилагательного «националист», во-первых, потому что французское государство того времени мало терпело сепаратистских идей, [14] и, во-вторых, потому что это позволяет наладить связи с бретонской буржуазией Федерации регионалистов Бретани. [13]
Идеология группы изначально [12] и частично [13] была в « мавританском движении», [12] [13], но затем быстро перешла в сторону национализма. [15] Бретонская регионалистская группа приняла название Unvaniez Yaouankiz Vreiz в мае 1920 года, статус которого указывает на то, что она нацелена на « возвращение к независимой национальной жизни ». Ее газета Breiz Atao также эволюционировала, взяв подзаголовок «ежемесячный журнал бретонского национализма» в январе 1921 года, затем «бретонская нация» в июле того же года. [16]
Националисты изначально стремились не поддерживать население Бретонов, а их экономическую деятельность. Они намеревались стать интеллектуальными лидерами, новой элитой региона. Франсес Дебовэ цитировал Рене Йоханне в Breiz Atao от апреля 1921 года. [16] Они продолжали конкурировать с регионализмом Федерации регионалистов Бретани, и отношения между двумя группами были напряженными. [17] Антагонизм усилился в 1920 году, когда BRF объявил о создании большого западного региона, охватывающего Пуату , Анжу, Мэн , Котантен и Бретань , [18] вызвав единодушное неприятие со стороны других регионалистских групп и националистов. [19] С тех пор дискурс националистов стал глубоко антирегионалистским, обвиняя их в впадении в «биниузерность» и «бретонство». [17]
Националисты также стремились избежать французских политических бинарностей того времени, левых и правых, и взяли на вооружение лозунг «na ru na gwenn, Breiziz hepken», ранее использовавшийся первыми националистами. [17] Эта позиция была подкреплена тем фактом, что ни одна французская политическая партия не обращала внимания на требования, высказанные региональными группами. Они также стремились освободиться от католической церкви и клерикальной среды. Вместо этого они заявляли о кельтском наследии и о том, что католическая религия отчуждает их от их идентичности как бретонцев . [20] Эльзасское дело в 1926 году, во время которого Картель дез Гош попытался вернуться в Конкордат в Эльзасе-Мозеле , вызвало автономистскую агитацию в этом регионе, и бретонские националисты были вдохновлены этим примером на создание политической партии. [21]
Согласно опросу общественного мнения, проведенному в 2013 году, 18% бретонцев поддерживают независимость Бретона. Опрос также показал, что 37% назвали бы себя в первую очередь бретонцами, а 48% назвали бы себя в первую очередь французами. [22]