Вечерня — вечерняя молитва в литургиях канонических часов . Слово происходит от греческого εσπερινός и его латинского эквивалента vesper , что означает «вечер». В лютеранстве традиционная форма сильно различалась в зависимости от времени и места. Мартин Лютер в своей «Немецкой мессе и чине богослужения» (1526 г.) рекомендовал читать Евангелие на латыни в школах: «Затем пусть другой мальчик прочитает ту же главу на немецком языке для практики, и в случае, если там будет какой-либо мирянин, чтобы послушать... Таким же образом на вечерне пусть поют вечерние псалмы, как пели до сих пор, на латыни, с антифоном; затем гимн, если есть возможность». В то время как латинская вечерня продолжала совершаться в больших церквях, было проведено много экспериментов с упрощенными литургиями, включая объединение часов вечерни и повечерия , позже подхваченных в англиканском вечернем пении Томаса Кранмера. Под влиянием литургического движения XX века кружок Альпирсбаха вновь ввел григорианское пение и основал Evangelisch-Lutherische Gebetsbruderschaft , основанный в 1954 году и издающий Breviarium Lipsiensae или Лейпцигский требник .
Многие кантаты Баха впервые прозвучали во время вечерни, которая до сих пор проводится по пятницам вечером в церкви Св. Фомы в Лейпциге .
Несколько примеров вечерни в лютеранской церкви можно найти ниже. Первая колонка — это служба вечерни, как она находится в дореформационном бревиарии архиепископства Магдебурга . Вторая колонка представляет службу вечерни из лютеранского собора Хафельберга , викарного епископа Магдебурга, как она находится в 1589 году в вечерне Маттеуса Людекуса, декана собора Хафельберга. Третья колонка представляет вечерню, как она пелась в лютеранском соборе Магдебурга в 1613 году, ровно через столетие после дореформационного бревиария в первой колонке. Последняя колонка содержит чин вечерни, как она находится в лютеранском гимне 1941 года Лютеранской церкви–Синода Миссури . Наряду с описанием самой службы также включены различные проперы для первой вечерни первого воскресенья Адвента.
Во второй половине двадцатого века, в ответ на литургические нововведения в результате Второго Ватиканского собора , некоторые лютеранские гимны, такие как Лютеранская книга богослужения 1978 года , предоставляют измененную форму вечерни в дополнение к традиционной форме или вместо нее. Обычно называемая Вечерней молитвой, она начинается с Службы Света, во время которой зажженная свеча переносится в процессии к алтарю, пока поется Phos Hilaron , а служебный гимн перемещается на новое место между Псалмопением и Чтением, среди прочих изменений.