Долина Вайапу , также известная как водосбор Вайапу , долина реки Вайапу или просто Вайапу — долина на севере региона Гисборн на восточном побережье Северного острова Новой Зеландии. Это водосборная площадь реки Вайапу и ее притоков , площадь которой составляет 1734 квадратных километра (670 квадратных миль). [2] Хребет Раукумара образует западную сторону долины, а гора Хикуранги находится в центрально-западной части. Города Руатория и Тикитики находятся на северо-востоке долины.
Большая часть водосборной площади находится в пределах округов Вайапу и Матакаоа окружного совета Гисборна , а самая южная часть — в округах Вайкоху и Уава. [2] [3] Некоторые из самых западных точек попадают в прибрежный округ окружного совета Опотики в регионе залива Пленти . [2] [4]
Этот район имеет огромное культурное, духовное, экономическое и традиционное значение для местного народа иви , Нгати Пору , и в 2002 году около 90% из 2000 его жителей были маори . [1] [2] [5]
Долина Вайапу малонаселена, плотность населения в 2002 году составляла приблизительно 1,15/км 2 (3,0/кв. милю) — менее 8% от среднего показателя по стране в то время (приблизительно 14,71/км 2 или 38,09/кв. милю). [2] [6] [7] Население долины сосредоточено в Руатории , хотя в этом районе имеется большое количество небольших поселений. [2] [5] По переписи 2006 года население Руатории составляло 756 человек — на 9,7% меньше, чем в 2001 году, [8] и 94,8% его населения были маори , при этом 46% населения могли говорить на языке маори . [9] Второй по величине город, Тикитики , является самой восточной точкой на сети государственных автомагистралей Новой Зеландии .
Западная граница долины — хребет Раукумара , рельеф которого колеблется от 500 до 1500 м (от 1600 до 4900 футов). Двигаясь на восток, средняя и нижняя части долины холмистые, с рельефом 100–500 м (330–1640 футов), а восточная сторона состоит из более низких наборов террас и пойм, расположенных чуть выше уровня моря. [2]
.jpg/1280px-Hikurangi,_East_Coast,_New_Zealand,_14th._Dec._2010_-_Flickr_-_PhillipC_(1).jpg)
На хребте Раукумара на западе долины расположено множество крупных гор, наиболее выдающейся из которых является гора Хикуранги , на отроге хребта Раукумара вдали от Руатории. На высоте 1752 м (5748 футов) над уровнем моря это самая высокая невулканическая вершина на Северном острове . Другие вершины в этом районе включают Ванокао (1428 м или 4685 футов), Аоранги (1272 м или 4173 фута), Варекия (1106 м или 3629 футов) и Тайтай (678 м или 2224 фута). Вместе эти горы создают то, что Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии называет "впечатляющим видом". [10]
В долине выпадает большое количество осадков — от 1600 мм (63 дюйма) в год на побережье до более чем 4000 мм (160 дюймов) в год в хребте Раукумура. [2] Эта вода стекает в большое количество ручьев и рек, которые впадают в реку Вайапу , главный рукав на северо-востоке долины. Река Вайапу течет на северо-восток от слияния рек Мата и Тапуаэроа около Руатории и впадает в Тихий океан около Рангитукии . [2] [10] [11] Другие притоки в долине включают реки Мангаопоро, Поропоро , Вайроа, Мараэхара и ручей Паоаруку. [1] Приток реки Мата, река Вайтахайя , славится своей коричневой форелью — европейским видом рыб, завезенным в Новую Зеландию для ловли рыбы в конце 1860-х годов. [12] [13]
В 1840 году около 80% долины Вайапу было покрыто местным лесом с богатым набором местной флоры и фауны . Небольшая территория к востоку от реки была покрыта прибрежным лесом и кустарником из-за частичной расчистки и выжигания. Между 1890 и 1930 годами проводилась крупномасштабная расчистка, вырубка и выжигание местных лесов для скотоводства . Наводнения и обильные дожди являются обычным явлением в этом районе, и это, в сочетании с развитием, привело к широкомасштабной эрозии и большому количеству осадков , отложенных в реке Вайапу и ее притоках. Это значительно изменило ландшафт. [2]
С конца 1960-х годов была проделана большая работа по восстановлению территории путем посадки экзотических лесов в районах эрозии и поощрения возвращения местных кустарников. [2] [11] Однако к 2002 году на водосборной площади осталось мало естественных мест обитания. 37% территории занимали пастбища, 26% — экзотические леса Pinus radiata , 21% — местные леса и около 12% — кустарники канука и манука . Она была сильно деградирована и изменена, а также имела обширные и серьезные проблемы с эрозией . Около половины площади пастбищ можно было считать подверженной эрозии и неустойчивой. Многие реки водосбора были полны осадка и классифицировались как сильно деградировавшие. Река Вайапу имела один из самых высоких показателей выхода осадка в мире (20 520 т /км 2 /год в 2000 году), что более чем в два с половиной раза больше, чем на прилегающей водосборной площади реки Вайпаоа . [2] Высокий уровень осадка в реке Вайапу означает, что она нежелательна в качестве источника питьевой воды, и используется очень мало речной воды. [12]
