stringtranslate.com

язык катламет

Катламет (Cathlamet) был чинукским языком , на котором говорили на границе американских штатов Вашингтон и Орегон представители народа катламет . Самые обширные записи языка были сделаны Францем Боасом , а грамматика была задокументирована в диссертации Делла Хаймса . [2] Он вымер в 1930-х годах, и от него сохранилось мало текстов.

Катламет был распространен на северо-западе Орегона вдоль южного берега нижней части реки Колумбия. Он был классифицирован как диалект верхнего чинука или нижнего чинука , но не был взаимопонятен ни с тем, ни с другим.

Фонология

Для всех чинукских языков характерно то, что Митхун (1999) [3] описывает как «богатый набор согласных, типичный для [языков, являющихся коренными для] северо-западного побережья» и «сложные фонологические процессы».

Согласные

Боас (1911b) [4] сообщает, что согласные кластеры Катламета определяются их положением относительно начальной, средней и конечной части слова, а также фонемного начального и конечного слога. В последовательностях согласных, где континуант встречается как ядро, согласные, следующие за ядром, рассматриваются как отдельные кластеры, ядро ​​отсутствует.

Гласные

В катламете отсутствуют многие отличительные черты, которые можно найти среди диалектов Верхнего Чинука, включая широкое использование звуковой символики, повсеместное интервокальное озвучивание согласных и сложную систему префиксов времени. В нем также есть другой набор начальных именных префиксов и некоторые дополнительные морфемы, такие как независимые местоимения. [3]

Скользящие звуки /j, w/ анализируются как аллофоны высоких гласных.

Морфология

В языке Kathlamet четыре основных класса слов: местоимения, существительные, глаголы и артикли. Местоименные слова всегда являются членами класса местоименных основ. И есть два подкласса местоименных основ. Первые основы подкласса встречаются с префиксами, обозначающими 1-е, 2-е и 3-е лицо. Вторые основы подкласса встречаются с префиксами, обозначающими только 3-е лицо. Существительные могут склоняться по начальным префиксам, притяжательным местоименным префиксам и начальным префиксам (как номинализаторы), которые по форме похожи на префиксы указательных префиксов глаголов. Притяжательные местоименные префиксы могут склоняться по лицу и числу, по роду и числовым префиксам. Глаголы могут содержать начальные временные префиксы. В отличие от существительных и местоименных слов, глагол может показывать более одного появления парадигмы. Количество появлений варьируется от одного до трех, в основном по порядку относительной позиции, частично по специальным формам. Существительные могут использоваться с местоименным префиксом в качестве абсолютива. Глаголы также используются в качестве номинала. Основа существительных принадлежит к объединенному классу, например, VN, NP и VNP. Существительные могут быть двух разных типов: простое существительное, которое является одной морфемой основы; и сложные существительные, которые имеют очевидную последовательность. Подобно английскому языку, наречия в Kathlamet могут использоваться для указания направленных отношений, например, «с», «для», «рядом», «по направлению к», «вне». [3]

Морфемы в Kathlamet можно отнести к одной из трех категорий: основы, префиксы или суффиксы. Префиксы могут быть как производными, так и грамматическими, где производные помогают составить основу слова. Грамматические префиксы встречаются реже, но имеют большую гибкость в своей форме.

Лицо, число и пол

Существительные в языке Kathlamet образуют множественное число в соответствии с моделями, включающими классификационные префиксы и суффиксы множественного числа. В языке Kathlamet существует четыре группы аффиксов.

Категории рода распространяются на все существительные. У слова Kathlamet есть притяжатели 1-го, 2-го, 3-го, 4-го лица, двойственного и множественного числа.

Позиции

Существительное Kathlmat встречается как с префиксом, так и с суффиксом. Основа существительного имеет ограниченную сложность. Минимальное существительное слово: префикс плюс одиночная основа. А минимальная последовательность — классификационный префикс плюс притяжательное склонение плюс основа.

Слово «Катламет» содержит 7 позиций в форме существительного.

Один случай

Местоименные слова в языке Kathlamet всегда являются членами класса местоименных основ. Существует два подкласса основ местоимений. Первый подкласс основ происходит с префиксами, обозначающими 1-е, 2-е и 3-е лицо. Второй подкласс основ происходит с префиксами, обозначающими только 3-е лицо. Суффикс множественного числа для слова «human beings» встречается только в первых основах подкласса. Функция вторых основ подкласса заметно демонстративна. Основы для слова «one» являются единственными числительными, не классифицируемыми как частицы, и они встречаются с префиксами 3-го лица единственного числа. Они различают мужской и женский род. Из Boas (1901): [5]

 Стебли подкласса один: -ai- человек м-ай-ка ты(174.11) и-ай-ма он только(70.14) т-ай-чи те (26.1) -a.ni.ua первый ma.ni.ua ты первый(87.6)
 Стебли подкласса два: -ax -aXi – uXi лицо, указательное i-ax-ka он/оно (55.9/11.5) т-акси те (73,60 у-уСи, что (91,4)
 -ixui -ixaui –iqui количество (времени, предметов) -uxui много (11.01) L-axui много (250.16)
 -iXat один(человек) а-иксат одна дева (20.1) -iXt один (кроме человека) a-iXt одна корзина (15.4) -кун другой, другой а-кун другая женщина (162.3)

Аргументы

Местоименные аффиксы используются в Kathlamet для идентификации аргументов. Он не соединяет именные группы. Одна сущность с полной именной группой и установлена ​​как тема. Двойственного или множественного числа местоимения достаточно, чтобы указать на совместное участие.

