Внутреннее свойство — это свойство, которым обладает сама вещь, включая ее контекст. Внешнее (или реляционное ) свойство — это свойство, которое зависит от связи вещи с другими вещами. Например, масса — это внутреннее свойство любого физического объекта , тогда как вес — это внешнее свойство, которое изменяется в зависимости от силы гравитационного поля, в котором находится соответствующий объект. Вопрос о внутренней и внешней природе эмпирически наблюдаемых объектов является важной областью изучения в онтологии , разделе философии, занимающемся объяснением фундаментальной природы бытия .
Дэвид Льюис предложил список критериев, которые должны сузить различие между внутренними и внешними свойствами (добавлены цифры и курсив ): [1]
Внутренние свойства имеют основополагающее значение для понимания кантовской деонтологической этики, которая основана на аргументе о том, что действие следует рассматривать с точки зрения его внутренней ценности (ценности действия самого по себе) с точки зрения этики и морали , в отличие от консеквенциалистских утилитаристских аргументов о том, что действие следует рассматривать с точки зрения ценности его результатов.
Интринзизм — это убеждение, что ценность — это нереляционная характеристика объекта. Это означает, что объект может быть хорошим или плохим независимо от того, для кого он хорош или плох, и независимо от причины, по которой он хорош или плох. Одним из примеров этого может быть убеждение, что определенные половые акты являются изначально злыми, даже если они никому не причиняют вреда. [2]
Экстериоризм — это тенденция делать основной акцент на внешних вопросах, а не на более глубоких реалиях. С точки зрения морали и этики, он имеет тенденцию подчеркивать внешнее соблюдение законов и предписаний, с меньшей заботой о конечных принципах, лежащих в основе морального поведения. [3]