Примерно одна шестая часть годового потока осадка во всех речных системах Новой Зеландии приходится на реку Вайапу, которая по-прежнему остается одной из самых загруженных осадками рек в мире. [10] Годовой объем взвешенных осадочных отложений составляет 36 миллионов тонн, и 90,47 м 3 (3195 куб. футов) осадка каждую секунду попадает в море. [11] По неофициальным данным, эти отложения могли оказать неблагоприятное воздействие на близлежащие прибрежные и морские среды. [2] Гравий, откладываемый рекой на галечные пляжи около ее устья, добывается примерно в 12 различных местах, в основном для использования на близлежащих сельских и лесных дорогах. [12] [14] Качество воды притоков реки часто намного выше, так как они находятся ближе к естественному растительному покрову хребта Раукумура. [12]
В более низких районах большая часть размытого гравия из водосборной площади оседает на русле реки Вайапу, заставляя его быстро подниматься. [11] Русло реки поднялось на 1 метр (3,3 фута) между 1986 и 2007 годами, [15] и ряд мостов в долине пришлось поднять, чтобы приспособиться к поднимающимся руслам рек. [11] По мере того, как русло реки поднимается, поднимается и река, что вызывает обширную эрозию берегов реки . Берега размывались со скоростью 8 метров (26 футов) в год в период с 1988 по 1997 год. К периоду с 2003 по 2008 год эта скорость удвоилась, с 22 метрами (72 фута) в год размывания в 2005 и 2006 годах. [15] Эта эрозия угрожает городу Руатория , и были установлены волнорезы в попытке отвести реку от города. [15] [16]
Долина Вайапу, называемая Те Риу о Вайапу на языке те рео маори, находится в пределах роэ Нгати Пору , крупнейшего иви на восточном побережье и второго по величине в Новой Зеландии. [1] [2] [5] [17] Гора Хикуранги, река Вайапу и сама долина Вайапу имеют огромную культурную, духовную, экономическую и традиционную ценность для Нгати Пору. [1] [2] [5]
Гора Хикуранги является важнейшим символом иви, и в мифологии маори была первой частью Северного острова, которая появилась, когда Мауи , предок Нгати Пороу, вытащил ее как гигантскую рыбу из океана. [5] Согласно этим верованиям, его вака , Нукутаймемеха , оказалась на горе и лежит окаменевшей недалеко от вершины горы. [5] [10] Девять вакаиро (резных фигур), изображающих Мауи и его ванау, были возведены на горе в ознаменование тысячелетия в 2000 году (фото). [10] Другой мифологический предок Нгати Пороу, Пайкеа , также связан с горой. Согласно мифу, младший сводный брат Пайкеа, Руатапу, попытался убить около 70 своих старших родственников («братьев») в море в Гавайки , чтобы отомстить своему отцу за то, что тот принизил его как сына раба низкого происхождения. Резню, названную Те Хурипуреята , пережил только Пайкеа, который призвал морских богов и предков спасти его. [18] Пайкеа отправился в Новую Зеландию на спине кита, но Руатапу наслал большое наводнение, чтобы убить выживших в Новой Зеландии, названных Те Тай а Руатапу . [5] [18] Гора Хикуранги стала убежищем для людей от этого потопа. [5]
Река Вайапу также имеет большое значение для Нгати Пору. [1] [2] [5] Согласно традиционным верованиям, у них была ненарушенная связь с рекой со времен Мауи, которая служила объединению тех, кто живет по обе стороны от нее. Нгати Пору верят, что танива обитают в реке и защищают ее, в свою очередь защищая долину и ее хапу . Танива, предположительно находящаяся на реке Вайапу, включает Котувайнуку, Котувайранги, Охиневайапу и Нгунгурутехорохату. [1] [19]
Поселение маори в долине Вайапу было широко распространено до 1880-х годов, в то время как в марте 1874 года в этом районе проживало всего 20 пакеха . [2] [20] В 1840 году Нгати Пору активно возделывал территорию вокруг реки. [2] Долина была местом, где они могли жить, предлагая безопасное убежище во время военных периодов, а также запасы пресной воды и различных видов рыб. [1] [5]
