Tarlabaşı — район в районе Бейоглу в Стамбуле, Турция, простирающийся от площади Таксим и Талимхане на востоке до Касымпаши и Тепебаши на западе. С южной стороны он отделен от İstiklal Caddesi четырехполосным Tarlabaşı Bulvarı (бульваром), а с северной стороны он отделен от гораздо более бедного Долапдере улицей Долапдере.
В 1990-х годах большое количество курдских иммигрантов из юго-восточной Турции переехало в Тарлабаши, присоединившись к уже существующему цыганскому и сирийскому православному населению. Совсем недавно он принял много мигрантов из соседних и африканских стран. [1] Район также является домом для значительной трансгендерной общины. [2] [3]
Во второй половине 19-го века Тарлабаши стал новым жилым районом для людей со средним и низким доходом, и особенно для немусульман, таких как евреи , армяне и греки . Многие жители работали в более богатых районах поблизости, в частности, в посольствах и предприятиях в районе Истиклал Джаддеси . [4] В результате в районе по-прежнему много прекрасных, хотя и разрушающихся, домов и многоквартирных домов 19-го века в различных стилях, включая модерн .
В 1923 году посольства переехали в новую столицу Анкару , и многие люди, живущие в Тарлабаши, потеряли работу. В первой половине 20-го века оставшиеся представители меньшинств были либо изгнаны, либо решили уехать, и многие объекты недвижимости пришли в упадок. С 1990-х годов их место заняли многие мигранты с юго-востока страны, воспользовавшись дешевой арендной платой.
В 1980-х годах, когда Бедреттин Далан был мэром Стамбула, бульвар Тарлабаши был прорезан через южную сторону Тарлабаши, отделив его от коммерческого центра Истикляль Чаддеси. Многие здания 19-го века были утрачены в ходе строительства.
К концу 20-го века Тарлабаши начал испытывать джентрификацию, которая усилилась после того, как большая часть района была отведена для формальной джентрификации в феврале 2006 года. [5] Это вызвало значительные споры: «Помимо и вопреки политике джентрификации и общепринятой риторике стигматизации Тарлабаши, существует множество менее заметных социальных отношений, собраний и жестов повседневных практик совместного проживания, а также самоорганизованных групп солидарности беженцев и местных жителей и общественных центров, которые заявляют о праве на центр города и пространственную справедливость» (Tsavdaroglou, 2020: 235). [6] После завершения проекта Tarlabaşı 360 предлагались роскошные апартаменты, ориентированные на иностранных инвесторов. [7]
С 2010-х годов джентрификация дополнилась туристизацией, поскольку в Тарлабаши открылись крупные и мелкие отели, а также объекты недвижимости Airbnb, что позволило воспользоваться низкими ценами на недвижимость в центре города. [8]
На улице Татлы Бадем (Сладкий Миндаль) находится музей, посвященный польскому поэту Адаму Мицкевичу , который умер здесь от холеры в 1855 году. В 1856 году его тело было перевезено в Монморанси во Франции, а затем в 1890 году в Краков в Польше, где он был окончательно похоронен. В настоящее время музей закрыт.
В Тарлабасы, отражающем его смешанное наследие, находятся три церкви, две из которых — греческие православные (Панагия Евангелистрия и Святых Константина и Елены), а одна — сирийская православная (церковь Девы Марии).
По воскресеньям в районе работает популярный уличный рынок с сотнями торговцев. [9]
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )