Британская методистская епископальная церковь (BMEC) — методистская конфессия, базирующаяся в Канаде . BMEC была организована 26 сентября 1856 года. [1]
Большая часть Британской методистской епископальной церкви объединилась с Африканской методистской епископальной церковью (AMEC), хотя многие общины Британской методистской епископальной церкви в Онтарио и других местах решили продолжить деятельность Британской методистской епископальной церкви, которая действует и по сей день.
AMEC была образована в 1816 году, когда ряд черных общин объединились под руководством Ричарда Аллена, и к середине 1850-х годов у нее было семь конференций в Соединенных Штатах. Проповедники AMEC начали работать в Верхней Канаде в 1834 году, а конференция была образована в 1840 году.
В 1850 году в США был принят Закон о беглых рабах, из-за чего некоторые бывшие рабы-проповедники АМЕК в Соединенных Канадах стали бояться посещать конференции в США.
Преподобный Бенджамин Стюарт из Чатема, Онтарио, предложил, чтобы церкви AME в Соединенных Канадах отделились от ассоциации США и основали свою собственную церковь. На конференции AME новая церковь была названа Британской методистской епископальной церковью в знак признания нахождения убежища от рабства в Британской Северной Америке. В Филадельфии в 1856 году предложение Стюарта было принято, и была основана новая церковная ассоциация. Преподобный Август Р. Грин, позже епископ Грин BME (хотя сообщается, что его выгнали из церкви, когда он и его коллеги позже бросили вызов Назрею, после чего они основали Независимую методистскую епископальную церковь [2] ), издатель и редактор True Royalist и Weekly Intelligencer также был частью этого движения. [3]
Его первым епископом был преподобный Уиллис Назре из Вирджинии. Когда Назре умер в 1875 году, Ричард Рэндольф Дисней был выбран его преемником, и он был рукоположен епископом AMEC в том же году. Его административная область состояла из Онтарио , Новой Шотландии , Бермудских островов , Вест-Индии и Британской Гвианы (Гайаны).
К 1880 году BMEC «выросла с 250 до 2684 членов и могла похвастаться 77 служителями, 37 субботними школами, 1727 учеными, 156 офицерами и учителями, 10 церковными зданиями и более 25000 прихожанами в Карибском регионе». [4] Однако миссионерская работа за пределами Канады истощила средства церкви, и в 1880 году Дисней договорился о воссоединении с AMEC на четырехгодичной Генеральной конференции, положив начало союзу между AMEC и BMEC, который позже был ратифицирован на съезде BMEC, состоявшемся в Гамильтоне в июне 1881 года. Слияние казалось выгодным для AMEC из-за шага, который оно представляло собой на пути к консолидации черных методистов по всем Соединенным Штатам. Слияние также расширило бы влияние AMEC. Референдум членов показал, что, хотя большинство в Онтарио было против, 86 процентов членов были за. Дисней был принят в качестве епископа AMEC и назначен в Десятый епископальный округ — регион, охватывающий его бывшую территорию и некоторые церкви AMEC в Канаде, которые не присоединились к BMEC.
Большинство церквей и проповедников Онтарио во главе с преподобным Уолтером Хокинсом из Чатема стремились восстановить BMEC. Эта группа боялась потерять свою отличительную идентичность и, возможно, была обеспокоена тем, что мнения членов Онтарио были подавлены мнениями карибских групп.
В 1886 году эта группа провела церковный собор в Чатеме, на котором было заявлено, что Дисней перешел на сторону AMEC. На последующей генеральной конференции того же года BMEC был воссоздан. Конференция низложила Диснея, согласившись «стереть его имя и игнорировать его полномочия, а также отменить его официальные отношения как епископа». Воссозданный BMEC избрал Хокинса своим генеральным суперинтендантом, избегая титула епископа в течение нескольких лет.
Дисней продолжал управлять тем, что осталось от его округа AMEC, до 1888 года, когда его перевели в Арканзас и Миссисипи.
К 1898 году BMEC имел 27 проповеднических пунктов и 25 проповедников, AMEC — 130 церквей в Канаде. Две конфессии продолжают свою раздельную работу и по сей день.
По состоянию на 2018 год в Великобритании действуют десять методистских епископальных церквей, которые находятся в следующих городах:
Бывшие церкви BME существовали в Стратфорде , Форт-Эри , Куинс-Буше , Пьюсе (Лейкшор) , Симко , Ингерсолле , Дрездене и Харроу . [6] Эти церкви могли бы стать центром значительной черной общины в этих городах. [7] В 1985 году церковь BME в Вудстоке, Онтарио , часовня Хокинса, закрылась и была преобразована в односемейный дом. [8] Церковь BME в Коллингвуде постигла та же участь в 1990 году. [9] В 2003 году община Северного Бакстона порвала с церковью, решив вместо этого действовать как независимая общинная церковь. [10] Последняя церковь, которая закрылась, была в Гвельфе в 2011 году. Бывшее здание BME было выставлено на продажу и куплено Обществом наследия чернокожих Гвельфов в 2012 году. [11]
Две церкви BME были признаны национальными историческими достопримечательностями Канады из-за их роли в приеме беженцев с подземной железной дороги в Соединенных Канадах и их исторической важности для чернокожего сообщества в регионе Ниагары : одна в Ниагарском водопаде, Онтарио , названная в честь Роберта Натаниэля Детта , [12] [13] и часовня Салема, британская методистская епископальная церковь в Сент-Катаринс , из-за ее связи с Гарриет Табмен . [14] [15]
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )