Музыка Southern Gospel — жанр христианской музыки . Её название происходит от её происхождения на юго-востоке США . Её тексты написаны для выражения личной или общественной веры относительно библейских учений и христианской жизни, а также (с точки зрения различных музыкальных стилей) для того, чтобы дать христианскую альтернативу общепринятой светской музыке . Иногда известная как « музыка квартета » за её традиционную установку «четыре человека и фортепиано», южная госпел-музыка с годами превратилась в популярную форму музыки в Соединенных Штатах и за рубежом, особенно среди бэби-бумеров и тех, кто живёт на юге США . Как и другие формы музыки, создание, исполнение, значимость и даже определение южной госпел-музыки различаются в зависимости от культурного и социального контекста. Она сочиняется и исполняется для многих целей, начиная от эстетического удовольствия, религиозных или церемониальных целей или в качестве развлекательного продукта для рынка.
Датой возникновения южного госпела как отдельного жанра принято считать 1910 год. Год, когда был сформирован первый профессиональный квартет с целью продажи песенников для James D. Vaughan Music Publishing Company в Лоуренсбурге, штат Теннесси . Тем не менее, сам стиль музыки существовал по крайней мере за 35 лет до этого, хотя традиционная мудрость о том, что южное госпел было «изобретено» в 1870-х годах окружным проповедником Эвереттом Беверли, является ложной.
Существование жанра до 1910 года очевидно в творчестве Чарльза Дэвиса Тиллмана (1861–1943), который популяризировал «The Old Time Religion», написал «Life’s Railway to Heaven» и опубликовал 22 песенника. [1] [2] [3] Некоторые корни жанра можно найти в издательской деятельности и «нормальных школах» или школах пения Олдина С. Киффера и Эфраима Рубуша . Южное госпел продвигалось путешествующими учителями школ пения, квартетами и музыкальными издательствами, такими как AJ Showalter Company (1879) и Stamps-Baxter Music and Printing Company .
Со временем южный госпел стал эклектичной музыкальной формой с группами, исполняющими традиционные гимны, песни a capella (пение в джазовом стиле без инструментов), кантри, блюграсс, спиричуэлс и «конвенционные песни». Поскольку он вырос из музыкальных традиций белых музыкантов с американского Юга, название «южный госпел» использовалось для того, чтобы отличать его от традиции черного госпела . [4] [5]
Песни конвенции обычно имеют контрастные гомофонические и контрапунктические разделы. В гомофонических разделах четыре партии поют одни и те же слова и ритмы. В контрапунктических разделах у каждого участника группы есть уникальная лирика и ритм. Эти песни называются «песнями конвенции», потому что различные конвенции были организованы по всем Соединенным Штатам с целью регулярно собираться вместе и петь песни в этом стиле. Песни конвенции использовались учебными центрами, такими как Stamps-Baxter School Of Music, как способ научить участников квартета концентрироваться на пении своей собственной партии. Примерами песен конвенции являются «Heavenly Parade», «I'm Living In Canaan Now», « Give the World a Smile » и «Heaven's Jubilee».
Южный госпел фанаты иногда называют «квартетной музыкой» из-за изначально чисто мужского состава квартета: тенор-соло-баритон-бас. Ранние квартеты обычно были либо a cappella , либо в сопровождении только фортепиано или гитары, а в некоторых случаях фортепиано и банджо в областях, на которые оказала влияние музыка блюграсс, таких как Аппалачи . Со временем были добавлены полные группы, а еще позже были введены заранее записанные аккомпанементы (саундтреки).
В первые десятилетия двадцатого века южный госпел черпал большую часть своей творческой энергии из церквей движения святости , которые возникали по всему югу. Ранние исполнители госпела, такие как The Speer Family , The Stamps Quartet, The Blackwood Family и The Lefevre Trio, добились широкой популярности благодаря своим записям и радиовыступлениям в 1920-х, 1930-х, 1940-х и 1950-х годах. 20 октября 1927 года The Stamps Quartet записал свой ранний хит «Give The World A Smile» для RCA Victor, который стал лейблом квартета. The Stamps Quartet звучал по радио по всему Техасу и Югу. Несколько групп считались пионерами в музыке южного госпела для серии «первых». Blackwood Brothers с Джеймсом Блэквудом и Дж. Д. Самнером стали первой группой, путешествовавшей в автобусе, который выставлен в Музее Южного Евангелия и Зале славы в Долливуде в Пиджен-Фордж, штат Теннесси . Самнер также сыграл важную роль в создании Национального квартетного съезда , ежегодного музыкального фестиваля, на котором в течение недели выступали многие группы, как известные, так и хорошо известные. Семья Спир была известна тем, что вывела смешанные группы на массовую популярность, где и мужчины, и женщины-исполнители гастролировали вместе. Самой известной группой 1950-х и 1960-х годов был квартет Statesmen , который задал тенденцию широкой популярности полностью мужских квартетов, которая разовьется спустя годы. Statesmen были известны своим мастерством и введением джаза, регтайма и даже некоторого раннего рок-н-ролла. Элементы в их музыке и их сценический облик с модными костюмами и широкой аудиторией, и были известны своей фирменной песней «Happy Rhythm» (Rockin and a'Rollin).
