Budnik ( болгарский : Бъдник ), относится к бревну, которое приносят в дом и кладут в огонь вечером в канун Рождества , центральная традиция в праздновании Рождества в Болгарии , Боснии и Герцеговине , Хорватии , Северной Македонии , Сербии и Черногории , во многом похожая на рождественское полено в других европейских традициях . В болгарском, хорватском и сербском языках название Сочельника происходит от термина badnjak или budnik, а также от болгарского названия Сочельника (bg:Бъдни вечер). Дерево, из которого срубают бревно, предпочтительно молодой и прямой дуб , церемониально срубают рано утром в канун Рождества. Рубка, подготовка, внесение и возложение на огонь окружены сложными ритуалами со многими региональными вариациями.
Болгарская православная церковь перешла на новый юлианский календарь в 1968 году. С тех пор в Болгарии Рождество отмечается 25 декабря, поэтому большинство людей отмечают Рождественский сочельник (Будни вечер) 24 декабря.
Термин budnik происходит от болгарского/славянского слова budeshte , что означает «будущее». Это связано с надеждой, что ночь принесет процветание дому в будущем. [1] Он похож на сербский термин badnjak , который происходит от слова «бодрствовать».
В Болгарии это важная часть подготовки к Сочельнику. Традиционно молодого человека из семьи отправляли, одетого в лучшую одежду, чтобы срубить дуб, вяз или грушу. Это дерево использовалось как Будник ( бг: Бъдник). Перед тем, как его срубить, необходимо было помолиться о прощении и нести на правом плече, так как ему не разрешалось касаться земли. Показателем важности ритуала является то, что Сочельник переводится как Будник или Будник Эве (Бъдни вечер) в Болгарии. В некоторых регионах по возвращении мужчина спрашивает: «Вы славите Молодого Бога?» три раза и получает утвердительный ответ: «Мы славим Его, добро пожаловать». После этого в одном конце будника просверливается отверстие и заполняется миром, приготовленным из вина, оливкового масла и ладана. Отверстие затыкается, и этот конец полена оборачивается белой льняной тканью, прежде чем бадник празднично сжигается в очаге. [2] Вся семья собирается вокруг горящего бревна, где они возносят молитвы о том, чтобы наступающий год принес еду, счастье, любовь, удачу и богатство. Бревно горит в течение всего Рождества , когда первый посетитель ударяет по нему кочергой или веткой, чтобы высекать искры, прося, чтобы счастье и процветание семьи были такими же обильными, как искры.
Считается, что полено обладает особой целительной силой, и ритуал включает в себя песни и произнесение желаний, пока полено зажигается. Полено должно гореть всю ночь, и считается, что его тепло и свет символизируют пришествие Христа , а также обеспечивают теплый прием Деве Марии и предкам семьи, которые, как полагают, являются гостями за столом согласно традициям в некоторых регионах. Иногда огонь тушат вином утром. Остатки полена берегут и иногда используют для изготовления личных крестов, но в основном его пепел разбрасывают по полю или винограднику, чтобы повысить урожайность.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ) Откройте для себя Болгарию : Рождественские традиции в Болгарии