Территориальный стиль был архитектурным стилем строительства, разработанным и использовавшимся в Санта-Фе-де-Нуэво-Мехико , популяризированным после основания Альбукерке в 1706 году. [1] Возобновлен на территории Нью-Мексико со времени мексиканской и американской территориальных фаз в 1821 году до 1912 года, [2] когда Нью-Мексико перестал быть территорией и стал штатом США . После роста его популярности в 1930-х и 1940-х годах его стали называть стилем территориального возрождения , который стал еще одним популярным стилем строительства наряду со стилем возрождения пуэбло в Нью-Мексико .
Народная подгруппа, с 1860 по 1935 год, территориального стиля известна как народный территориальный , народный плотницкий и испанский народный территориальный . Стиль был найден «особенно в северной части Нью-Мексико» и состоял из прикладного дерева, греческого возрождения и готических деталей испанских миссий в Нью-Мексико , добавленных к строительным стилям архитектуры пуэбло, стилю строительства глинобитных зданий северной части Нью-Мексико. [3]
Когда американцы под командованием генерала Стивена Кирни прибыли в Нью-Мексико в августе 1846 года, они не нашли там сказочных и сказочных городов, которые ожидали. Вместо этого они обнаружили застроенную среду, которая была совершенно чужда тому, к чему они привыкли. Джеймс Беннетт, американский драгун , описывает Лас-Вегас, штат Нью-Мексико, как «большую кучу необожженного кирпича», добавляя: «При ближайшем рассмотрении все в городе было грязным и вонючим... [с] жалкими грязными улицами, [которые] все выглядят одинаково» [4], в то время как Мора был описан другим американским солдатом, Фрэнком С. Эдвардсом, как состоящий «из нескольких глиняных хижин», продолжая: «Ничто не могло быть более обескураживающим для меня, обреченного провести целый год на мексиканской территории, чем первый вид этого города». [5] Город Санта-Фе не вызвал большего восхищения, «один путешественник сравнил его с «разрушенной кирпичной печью или городком луговых собачек». [6]
Вскоре «все больше англо-американцев стали прибывать с новыми материалами и архитектурными идеями, основанными на идеях общин, из которых они приехали. Столярные изделия и кирпич импортировались из Сент-Луиса и Канзас-Сити. Маленькие решетчатые и безстеклянные окна начали уступать место двухстворчатым застекленным переплетам, часто снабженным решетчатыми ставнями снаружи». [7] Англо-американцы пытались создать атмосферу греческого возрождения в народной архитектуре, которую они нашли в Нью-Мексико. [6] [8]
Англосаксы сделали три вещи с глинобитной архитектурой. Во-первых, они добавили отделку в стиле греческого возрождения к окнам и дверям. В некоторых случаях ставни устанавливались у окон, [8] которые просто прикреплялись к существующим конструкциям. Из-за нехватки пиломатериалов одним из первых действий Кирни был импорт оборудования для создания мельницы. [6] Следующим шагом стало добавление кирпичных парапетов к верхушкам глинобитных стен, что сделало стены существенно более водонепроницаемыми. Стоимость импорта кирпича по тропе Санта-Фе сделала строительство целых домов из кирпича непомерно дорогим. Вскоре были созданы кирпичные заводы . Часто каменщики укладывали кирпичи таким образом, чтобы в рядах получались зубцы .
Чтобы еще больше имитировать греческий облик Возрождения, англосаксы заменили круглые колонны из стволов деревьев , которые использовали испанские строители, на квадратные, как правило, со скошенными углами. Часто их украшали отделкой , имитирующей капители и базы .
Наконец, англосаксы ввели скатную крышу и материал для ее производства. Крыша из тройников была металлической, сделанной из полос и состоящей из сплава олова и свинца . Изготовленные на Востоке, полосы были предназначены для спаивания вместе, что делало крышу намного более долговечной и гораздо менее протекающей , чем плоские крыши, которые обычно использовались. [8]
Стиль использовался до 1900 года. Он вновь вошел в обиход в 1930 году в форме архитектуры территориального возрождения .