Традиционная южная госпел-музыка пережила огромный всплеск популярности в 1990-х годах благодаря усилиям Билла и Глории Гейтер и их турам и видео Gaither Homecoming , которые начались как воссоединение многих самых известных и любимых участников SGM в 1991 году. Частично благодаря серии Homecoming у южной госпел-музыки теперь есть поклонники по всей территории Соединенных Штатов и в ряде зарубежных стран, таких как Ирландия и Австралия.
К 1990-м годам "старомодная" квартетная музыка начала развиваться, чтобы включать больше солистов и дуэтов. Хотя она по-прежнему популярна в основном на Юго-Востоке и Юго-Западе , у нее есть общенациональная и даже международная аудитория. Музыка остается "больше деревенской, чем городской, больше домашней, чем претенциозной". [6]
В 2005 году The Radio Book , ежегодник вещания, издаваемый M Street Publications, сообщил о 285 радиостанциях в США с основным обозначением формата как «южный госпел», включая 175 станций AM и 110 станций FM. Фактически, южный госпел был 9-м по популярности форматом для станций AM и 21-м по популярности для FM. Промоутеры южных госпел-радио регулярно обслуживают более тысячи радиостанций, которые проигрывают по крайней мере немного южной госпел-музыки каждую неделю. В последние годы также появилось несколько интернет-станций с южными госпел-«радио».
Две популярные спутниковые станции, которые транслируют южный госпел, это канал 34 на XM Satellite Radio и канал 65 (измененный с 67). На Sirius Satellite Radio. Оба транслируют один и тот же канал под названием « enLighten на SiriusXm». Enlighten транслирует южный госпел и имеет несколько избранных программ, которые транслируются еженедельно, включая Gospel Greats Пола Хейла и Homecoming Radio Билла Гейтера . [7]
За последние десятилетия новая версия южного госпела стала популярнее. Этот стиль называется прогрессивным южным госпелом и характеризуется смесью традиционного южного госпела, блюграсса, современного кантри, современных христианских и поп-музыкальных элементов. Прогрессивный южный госпел обычно представляет артистов, которые напрягают свои голоса, чтобы создать звук с резким оттенком. Певцы традиционного стиля южного госпела используют более классический стиль пения.
В лирическом плане большинство прогрессивных южных госпел-песен списаны с традиционного южного госпела, сохраняя четкий евангелизационный и/или свидетельствующий уклон. Сторонники южного госпела рассматривают лирическое содержание и лежащий в основе музыкальный стиль как ключевые определяющие факторы для применения ярлыка южного госпела к песне.
Хотя есть некоторые исключения, большинство южных госпел-песен не классифицируются как хвала и поклонение . Немногие южные госпел-песни поются «к» Богу, а не «о» Боге. С другой стороны, тексты южных госпел-песен обычно открыто выражают свое христианское послание в отличие от современной христианской музыки (CCM), которая иногда имела тексты с «двусмысленностью», которые можно было бы интерпретировать как о преданной любви к Богу или земной любви к мужчине или женщине.
Став популярным благодаря сборникам песен, например, изданным RE Winsett из Дейтона, штат Теннесси , южный госпел был и остается одним из немногих жанров, который с самого начала использовал записи, радио- и телевизионные технологии для продвижения жанра. [8]
Одним из самых долгоживущих печатных журналов для музыки в стиле южный госпел был Singing News . [9] Они начали в начале 1970-х годов, предоставляя радиочарты и проводя ежегодные премии для поклонников. Они также предоставляют популярные тематические форумы для поклонников музыки в стиле южный госпел, чтобы встречаться и обсуждать жанр. Переход к интернет-услугам привлек такие компании, как SoGospelNews.com , который стал известным электронным журналом для музыки в стиле южный госпел и оставался его сторонником в течение последних двенадцати лет. Он также содержит музыкальные чарты с форумами и чатами, доступными для поклонников. [10]
Интернет-радио расширило базу поклонников музыки в стиле южный госпел, используя компьютерные технологии и непрерывную потоковую передачу. Вот некоторые из этих СМИ: Sunlite Radio, которое транслирует множество программ в стиле южный госпел, которые также можно услышать на традиционном радио. В этот список входят The Gospel Greats с Полом Хейлом, который недавно отпраздновал 30-летие в эфире, Southern Gospel USA, еженедельное получасовое шоу обратного отсчета, ведущим которого является Гэри Уилсон, классические радиопрограммы, такие как The Old Gospel Ship и Heaven's Jubilee с Джимом Лаудермилком. [11] Другая онлайн-станция — «The Gospel Station». [12]
транслировалось
на радио XM и Sirius
Singing News
SoGospelNews.com
Radio Media Outlet
Media Outlet
