Вимана — это сооружение над гарбхагрихой или внутренним святилищем в индуистских храмах Южной Индии и Одиши в Восточной Индии. В типичных храмах Одиши, использующих архитектурный стиль Калинга, вимана является самой высокой структурой храма, как и в башнях шикхара храмов в Западной и Северной Индии. Напротив, в крупных храмах Южной Индии он обычно меньше, чем большие сторожки или гопурам , которые являются наиболее бросающимися в глаза архитектурными элементами храмового комплекса. Вимана обычно имеет форму пирамиды, состоящей из нескольких этажей или талы . Виманы делятся на две группы: джати-виманы , имеющие до четырех тал , и мукхья-виманы , имеющие пять тал и более. [1] [2]
В текстах по храмовой архитектуре Северной Индии надстройка над гарбхагрихой называется шикхарой . Однако в южноиндийских текстах по индуистской архитектуре термин шихара означает куполообразную корону над виманой . [3]
Типичный индуистский храм в дравидийском стиле имеет гопурам в четырех направлениях: восток - главный вход, север и юг - боковые входы, запад - открывается только в благоприятный день, когда считается, что мы попадем прямо в рай. Стены храма обычно квадратные. На самой внешней стене расположены четыре гопуры , по одной с каждой стороны, расположенные точно в центре каждой стены. Это продолжится и на следующем уровне в зависимости от размера храма. Святилище и его высокая крыша (святилище центрального божества) также называются виманами . Как правило, они не имеют такого большого значения, как внешний гопурам , за исключением нескольких храмов, где крыши святилища так же известны, как и сам храмовый комплекс.
Храм Брихадишвары , Танджавур, и храм Брихадишвары, Гангайконда Чолапурам , оба сооружения императорского Чоласа XI века , имеют массивные и высокие виманы , что нетипично для юга. Возможно, они были предназначены для того, чтобы конкурировать по высоте с северной сикхарой . В то время обычный гопурам представлял собой относительно небольшое сооружение над воротами, и на развитие очень высоких гопурамов более поздних столетий, возможно, повлияли эти Чола- вимана . Эта тенденция активно развивалась в архитектуре Виджаянагара и сохранялась и в дальнейшем.
Канака -сабай (Золотая сцена) в храме Натараджа в Чидамбараме является еще одним примером. Это святилище полностью покрыто золотыми пластинами, но отличается по своей структуре и массивным размерам по сравнению с большинством других виман. Исторические свидетельства утверждают, что в девятом веке Парантака I финансировал покрытие этой виманы декоративным золотом, и она сохраняет свою славу даже сегодня.
Вимана Ананда Нилаям храма Венкатешвары в Тирумале является известным примером того, как гопурам главного святилища занимает совершенно особое место в истории и самобытности храма. В храме Минакши есть две золотые виманы : [4] огромная для Шивы и вторая для его супруги Минакши .
В храме Джаганнатхи в Пури Нилачакра находится на шикхаре , то есть на вершине виманы . Это изображение самого мощного оружия Вишну — сударшана -чакры .
Вимана Храма Солнца в Конарке до падения была самой высокой из всех виман .
