Дей ( араб . داي ), [1] [2] от турецкого [3] почетного титула dayı , буквально означающего дядя, был титулом, данным правителям регентства Алжира ( Алжир ), Триполи [ 4] и Туниса в Османской империи с 1671 года. Двадцать девять деев занимали должность с момента основания дейликата в Алжире до французского завоевания в 1830 году. [5]
Дей выбирался местными гражданскими, военными и религиозными лидерами для пожизненного правления и правил с высокой степенью автономии от османского султана . Основными источниками его доходов были налоги на сельское население, религиозные дани и защитные платежи, предоставляемые корсарами , считавшимися пиратами, которые охотились на средиземноморские суда. В европейской части Османской империи, в частности во время ее упадка, лидеры объявленных вне закона янычарских и ямакских войск иногда получали титул дахи или дахия, который происходит от дея. [6]
Дею в управлении помогали командующие армией и флотом, директор судоходства, генеральный казначей и сборщик податей.
Царство дея Алжира (Алжир) было разделено на три провинции ( Константина , Титтери и Маскара ), каждой из которых управлял назначенный им бей (باي). [7]
Правление дея Алжира подошло к концу 5 июля 1830 года, когда Хусейн Дей (1765–1838) сдался вторгшимся французским войскам. [8]
Последний дей Триполи был убит Ахмедом Караманли , который основал одноименную династию Караманли в 1711 году. [9]
По словам алжирского сановника и ученого Османской империи Хамдана Ходжи , дей или паша могут быть наделены этим достоинством только членами Дивана в их присутствии, и даже когда прибывают кафтан и фирман Османской Порты, именно они, сделав выборы, указывают личность государя посланнику Высокой Порты , который прибывает, чтобы передать кандидатуру того, кого они уже выдвинули.
На каждом байраме (или пиру) эта церемония возобновляется следующим образом: в комнате проводится собрание; дей, тот, кто был назначен, занимает место в середине дивана; предлагается его переизбрание, и когда это переизбрание совершается, его диплом возвращается ему; но если есть разногласия во мнениях, на его место назначается другой дей. [10]
В 18 веке, после переворота Бабы Али Шауша, Диван был ослаблен, так как Деи стали сильнее. [11] К 19 веку Диван в основном игнорировался, особенно частный Диван Янычар. Совет Деев (также называемый Кабинетом Уильямом Шалером) становился все более и более могущественным. Дей Али Ходжа ослабил Диван Янычар до такой степени, что они не имели никакой власти. Это разозлило Янычар, которые начали переворот против Дея. Переворот провалился, так как Деи успешно собрали армию из кабильской кавалерии Звава , арабской пехоты и войск Кулугли. Многие из Янычар были казнены, а остальные бежали, и Диван переместился в цитадель Касба .
...Янычары, которые начали править провинциями. Их аги и командиры приняли титул «Дахи», вероятно, от «Дей», поскольку «Дей» был титулом принцев берберийских государств Северной Африки. Янычары ...
Медиа, связанные с Dey на Wikimedia Commons