А'ка

затем

гуансум

всегда

qasxalō'kcaîtx

они двое собирали ягоды

ага'ксан

ее дочь

[6]

 

{A’qa} guā’nᴇsum qasxalō’kcaîtx agā’xan

then always {they two picked berries} {her daughter}

«Потом они с дочерью всегда ходили собирать ягоды».

Та же стратегия может быть использована для определения членов 3-го лица первого и второго множественного числа. Поскольку есть контекст, для их определения достаточно местоименной ссылки. Например:

Эва'

таким образом

tgā'q¡aqstakuks

их головы

aqō'lᴇktca

жареные

agᴇ'kikal

моя жена

анта'ксан

наши корюшки

[7]

 

Ewā’ tgā’q¡aqstakuks aqō’lᴇktca {agᴇ’kikal} antā’ʟxana

thus {their heads} {are roasted} {my wife} {our smelts}

«Головы наших корюшек (моей жены и меня) зажарены»

Пространство, время, модальность

В глаголе «Катламет» показано четырехстороннее различие времен:

  1. будущее: а-
  2. настоящее (неполное): ноль
  3. непосредственное прошедшее время (аорист): i-
  4. не-немедленный: na-/qa-

Суффикс –tiX относится ко времени, а –pa – к пространству. И –tiX после гласных, -pa после согласных.

Ревитализация

Народ Нижнего Чинука сократился до горстки выживших из-за эпидемий 1829 года, что привело к потере их отдельных языков и их исчезновению как клана. Народ Верхнего Чинука просуществовал некоторое время дольше, но из их многочисленных языков сохранился только Васко-Вишрам . Фактически, Васко-Вишрам является единственной сохранившейся ветвью всей семьи языков Чинука. Иногда классифицируемые как отдельные диалекты, двойные диалекты Васко и Вишрам взаимно понятны, так что их можно считать одним и тем же основным языком. Они отличаются только одной фонемой и несколькими лексическими терминами. [15]

В 1990 году на языке васко-вишрам было 69 носителей (7 монолингвов). Последний носитель языка васко, Глэдис Томпсон, умерла в 2012 году, но до этого язык частично передали Дини Джонсон и Вэл Свитцлер, оба из индейской резервации Уорм-Спрингс. Оба начали обучать васко-вишрам других членов племени в 2006 году, но ни Джонсон, ни Свитцлер не считаются полностью владеющими языком.

Между тем, последние полностью владеющие диалектом вишрам носители языка жили в резервации Якима в штате Вашингтон; все они умерли где-то между 2000 и 2013 годами.

Использование и исчезновение других диалектов чинукского языка задокументировано слишком плохо, чтобы определить, когда на них говорили в последний раз, но сохранились коллекции текстов и некоторые грамматические разработки, особенно для языков Шоалвотер, Катламет и Клакамас.

Ссылки

  1. ^ Стивен Адольф Вурм; Питер Мюльхойслер; Даррелл Т. Тайрон, ред. (1996). Атлас языков межкультурной коммуникации в Тихоокеанском регионе, Азии и Америке, тома I (карты), II (тексты). Берлин - Нью-Йорк: Mouton de Gruyter (подразделение Walter de Gruyter & Co.). стр. 1148. ISBN 3110134179. OCLC  611509316.{{cite book}}: CS1 maint: location (link)
  2. ^ "Dell H. Hymes Papers :: American Philosophical Society". www.amphilsoc.org. Архивировано из оригинала 2011-06-11 . Получено 2009-11-18 .
  3. ^ abc Митхун 1999.
  4. ^ Боас 1911б.
  5. ↑ Боас 1901.
  6. ↑ Боас 1901, стр. 158, строка 9.
  7. ↑ Боас 1901, стр. 36, строка 14.
  8. ↑ Боас 1901, стр. 163, строка 1.
  9. ↑ Боас 1901, стр. 73, строка 2.
  10. ↑ Боас 1901, стр. 192, строка 10.
  11. ↑ Боас 1901, стр. 110, строка 16.
  12. ↑ Боас 1901, стр. 90, строка 3.
  13. ↑ Боас 1901, стр. 10, строка 6.
  14. ↑ Боас 1901, стр. 88, строка 8.
  15. ↑ Хаймс 1961.

«Чтим старейшину Конфедеративных племен Уорм-Спрингс Глэдис Миллер Томпсон за ее вклад в сохранение языков коренных народов Орегона». 74-я ЗАКОНОДАТЕЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ ОРЕГОНА — регулярная сессия 2007 г. Получено 26.02.2013.

Кит Чу (2006-07-30). «Новые носители языка пытаются спасти язык». The Bulletin (Бенд, Орегон). Получено 25-02-2013.

Кристиан Фоден-Венсил (17 июля 2012 г.). «Умер последний свободно говоривший на языке племени Орегон «кикшт». Oregon Public Broadcasting. Получено 26 февраля 2013 г.

«Льюис и Кларк — Племена — Индейцы васко». National Geographic. Получено 25.02.2013.

Конфедеративные племена резервации Уорм-Спрингс в Орегоне. 2009 (извлечено 9 апреля 2009 г.)

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки