Вершинный крест ( нем . Gipfelkreuz ) — христианский крест на вершине горы или холма , отмечающий вершину. Часто на кресте находится регистр вершины ( Gipfelbuch ), либо в контейнере, либо в другом водонепроницаемом корпусе .
Различные другие формы маркировки или символа, такие как пирамиды из камней , молитвенные флаги или овоосы, можно найти по всему миру на перевалах и холмах, в частности на священных горах . В итальянских Альпах на вершине вместо креста иногда помещают Мадонну .
Кресты на вершинах обычно имеют высоту от двух до четырех метров и обычно изготавливаются из дерева или металла. В апреле 2010 года первый в мире стеклянный крест на вершине был возведен на горе Шартванд (2339 м) в горах Тенненгебирге в Зальцбурге . [1] Кресты на вершинах в основном встречаются в католических регионах Альп , особенно в Австрии, Швейцарии и Баварии, горных регионах Польши, а также в Америке, в районах с протестантским и католическим населением. В Словении кресты на вершинах традиционно размещались на вершинах гор как символы веры, но их количество было ограничено во время коммунистического режима в Югославии . Обычно они стоят на горах, вершины которых находятся выше линии деревьев , но их также можно встретить в Среднегерманской возвышенности , например, в Шварцвальде на Герцогенхорне .
Концепция креста на вершине, вероятно, возникла в ранние христианские времена, возможно, связана с паломничеством и монашеством , хотя и не зафиксирована. К концу XIII века на перевалах и холмах было установлено несколько больших крестов. Примерами этого периода являются крест Конфин в Св. Валентине на Малс-Хите , который также служил пограничным маркером, или кресты на Арльберге , перевале Гардена или Бирнлюкке . [2] Ранний пример большого креста, видимого со дна долины, установленного на вершине горы, произошел во время первого успешного восхождения на гору Эгюий в 1492 году, когда на углу плато вершины были установлены три креста. [3] В XVI веке кресты все чаще устанавливались на горных вершинах, особенно для обозначения альпийских пастбищ и муниципальных границ. В XVII веке, особенно во время Тридцатилетней войны , эти религиозные символы приобрели значение. Кресты этого периода были в основном простыми деревянными, высеченными из веток, найденных недалеко от места, или домашних распятий . В это время кресты часто изготавливались с двумя поперечными балками в форме так называемых патриархальных крестов (или крестов Шайерна ). Эти «погодные кресты» были призваны заменить старые языческие суеверия, связанные с громом, бурей и градом. Дальнейшие слои христианских образов , воспринятые романтическим поколением, сделали вершинные кресты мотивом, любимым художником Каспаром Давидом Фридрихом в более чем одном из его мистических пейзажей. [4]
В течение 19-го века вершины многих гор были украшены тем, что обычно было простыми, деревянными крестами во время альпинистских экспедиций или изыскательских работ, и то и другое было на подъеме. Большие кресты на вершине в современном смысле — то есть изделия, разработанные специально для горных вершин опытными мастерами — не были фактически введены до конца 19-го века. Одним известным исключением являются Кляйнглокнер и Гроссглокнер , которые получили большие кресты на вершине в 1799 и 1800 годах в рамках их первого восхождения. [2] Эти кресты, в дополнение к их религиозной функции, также использовались, например, в качестве громоотводов и оснащались метеорологическими приборами, такими как барометры . [5] В течение 19-го века было несколько попыток воздвигнуть светские символы, такие как пирамиды, обелиски или флаги вместо крестов, обычно посвящённых светским правителям. Одним из примеров является строительство так называемого Императорского обелиска на горе Ортлер в 1888 году. [6] В 20 веке появились современные материалы и технологии: крест на вершине, воздвигнутый в 1977 году на Каррантухиле , самой высокой вершине Ирландии, изначально представлял собой ветряную мельницу, которая питала лампочки на кресте. [7]
То, что могут выражать кресты на вершинах, можно проиллюстрировать крестами, возведенными и переустановленными на сравнительно незначительном холме Бьютт-де-Варленкур , дохристианском кургане на Сомме , возвышающемся всего на 20 м над окружающей местностью, но являющемся местом ожесточенных боев во время Первой мировой войны, когда он стал целью дорогостоящих и бесплодных британских атак во время битвы на Сомме : «этот языческий мемориал был христианизирован бомбардировками и большим количеством убитых», и на него сначала был возведен британский крест (1917 г.), затем немецкий (1918 г.), последний был снят в межвоенный период и заменен солдатами вермахта в «символическом конфликте за право собственности, в котором использовались изображения креста». [8]
Возведение крестов на вершинах пережило бум в начале 20-го века. После Первой мировой войны и даже после Второй мировой войны было установлено много новых крестов. Сообщества часто организовывали эту иногда очень дорогую и логистически сложную задачу на очень высоких горных вершинах в память о павших, и ветераны войны, в частности, часто участвовали в их установке. [2] Превосходным примером является Крест Героев на пике Карайман , в горах Бучеджи в Румынии на высоте 2291 м — крупнейшее сооружение такого рода в мире (как признано в 2013 году Книгой рекордов Гиннесса ). Он был построен между 1926 и 1928 годами в честь павших героев Первой мировой войны, в его возведение были вложены большие усилия, поскольку место было таким высоким и таким удаленным. Мария Эдинбургская , королева Румынии, и король Румынии Фердинанд инициировали и контролировали его строительство при поддержке ассоциаций ветеранов войны, местного бизнеса и многих местных волонтеров. Крест имеет высоту 36 м, его горизонтальные перекладины охватывают 14 м; он имеет множество лампочек, покрывающих всю его поверхность со стороны долины Прахова , и при вводе в эксплуатацию у него был электрический генератор в основании, и его свет был виден с большого расстояния. [9] В настоящее время он подключен к электросети. При коммунистическом режиме он оказался под угрозой из-за планов превратить его в совершенно другой символ, удалив горизонтальные перекладины и добавив красную звезду наверху.
Другим известным примером этого периода является крест в Цукерхютле , строительство которого в 1947 году было экранизировано годом позже. [10] Сегодня кресты на вершинах часто устанавливаются местной туристической ассоциацией или отделением Альпийского клуба .
.jpg/1280px-Sintra_DSC_0287_(3032270007).jpg)
