Приходская миссия или приходская миссия — это особое пастырское усилие в Католической церкви , направленное на проповедование и наставление последователей католиков. Это «домашние миссии», ориентированные на католиков, в отличие от апостольских миссий, направленных на обращение неверующих. Такие миссии могут состоять из систематических проповедей и наставлений, которые длятся определенное количество дней и выполняются уполномоченными миссионерами.
До начала семнадцатого века не существовало организованной формы католической народной миссионерской работы, как это понимается сейчас. Проповедь, например, нищенствующих орденов не была сведена к системе до основания Конгрегации священников Миссии Винсентом де Полем . Это было во Франции; в Италии столетие спустя (1732) Альфонс Лигуори основал свою конгрегацию редемптористов . Примерно сто лет спустя Гаспар Буфало (умер в 1837 году) основал в Риме Конгрегацию Драгоценнейшей Крови , чтобы посвятить себя исключительно приходской миссионерской работе.
Работу подхватили другие ордена, чья главная цель была иной: иезуиты , которые были главными, доминиканцы , францисканцы , капуцины . После Реставрации Бурбонов в 1815 году новый импульс миссионерской работе дали аббат Форбен-Жансон , который вместе со своим другом аббатом де Розаном основал Миссионеров Франции , и Шарль де Мазенод , который основал Облатов Непорочной Девы Марии в Марселе в 1815 году. В Германии приходские миссии проводились спорадически, в основном иезуитами и редемптористами, до 1848 года; после этой даты они стали более общими. Епископы повсюду поощряли и поощряли их. Кардинал-архиепископ Мехлена в 1843 году утверждал, что люди каждого прихода имеют право на получение выгоды от миссии. В этот период в Немецкой церкви были миссионеры, которые полностью посвятили себя народной миссионерской работе: Петер Рох , Клинкхофстрём, Поттгизер. С изгнанием иезуитов, редемптористов и других орденов из Германской империи в 1872 году наступил перерыв.
В Италии систематическая миссионерская работа была введена лазаристами еще при жизни их основателя. С возвышением редемптористов, пассионистов , отцов Драгоценной Крови и нескольких других конгрегаций работа распространилась по всему полуострову. В Австрии они развивались во время правления Марии Терезии , но при ее преемнике, императоре Иосифе II , миссии были в значительной степени запрещены, а миссионеры изгнаны. Редемптористы были отозваны, но могли работать только при условии подчинения официальному контролю. После того, как революция 1848 года себя исчерпала, редемптористы, иезуиты, капуцины и францисканцы продолжили миссионерскую работу, особенно в Богемии и Тироле, в Вестфалии, Баварии и Вюртемберге. После изгнания иезуитов и редемптористов миссии были снова запрещены. Однако позже капуцины и францисканцы подхватили эту работу, а епархиальные священники также занялись миссионерской деятельностью и стали директорами ретритов. В 1786 году Клемент Мария Хофбауэр , второй основатель редемптористов, вместе со своим другом Тадеушем Хюблем основал дом конгрегации в Варшаве, где король Станислав Понятовский предоставил в их распоряжение немецкую национальную церковь Святого Бенно.
После смерти Альфонса Лигуори его миссионеры евангелизовали католиков в русских провинциях Курляндии и Ливонии по приглашению Фердинандо Марии Салуццо , апостольского нунция в Польше. В Бельгии и Нидерландах миссионерский дух, с одним или двумя небольшими перерывами, всегда был активен. Лазаристы в Великобритании уже в 1640 году, но уголовные законы сделали организованную миссионерскую работу невозможной; она возобновилась около 1850 года.
В Ирландии миссии были рекомендованы национальными и провинциальными синодами, например, Пленарным синодом Терлса в 1850 году; Синодами Кэшела в 1853 году и Туама в 1854 году, а также Пленарным синодом Мейнута в 1875 году. В Англии они были рекомендованы Провинциальным советом Вестминстера в 1852 году и снова в 1859 году; в Шотландии — Пленарным советом 1886 года. Пленарный совет Австралии, состоявшийся в Сиднее в 1885 году, и Провинциальный совет Квебека в Канаде в 1863 году настоятельно рекомендовали приходские миссии.
В Соединенных Штатах не было систематической народной миссионерской работы до 1860 года, хотя миссии давались и раньше. Отцы-лазаристы прибыли в 1816 году, редемптористы в 1832 году, а пассионисты в 1852 году; но нехватка священников означала, что поначалу обычные духовные потребности разрозненного населения были в приоритете. В 1839 году Папа Григорий XVI отправил аббата Форбена-Жансона в миссионерское турне по Соединенным Штатам, где в течение двух лет он давал миссии народу и ретриты духовенству. На Втором провинциальном соборе Цинциннати (1858), Втором пленарном соборе Балтимора (1866) и Десятом провинциальном соборе Балтимора (1869) настоятельно рекомендовались приходские миссии. Среди наиболее активных миссионеров этого периода были отцы Смариус, Венингер, Дамен, Д. Янг, О. П. и Хьюит.
«Епархиальные апостолаты» — это группы священников, выбранных из светского духовенства, обученных для миссионерской работы с особым акцентом на обращение некатоликов. Они освобождены от обычной пастырской работы и находятся в готовности давать миссии, когда это необходимо. Под разными названиями — как «Апостольская миссионерская группа», «Епархиальная миссионерская группа» и т. д. — система была установлена в архиепархиях Нью-Йорка, Сент-Луиса, Сент-Пола и Сан-Франциско, а также в епархиях Олтона, Берлингтона, Оклахомы, Пеории, Питтсбурга, Провиденса, Ричмонда, Сан-Антонио, Скрантона и Уилинга.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Католические приходские миссии». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.В записи цитируется: