Термин «человек веры» (множественное число: люди веры ) относится к любому человеку, которого можно охарактеризовать или классифицировать по приверженности религиозной традиции или доктрине , в отличие от тех, кто публично не идентифицирует себя или каким-либо образом не придерживается какого-либо религиозного пути.
Термин «люди веры» все чаще используется в двадцатом и двадцать первом веках верующими в западных странах, которые критикуют воспринимаемый рост общественного разочарования или преуменьшение роли приспособления для верующих, хотя сам термин используется скорее как всеобъемлющий термин, который намеренно не является конфессиональным или не относится к какому-либо конкретному религиозному пути. [ необходима цитата ] Считается, что верующий человек принадлежит к религиозной общине или религиозной общине. [1] [2]
Термин также подвергается критике со стороны сторонников нетеистических позиций за то, что он неточен в своем предположении о основополагающей, объединяющей общности между всеми религиозными деятелями — несмотря на резкие доктринальные различия и оппозиционные позиции — просто с целью уменьшения влияния светски мыслящих людей (аналогично термину « цветной человек» как всеобъемлющему описанию небелых людей или исламскому описанию « людей Книги» для описания общин приверженцев ислама , христианства и иудаизма ). [ необходима ссылка ]
В исламе есть персидский термин اهل ایمان, что буквально означает «люди веры». Впервые он был найден в персидском переводе Корана Мирзой Махди Элахи Гомшеи (1901 - 1973) на основе следующего примера ниже:
.ای اهل ایمان , روزی حلال و پاکیزهای که ما نصیب کردهایم بخورید و شکر خدا به جای آرید اگر شما خالص خدا را میپرستید
Значение: О люди веры ! Вкушайте дозволенную и чистую пищу, которой Мы вас наделили, и будьте благодарны Аллаху, если вы искренне поклоняетесь Ему.
Источник: Коран, сура «аль-Бакара», аят 172.