Эвигер Ландфрида («вечная Ландфрида », по-разному переводимая как «Вечный мир», [1] [2] «Вечный мир», [3] [4] «Вечный общественный мир» [5] ) 1495 года, принятый Максимилианом I. , немецкого короля и императора Священной Римской империи , был окончательный и вечный запрет на средневековое право вендетты ( Fehderecht ). Фактически, несмотря на то, что они были официально объявлены вне закона, распри продолжались на территории империи вплоть до 16 века.
Эвигер Ландфриде окончил развитие движения за мир ( Landfriedensbewegung ), которое после первоначальных попыток в XII веке добилось своего первого значительного успеха в Майнцском договоре 1235 года. Оно было направлено в первую очередь на меньшую знать, не соблюдавшую идти в ногу с процессом освоения княжеских территорий. Их склонность к вражде ( Fehdefreudigkeit ) все больше шла вразрез с намерением имперских князей и имперских городов умиротворить и консолидировать свои территории.
Отныне претензии больше не будут решаться в бою, а будут подтверждаться в судебном порядке . Императорский акт был принят 7 августа 1495 года на сейме в Вормсе . [6] По крайней мере, теоретически применение насилия для разрешения споров было заменено урегулированием споров в судах империи и ее территорий, даже если утверждение этого принципа заняло еще несколько поколений. В современном смысле Эвигер Ландфриде формально передал монополию на насилие государству или государственному сектору. [7] [8]
Формулировка Эвигера Ландфрида соответствовала параллельному развитию событий в других европейских странах того времени, где также была установлена монополия государства на применение силы , поскольку внутренние конфликты должны были разрешаться в судебном порядке. Это, конечно, сопровождалось концентрацией власти в руках правящего монарха. В этих странах процесс национального строительства завершился до такой степени, что они смогли установить четкие внешние границы.
Помимо установления монополии государства на применение силы, Эвигер Ландфриде важен и в других отношениях. Он был универсальным и применимым повсюду, а нарушения должны были строго наказываться, где бы они ни происходили. Даже в средние века существовали специальные или временные ограничения на право вендетты. Например, конфликты приостанавливались или запрещались во время Крестовых походов в период отсутствия императора в Рейхе. Однако теперь вместо княжеского посредничества и принятия решений в отдельных случаях существовало обязательное для всех правопорядок, всеобщий закон.
Для исполнения закона требовалась действующая судебная система в королевстве. Для сохранения Ewiger Landfriede был создан Императорский палатный суд ( Reichskammergericht ) во Франкфурте как высший юридический орган; Позже он был перенесен в Шпейер , а затем в Вецлар . В 1500 году на вновь созданные имперские круги ( Reichskreise ) была возложена ответственность за соблюдение Эвигера Ландфрида в отдельных регионах. Поддержание мира в империи больше не было единственной прерогативой короля, поскольку Императорский палатный двор и имперские круги представляли собой корпоративные органы или формировались из императорских сословий ( Reichsstände ).
Сохранение мира ( Landfrieden ) до сих пор является важной частью немецкого законодательства. Нарушение общественного порядка наказуемо в соответствии с Strafgesetzbuch (§ 125 StGB или § 274 Ö-StGB, статья 260 CH-StGB). Государство признает право личности обеспечивать свои права силой лишь в очень ограниченных случаях (например, в целях самообороны). Монополия государства на применение силы уходит корнями в средневековое государственное движение за мир, преобладавшее в 15 веке.