Первая церковь маори в Новой Зеландии была построена на берегах реки Вайапу где-то между 1834 и 1839 годами. [21] [22] За предыдущее десятилетие Таумата-а-Кура из Нгати Пору был захвачен военным отрядом Нгапухи и стал их рабом в заливе островов . Несколько лет спустя он сбежал и находился под защитой миссионеров , которые познакомили его с христианством и научили его читать и писать. Когда он вернулся в долину Вайапу в 1834 году, он познакомил свой народ с этой религией. [22] Рисунок церкви Ричарда Тейлора , сделанный после посещения в апреле 1839 года, можно увидеть здесь. Вакавитира Па , в котором находилась церковь, была описана Тейлором как самая большая в регионе. [21] Незадолго до 1840 года в па проживало около 3000 человек. [2]
Многие хапу Нгати Пороу все еще живут в долине, где находится большое количество мараэ . [1] [23] В 2002 году население долины составляло около 90% маори, и традиционная культура все еще практикуется в этом районе — хотя она значительно изменилась за последние 150 лет. [2] С тех пор, как они прибыли, многие хапу, которые живут вдоль реки Вайапу, несут ответственность за сохранение маури (жизненного принципа или особой природы) реки, а хапу долины выступают в качестве кайтиакитанга (хранителей) реки и ее притоков. Методы, которые иви используют для ловли кахаваи в устье реки, уникальны для этой реки и считаются священными. [1]
Согласно письменным показаниям Хапукуниха Те Хуакоре Карака, два таниха были размещены в стратегических местах на реке для защиты хапу от вторжения племен — один возле Паоаруку (местность на 37°49′38″ ю.ш. и 178°20′21″ в.д.). / 37,82716138°С 178,3390364 ° в.д. / -37,82716138; 178,3390364 [24] ) и один на реке Вайроа (небольшой ручей на 37 ° 50'13 "ю.ш., 178 ° 24'00" в.д. / 37,83695267 ° ю.ш.) 178.3998781°E / -37.83695267; 178.3998781 [25] ). Карака сказал, что мост был построен от Тикитики до Вайомататини , несмотря на протест местных маори, которые были обеспокоены тем, что это потревожит танива. Накануне завершения строительства моста, пришел шторм и смыл мост — погода до этого была спокойной. С тех пор в реке почти каждый год тонул один человек. Если этого не случалось в один год, то в другой тонули двое. Местный тохунга , Джордж Гейдж (Хори Те Коу-о-рехуа Кити) обратились за помощью в этой ситуации, и после этого подобных случаев утопления не было. [19]
Вырубка лесов и освоение земель в этом районе, в значительной степени спланированные и управляемые немаорийскими группами, оказали огромное негативное влияние на маори. [2] В декабре 2010 года Нгати Пору подписал соглашение об урегулировании с правительством Новой Зеландии по различным жалобам, некоторые из которых касались долины Вайапу. [1] [17] Соглашение включало финансовую компенсацию в размере 110 миллионов новозеландских долларов и возвращение культурно значимых мест для иви общей площадью около 5898 гектаров (14 570 акров). [17]
В Нгати Пору есть ряд вакатауки или пепеха (поговорок или пословиц), относящихся к долине Вайапу. К ним относятся:
Примечание: Этот раздел основан на тексте из книги Mackay, Joseph Angus (1949). Исторический залив Поверти и Восточное побережье, NI, Новая Зеландия ,доступно здесь, в Новозеландском электронном текстовом центре .
В долине Вайапу в первые дни европейского поселения было несколько « золотых лихорадок ». В 1874 году около 100 маори отправились на разведку на горе Хикуранги и вокруг нее. Сэр Джеймс Гектор , который обследовал местность, не нашел никаких признаков золота . В 1875 году «Скотти» Сиддонс, напарник Beautiful Star , утверждал, что встретил на Восточном побережье маори, у которого было несколько унций золота. Он и напарник по имени Хилл нашли много мундика на северо-западной стороне горы, но только выходы известняка на более высоких склонах. В 1886 году Реупане те Ана из Макарики обнаружил то, что он наивно вообразил огромным месторождением золота. С тем, что Джозеф Ангус Маккей назвал «благородным бескорыстием», он посвятил всех своих друзей в тайну. Тележки , тачки и сосуды всех видов были срочно отправлены на место происшествия, и большие количества «драгоценного металла» были вывезены в безопасное место. Когда выяснилось, что металл был всего лишь мирским, Реупан стал объектом насмешек, и впоследствии его стали называть «Томми Бедняк». [20]
В этом районе проживали политик сэр Апирана Нгата и Те Моанануи-а-Кива Нгариму — второй из трех маори, получивших Крест Виктории . [10] [27]
{{cite book}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
Медиа, связанные с долиной Вайапу на Wikimedia Commons