Манси ( мансийский : Мāньси / Мāньси мāхум, [4] Māńsi / Māńsi māhum , IPA: [ ˈmaːnʲsʲi, ˈmaːnʲsʲi ˈmaːxʊm] ) — коренной обско-угорский народ , проживающий в Ханты-Мансийском автономном округе в составе Тюменской области в России. В Ханты-Мансийском автономном округе ханты и мансийский языки имеют статус официальных наряду с русским. Мансийский язык является одним из постулированных угорских языков уральской семьи. Ранее мансийский народ был известен как вогулы . [5]
Манси , как и народ ханты , политически представлены Ассоциацией спасения Югры , организацией, основанной в период перестройки в конце 1980-х годов. Эта организация была одной из первых региональных ассоциаций коренных народов в России.
По данным переписи населения 2021 года, в России проживало 12 228 манси.
Предки народа манси населяли районы к западу от Урала. [7] Находки манси были обнаружены в окрестностях Перми . [7] В первом тысячелетии до нашей эры они распространились в Западную Сибирь , где ассимилировались с коренными жителями. [7] Другие исследователи говорят, что народ ханты возник в южноуральских степях и двинулся на север, на свое нынешнее местонахождение примерно в 500 году нашей эры. [8]
Согласно Нестору Летописцу , Улеб Рагнвальдссон , посадник Новгорода , возглавил военный отряд, чтобы завоевать Югру , чтобы завоевать историческую родину хантов ( остяков) и манси (вогулов). Рагнвальдссон был разбит около Сыктывкара , поскольку манси все еще населяли большие территории к западу от Урала . Это одно из первых упоминаний о том, что Новгород, а позднее и Россия, претендуют на господство над землей, где их присутствия не было или оно было незначительным.
Некоторые русские историки [ кто? ] утверждают, что Югра была покорена в 12 веке, но исторические записи показывают, что русская власть была установлена только в середине 18 века. Скорее всего, ханты изначально не знали, что они были объявлены подданными Новгорода или России, и их «новые» хозяева не знали, кто были их подчиненными.
В средние века манси, возможно, считали восточные районы Новгорода и Великого княжества Московского своими. Русский фольклор определяет народ Югры как кровожадный, так как уроженцы Югры могли совершать набеги на районы, контролируемые Новгородом или Москвой. [9] XV и XVII века были пиковыми временами, когда манси проводили военные походы на русские земли. Лидеры мансийских княжеств присягнули на верность русскому царю , однако они интерпретировали это иначе, чем русские. Мансийские лорды использовали эти клятвы верности, чтобы убедить местное мансийское население, что они являются прямыми подданными русского верховного лидера, и, следовательно, имеют полное право наказывать русскую знать за их проступки. Набеги и военные походы против русской знати создавали путаницу в регионах вблизи Уральских гор. В результате они также были популярны среди русских крестьян , так как они давали им свободу улучшать свою жизнь, крадя с «разрешения царя» все, что они хотели у знати. [9]
В XV и XVII веках среди коренных жителей Югры было много конфликтов, в которые иногда была вовлечена Москва, но с XVII века Россия стала доминирующей силой. Было много конфликтов, где манси воевали против хантов, ненцев, татар или русских, меняя союзников в зависимости от своих потребностей.
Народ манси был разделен на княжества, такие как Кондия . В 15-м и 16-м веках они были разделены на три категории: центральные, южные и северные. Центральные княжества были частично включены в Великое княжество Московское , некоторые южные княжества были подданными Сибирского ханства , а северные княжества были независимыми, поскольку знание о них было ограничено за пределами региона. В конце 16-го века Российская империя приняла решение завоевать княжества. Толчок пришелся на русского казачьего атамана Ермака , и его влияние достигло коренных жителей в районе реки Оби , положив начало смутному времени, длившемуся до времен Петра Великого в 18-м веке. Потребовалось время до конца 17-го века, чтобы русские достигли каждого уголка своих заявленных территорий. Это привело к ряду войн между княжествами манси и Великим княжеством Московским.
