В некоторых школах популярной психологии и аналитической психологии внутренний ребенок — это детское начало человека. Оно включает в себя то, чему человек научился в детстве до полового созревания . Внутренний ребенок часто понимается как полунезависимая субличность, подчиненная бодрствующему сознательному разуму. Термин имеет терапевтическое применение в консультировании и здравоохранении. Эта концепция стала известна более широкой аудитории благодаря книгам Джона Брэдшоу и других.
Один из методов перевоспитания внутреннего ребенка в терапии был создан арт-терапевтом Лючией Капаккионе в 1976 году и описан в ее книге «Восстановление вашего внутреннего ребенка » (1991). Используя методы арт-терапии и ведения дневника, ее метод включает «заботливого родителя» и «защитного родителя» в рамках «внутренней семейной работы» для заботы о физических, эмоциональных, творческих и духовных потребностях человека (ее определение внутреннего ребенка). Он также постулирует «критического родителя внутри» и предоставляет инструменты для управления им. Чарльз Л. Уитфилд назвал внутреннего ребенка «ребенком внутри» в своей книге «Исцеление внутреннего ребенка: открытие и восстановление для взрослых детей неблагополучных семей» (1987). Книга Пенни Парк «Спасение внутреннего ребенка» (1990) предоставила программу для контакта и восстановления внутреннего ребенка.
В своих телевизионных шоу и в таких книгах, как « Возвращение домой: возвращение и поддержка вашего внутреннего ребенка» (1990), Джон Брэдшоу , американский педагог, популярный психолог и лидер движения за самопомощь , использовал понятие «внутренний ребенок», чтобы указать на неразрешенные детские переживания и сохраняющиеся дисфункциональные последствия детской дисфункции: сумму ментально-эмоциональных воспоминаний, хранящихся в подсознании с момента зачатия до периода до полового созревания. [1]
В рамках психосинтеза внутренний ребенок часто характеризуется как субличность [2] или может также рассматриваться как центральный элемент, окруженный субличностями. [3]
Терапия внутренних семейных систем (терапия IFS) утверждает, что существует не одна внутренняя детская субличность, а множество. Терапия IFS называет раненые внутренние детские субличности «изгнанниками», потому что они, как правило, исключаются из бодрствующего мышления, чтобы избежать/защититься от боли, которую несут эти воспоминания. Терапия IFS имеет метод, направленный на получение безопасного доступа к изгнанникам человека, свидетельствование историй его происхождения в детстве и их исцеление.