Церковь видимая — термин христианского богословия и экклезиологии, обозначающий видимое сообщество верующих христиан на Земле, в отличие от Церкви невидимой или Церкви торжествующей , состоящей из братства святых и общества избранных. [2]
В экклезиологии видимая Церковь имеет много названий, таких как Царство Божие , Ученики Христа и Народ Божий . Святой Игнатий Антиохийский был одним из первых христианских авторов, писавших на эту тему, настаивая на том, что видимая Церковь была сосредоточена на Епископе и Евхаристии или Тайной Вечере. [3]
В раннем христианстве антигностические писатели, такие как Ириней , или антиновацианские писатели, такие как Киприан Карфагенский , часто фокусировались на видимой Церкви, чтобы противостоять различным мнениям, считавшимся еретическими. Именно в этом контексте возникло выражение Extra Ecclesiam nulla salus , которое настоятельно настаивало на неразличении видимой и невидимой Церкви. [4]