Кондия была самым могущественным княжеством в Югре в 17 веке и была все еще фактически независимой в начале 18 века. В этот период была предпринята попытка христианизации манси и других народов, проживающих в том же регионе. [10] Кондия собрала армию из нескольких сотен человек и изгнала миссионеров с их земель. Кондия была также уникальна тем, что не платила ясак до 1620 года, когда Россия начала требовать его от них. [11]
В 1609 году руководство Кондии планировало вытеснить Россию из Сибири и напало на Берёзово . Чтобы увеличить шансы на успех, рассматривались союзы с другими княжествами, включая хантыйские . Наконец, с княжествами Обдорским, Белогорьем и Сосьвой было совершено нападение на Берёзово. Союз с управляемым хантами Обдорским, возможно, был обусловлен тем фактом, что Обдорский уничтожил русский военный отряд в тундре в 1600 году. Война не увенчалась успехом, и русские настояли на смене руководства в Кондии. Дворянка Анна ушла в отставку, но продолжала править за кулисами через своего сына и внука. В результате русский ясак не выплачивался до 1620 года, когда Россия начала требовать его конкретно. Мир продлился недолго, так как хантыйская знать заключила еще один союз с хантыйским дворянином Мамруком, чтобы изгнать русских. Еще один конфликт начался в 1611-1612 годах, когда Кондия начал еще одну войну, чтобы вытеснить русских, но безуспешно. [11]
Кинема и Суэта, правители княжества Бардак, территория которого находится на территории современного города Сургут , напали на село Сургут в 1691 году. Они украли средства местной администрации, и в Сургуте началась паника. Украденные средства были получены от налогообложения ненцев , поскольку местные манси были либо исключены из уплаты налогов, либо предпочитали игнорировать налоги. Русские ответили на это преступление ликвидацией княжества и введением налогов для всех жителей.
Последним конфликтом между манси и российским государством было Казымское восстание 1931–1934 годов, в котором восстали уроженцы Ханты-Мансийского автономного округа . Восстание было подавлено Красной Армией . Это был последний известный конфликт между Россией и любым из сибирских племен.
Манси являются одними из ближайших языковых родственников современных венгров . Генетические данные Мароти и др. выявили высокую генетическую близость между мадьярскими завоевателями и современными башкирами , причем оба были смоделированы как ~50% манси-подобные, ~35% сарматские -подобные и ~15% гуннские / хунну -подобные. Предполагается, что событие смешения произошло в Южном Урале в 643–431 гг. до н.э. [12]
Манси имеют много общего с хантами , и вместе они называются обско-угорскими народами. Их языки тесно связаны, но четко отличаются друг от друга. [13]
Манси были полукочевыми охотниками и рыболовами. Некоторые манси также разводили оленей. Несколько манси занимались сельским хозяйством (выращиванием ячменя) и разводили крупный рогатый скот и лошадей. [14]
Зимой манси жили в стационарных хижинах из земли и веток в постоянных деревнях. Весной манси перебирались в места охоты и рыболовства, где строили временные прямоугольные укрытия из бересты и жердей. [14]
Оружие, используемое манси, было передовым для того периода и включало длинные луки, стрелы, копья. Они также носили железные шлемы и кольчуги. [14]
Заметной частью традиционной религии манси является культ медведя . Медвежий праздник проводится в связи с охотой на медведя (похожая концепция на финский peijaiset ); он длится несколько дней и включает в себя песни, танцы и игры. Фольклор манси также включает мифические и героические истории и песни о судьбе, которые являются биографическими поэмами. [13]
Примером традиционной материальной культуры обско-угорских народов является орнаментация кожаной одежды и берестяных изделий мозаикой. [13]
Большинство мужчин-манси являются носителями гаплогруппы N , которая широко распространена среди уралоязычных народов. 60 процентов из них являются носителями ее субклада N1b-P43 , а 16 процентов принадлежат к субкладу N1c . [15]
Материнские линии среди манси более неоднородны. Наиболее распространенной гаплогруппой митохондриальной ДНК для манси является U , так как она есть примерно у каждого четвертого. Большинство из них (16,6%) относятся к ее подгруппе U4 . Другие гаплогруппы включают C (18,6%), H (15,1%), J (13,1%) и D (12,6%). [15]
Согласно исследованию 2019 года, в дополнение к высокому уровню восточноевразийского происхождения, манси также имеют западноевразийскую примесь. Их примесь можно смоделировать так, чтобы она была примерно 60% байкальской бронзовой эпохи и 40% срубной , или около 54% нганасанской и около 38% срубной, с дополнительной примесью, связанной с ANE . [16]
В исследовании 2018 года образцы манси показали различия в количестве западно- и восточноевразийских примесей. Некоторые из них сгруппировались с хантами, в то время как выпадающие образцы имели дополнительную западно-евразийскую примесь, что делало их ближе к уральскоязычным из Волго-Уральского региона. [15]
Скачать таблицу
