Мира ( древнегреческий : Μύρα , Mýra ) был ликийским городом, затем захваченным Древней Грецией и жившим под их властью, затем Римской империей , а затем Османской империей в Ликии , который стал небольшим турецким городком Кале, переименованным в Демре в 2005 году, в современной провинции Анталья Турции . Он был основан на реке Мирос ( древнегреческий : Μύρος ; турецкий: Demre Çay ) , на плодородной аллювиальной равнине между Аладжа-Даг, хребтом Массикитос и Эгейским морем .
Хотя некоторые ученые отождествляют Миру с городом Мира в Арцаве , доказательств этой связи нет. [ необходима ссылка ] Не существует никаких обоснованных письменных упоминаний о Мире до того, как она была указана как член Ликийского союза (168 г. до н. э. – 43 г. н. э.); по словам Страбона (14:665), это был один из крупнейших городов союза.
Древние ликийские граждане поклонялись Артемиде [ цитата ] Элевтерии [ цитата ] , которая была защитной богиней города. Зевс [ цитата ] , Афина [ цитата ] и Тихе [ цитата ] также почитались. Хотя у них есть свои собственные имена богов на ликийском языке. Плиний Старший [ цитата ] пишет, что в Мире был источник Аполлона [ цитата ] называемый Курий и когда его трижды вызывали трубой, рыбы приходили, чтобы дать пророческие ответы. [1] В римский период Мира составляла часть койне -греческого [ цитата ] говорящего(?) мира, который быстро принял христианство. Одним из его ранних ликийских епископов был Святой Николай .
Аллювиальные илы в основном покрывают руины ликийских и римских городов. Акрополь на плато Демре, римский театр и римские бани ( эски хамам ) были частично раскопаны. Полукруглый театр был разрушен землетрясением в 141 году , но впоследствии восстановлен.
В Мире есть два некрополя ликийских скальных гробниц в форме храмовых фасадов, высеченных в вертикальных стенах скал: речной некрополь и морской некрополь. Морской некрополь находится к северо-западу от театра. Самая известная гробница в речном некрополе, в 1,5 км (0,93 мили) вверх по Демре-Кайи от театра, — это «Львиная гробница», также называемая «Расписной гробницей». Когда путешественник Чарльз Феллоуз увидел гробницы в 1840 году, он нашел их все еще красочно раскрашенными в красный, желтый и синий цвета.
В древние времена Андриаке был гаванью Миры, но позже заилился. Главной постройкой, сохранившейся до наших дней, является зернохранилище ( horrea ), построенное во времена правления римского императора Адриана (117–138 гг. н. э.). Рядом с этим зернохранилищем находится большая куча ракушек Murex , что свидетельствует о том, что в Андриаке постоянно производилась пурпурная краска. [3]
Раскопки в Андриаке ведутся с 2009 года. Зернохранилище было превращено в Музей ликийских цивилизаций. Зернохранилище имеет семь комнат и имеет размеры 56 метров в длину и 32 метра в ширину. Артефакты, найденные во время раскопок в Ликийской лиге, были помещены в музей. Были восстановлены сооружения на рынке гавани, а также агора, синагога и цистерна глубиной шесть метров, длиной 24 метра и шириной 12 метров. Перед музеем были размещены 16-метровая лодка римской эпохи, кран и грузовой автомобиль. [4]
В 1923 году греческое население было вынуждено покинуть город в результате обмена населением между Грецией и Турцией , и в это же время церковь была окончательно заброшена.
