stringtranslate.com

Ритуальная война

Вооруженная женщина из племени мурси в Эфиопии.
Процент мужских смертей, вызванных войной, в восьми племенных обществах. ( Лоуренс Х. Кили , археолог, «Война до цивилизации »)

Ритуальная война (иногда называемая эндемической войной ) — это состояние постоянных или частых военных действий, которое встречается (но не ограничивается) в некоторых племенных обществах.

Описание

Ритуальный бой (или ритуальная битва или ритуальная война ) позволяет демонстрировать мужество , мужественность и выражать эмоции, при этом нанося относительно мало ранений и еще меньше смертей. Таким образом, такую ​​практику можно рассматривать как форму разрешения конфликтов и/или как психосоциальное упражнение. [ требуется цитата ] Коренные американцы часто занимались этим видом деятельности, [ требуется цитата ] но частота войн в большинстве культур охотников-собирателей является предметом спора. [1]

Примеры

Война известна каждому племенному обществу, но некоторые общества развивают особый акцент на культуре воинов. Примерами служат нуэры Южного Судана , [2] маори Новой Зеландии , дугум -дани Папуа , [2] яномами (прозванные «свирепыми людьми») Амазонки. [ 2] Культура межплеменной войны издавна присутствует в Новой Гвинее . [1] [ 3 ]

Коммунальные общества вполне способны к эскалации до тотальных войн на уничтожение между племенами. Так, в Амазонасе существовала постоянная вражда между соседними племенами Хиваро . Фундаментальное различие между войнами, ведущимися внутри одного племени и против соседних племен, заключается в том, что «войны между различными племенами в принципе являются войнами на уничтожение». [4]

Яномами из Амазонаса традиционно практиковали систему эскалации насилия в несколько отдельных этапов. [ требуется цитата ] Дуэль с ударами в грудь, дуэль с пощечинами, драка дубинками и драка с метанием копий. Дальнейшая эскалация приводит к набегам на группы с целью убийства по крайней мере одного члена враждебной фракции. Наконец, высшая стадия эскалации — это Номохони или тотальная резня, вызванная предательством.

Похожие обычаи были известны дугум-дани и чимбу Новой Гвинеи, нуэрам Судана и североамериканским равнинным индейцам . Среди чимбу и дугум-дани кража свиней была наиболее распространенной причиной конфликта, даже более частой, чем похищение женщин , в то время как среди яномамо наиболее частой первоначальной причиной войны были обвинения в колдовстве. Война служит для ослабления внутригрупповой напряженности и имеет аспекты игры или «чрезмерно увлеченного футбола». [5] Особенно «битвы» дугум-дани имеют заметный элемент игры, с одним задокументированным случаем битвы, прерванной, когда обе стороны отвлеклись, бросая камни в пролетающую кукушку. [6]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Отсутствие войны". открыть Демократия. 2003-05-21. Архивировано из оригинала 7 июля 2017 года . Получено 2008-05-25 .
  2. ^ abc Diamond, Jared (2012). Мир до вчерашнего дня: чему мы можем научиться у традиционных обществ? . Нью-Йорк: Viking. С. 79–129. ISBN 978-0-670-02481-0.
  3. ^ «Резня женщин и детей в Папуа-Новой Гвинее подчеркивает плохую работу полиции и приток оружия». ABC News . 11 июля 2019 г.
  4. ^ Карстен, Рафаэль (1923). Кровная месть, война и пиры победы среди индейцев хибаро восточного Эквадора . Kessinger Publishing. стр. 277. ISBN 978-1-4179-3181-1.
  5. ^ Орм, Брайони (1981). Антропология для археологов . Издательство Корнеллского университета. стр. 196. ISBN 978-0-8014-1398-8.
  6. ^ Хайдер, Карл (1970). Дугум Дани . Чикаго: Aldine Publishing Company. стр. 111. ISBN 978-0-202-01039-7.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки