Вел ( тамильский : வேல் , букв. «Вел») — божественное копье, связанное с Муруганом , индуистским богом войны. [1]
Согласно традиции Шайва , богиня Парвати подарила Вель своему сыну Муругану , как воплощение своей шакти , чтобы победить асуру Сурападмана . Согласно Сканда-пуране , в войне между Муруганом и Сурападманом, Муруган использовал Вель, чтобы победить все силы Сурападмана. [2] Когда полное поражение Сурападмана стало неизбежным, асура превратился в огромное манговое дерево, чтобы избежать обнаружения Муруганом. Не обманутый уловкой асура, Муруган метнул свой Вель и расколол манговое дерево на две половины, одна из которых стала петухом ( тамильский : சேவல் , букв. «Cēval»), а другая — павлином ( тамильский : மயில் , букв. «Mayil»). С тех пор павлин стал его ваханой или ездовым животным, а петух стал эмблемой на его боевом флаге. [3]
Вел, как символ божественности, является объектом поклонения в храмах, посвященных Муругану. Ежегодный фестиваль Тайпусам отмечает случай, когда Муруган получил божественный вел от своей матери. [4] Во время этого фестиваля некоторые верующие прокалывают свою кожу, язык или щеки шпажками вел, совершая процессию к храму Муругана.
Ади-вел — это главный праздник, отмечаемый тамильскими индуистами в Шри-Ланке в июле/августе, известный как Ади . [5] Фестиваль проходит в таких городах, как Катарагама и Коломбо . [6]
Альтернативное толкование vel заключается в том, что это символ мудрости/знания. Это символически показывает, что мудрость/знание должны быть острыми, как наконечник vel, такими же широкими и высокими, как копье. Только такая мудрость, как предполагается, способна уничтожить тьму невежества. [7]