Автор Деяний Апостолов (вероятно, евангелист Лука ) [5] [6] и апостол Павел пересаживались здесь на другие корабли во время своего путешествия из Кесарии в Рим на судно, где проходил судно суда над Павлом. Они прибыли на прибрежном торговом судне и пересели в морскую лодку, которую охранял римский сотник, ответственный за перевозку Павла в Рим. [7]
.jpg/1280px-Carved_theatrical_mask_Myra_(32387362710).jpg)
Acta Pauli , вероятно, свидетельствуют о существовании христианской общины в Мирах во II веке. [8] Ле Кьен начинает свой список епископов этого города со святого Никандра, принявшего мученическую смерть при Домициане в 95 году, который, согласно греческому Месяцеслову , был рукоположен в епископы святым Титом . В 325 году Ликия снова стала римской провинцией, отличной от Памфилии , со столицей в Мирах. С церковной точки зрения она, таким образом, стала митрополией провинции. Епископом Мир в то время был святой Николай . Индекс Феодора Лектора VI века является первым документом, который перечисляет его среди отцов Первого Никейского собора 325 года. [9] Многие другие епископы Миры упоминаются в сохранившихся документах, включая Петра, автора богословских трудов в защиту Халкидонского собора, цитируемых святым Софронием Иерусалимским и Фотием ( Bibliotheca , Codex 23). Феодор и Николай оба присутствовали на Втором Никейском соборе в 787 году, первый отрекся от своей прежней иконоборческой позиции, последний был католическим епископом, которого иконоборцы изгнали. Notitia Episcopatuum Псевдо-Епифания, составленная около 640 года при византийском императоре Ираклии , сообщает, что в Мире в то время было 36 викарных кафедр . В «Notitia» начала X века, приписываемой императору Льву VI Мудрому, перечислено всего 33. [10] [11] [12]
Сегодня Мира указана Католической церковью как титулярная кафедра как в целом, так и как епископство Мелькитской католической церкви в частности. В то время как латинские епископы больше не назначаются на эту титулярную кафедру Востока, мелькитские епископы назначаются. [13]
После осады в 809 году Мира пала под натиском войск Аббасидов под предводительством халифа Гаруна ар-Рашида . В начале правления Алексея I Комнина (правил с 1081 по 1118 год) Мира снова была захвачена исламскими захватчиками, на этот раз турками-сельджуками . В суматохе моряки из Бари в Италии захватили мощи Святого Николая, несмотря на возражения монахов, которые заботились о них, и тайно вывезли останки в Бари, куда они прибыли 9 мая 1087 года и вскоре привели в этот город посетителей, совершавших паломничество к Святому Николаю.
Самая ранняя церковь Св. Николая в Мирах была построена во времена Восточной Римской (Византийской) империи в VI веке ликийцами. Современная церковь строилась в основном с VIII века для византийских ликийцев, проживавших в городе; ликийский православный [ нужна цитата ] монастырь был добавлен во второй половине XI века.
В 1863 году император Александр II из России выкупил здание и начал реставрацию, но работа так и не была завершена. В 1923 году церковь была заброшена, когда христианские жители города были вынуждены уехать в Грецию из-за обмена населением между Грецией и Турцией . В 1963 году были раскопаны восточная и южная стороны церкви. В 1968 году бывшая конфессия ( гробница ) святителя Николая была покрыта крышей.
Пол церкви выполнен из opus sectile , мозаики из цветного мрамора, а на стенах сохранились остатки фресок . Древний ликийский мраморный саркофаг был повторно использован для захоронения Святого; но его кости были украдены в 1087 году купцами из Бари и теперь хранятся в этом городе, в базилике Святого Николая .
В настоящее время церковь находится на реставрации. В 2007 году Министерство культуры Турции впервые за столетия дало разрешение на проведение в церкви Божественной литургии . 6 декабря 2011 года митрополит Хризостомос, имеющий титул Мирликийского, совершил богослужение. [14]
Археологи впервые обнаружили древний город в 2009 году с помощью георадара, который выявил аномалии, форма и размер которых предполагали стены и здания. В течение следующих двух лет они раскопали небольшую потрясающую часовню 13-го века, запечатанную в сверхъестественном состоянии сохранности. Вырезанный из одной стены крест, который при солнечном освещении проецирует свою форму на алтарь. [15] В феврале 2021 года исследователи из Университета Акдениз во главе с Невзатом Чевиком объявили об обнаружении десятков 2200-летних терракотовых скульптур с надписями. Археологи также обнаружили некоторые материальные остатки эллинистического театра, сделанные из керамики, бронзы, свинца и серебра. Фигурки с частично сохранившейся краской содержали облики мужчин, женщин, кавалерии, животных, некоторых ликийских божеств и имена художников. [16] [17] [18]
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )