Как и в случае с большинством других вооруженных сил, римские военные приняли обширный список наград за военную доблесть, а также ряд наказаний за военные проступки.
Травяная корона — (лат. corona obsidionalis или corona graminea ) — была самой высокой и редкой из всех военных наград. Его вручали только генералу, командиру или офицеру, чьи действия спасли легион или всю армию.
Гражданская корона - (лат. corona civica ) представляла собой венок из листьев обыкновенного дуба, сплетенный в форме короны. Во времена Римской республики и последующего принципата она считалась второй по величине военной наградой, к которой мог претендовать гражданин (Травяная корона пользовалась большим уважением) и награждалась за спасение жизней римских граждан (cives) или за устоять на войне. Со времен Августа эту награду имел право только принцепс. Возможно, она была идентична Короне Хранителя, упомянутой ниже.
Военно-морская корона — (лат. corona navalis ) — золотая корона, вручаемая первому человеку, взошедшему на борт вражеского корабля во время морского сражения. Стильно корона была сделана из золота и увенчана клювами кораблей.
Золотая корона - (лат. corona aurea ) вручалась как центурионам, так и, возможно, некоторым принципалам за убийство врага в единоборстве и удержание позиций до конца битвы.
Зубчатые короны – они были сделаны из золота и украшены стойками ( валли ) окопов или башен города. Им награждался первый солдат или центурион, взошедший на стену или частокол вражеского города или лагеря. [1]
Настенная корона - (лат. corona muralis ), также называемая «короной, окруженной стеной», это была золотая корона или золотой круг, напоминающий зубчатую стену, вручаемая первому солдату, поднявшемуся на стену осажденного города и чтобы успешно разместить на нем знамя атакующей армии.
Лагерная корона - (лат. corona vallaris или corona castrensis ), золотая корона, украшенная частоколами, используемыми при создании окопов.
Корона Хранителя – вручается «тем, кто защитил и спас кого-либо из граждан или союзников» [1] – Полибий сообщает, что корону дарят те мирные жители, которых спас солдат, и добавляет, что «человек, сохраненный таким образом, также уважает своего Хранителя». как отец на протяжении всей его жизни, и должен относиться к нему во всех отношениях как к родителю». [1]
Императорские титулы
Синонимы к словосочетанию «Император»
Август (также « Αὔγουστος » или « Σεβαστός »), «Величественный» или «Почтенный»; почетный когномен, принадлежащий исключительно императору
Αὐτοκράτωρ , (букв. «Самоправитель»); Греческий титул, эквивалентный императору, то есть главнокомандующему.
Βασιλεύς (Басилевс), греческий титул, означающийгосударя, широко используемый на Востоке для обозначения императора; официальный титул римского императора, начинающийся сИраклия
Цезарь (также « Καίσαρ » или «Nobilissimus Caesar»), «Цезарь» или «Благороднейший Цезарь»; почетное имя, позже использовавшееся для обозначения назначенного императором
Цензор , республиканский офис с пятилетним сроком полномочий и одним равным должностным лицом.
Консул , высшая магистратура Римской республики сроком на один год и одним равным должностным лицом.
Доминус, «Лорд» или «Мастер»; почетный титул, популярный в средней истории Империи.
Император , «Командор» или «Главнокомандующий»; победный титул , получаемый при присоединении к пурпуру и после крупной военной победы; преномен большинства римских императоров
Император Дестинатус, «Суждённый стать Императором»; наследник, используемый Септимием Севером для Каракаллы .
Imperium maius , «великий империй »; абсолютная власть в большей степени, чем любая другая, включая право применять смертную казнь
Пий Феликс, «Благочестивый и блаженный» (букв. «Послушный и счастливый»); почетный титул
Pontifex Maximus , «Верховный Понтифик» или «Первосвященник» (букв. «Величайший мостостроитель»); титул и должность республиканского происхождения - не могли использоваться христианскими императорами, в то время как к тому времени только Папа имел права претендовать на титул высшего религиозного авторитета.
Принцепс , «Первый гражданин» или «Выдающийся гражданин»; почетный титул, обозначающий статус императора как первого среди равных
Титулы побед трактовались как латинские когномины и обычно представляли собой имя врага, побежденного полководцем. Отсюда и такие имена, как Африканус («африканец»), Нумидикус («Нумидийец»), Исаврикус («Исавриец»), Кретик («Критянин»), Готик («Гот»), Германик («Германец»). ) и Парфик («парфянин»), казалось бы, неуместные для ярых патриотов римлян, на самом деле являются выражением римского превосходства над этими народами. Самым известным обладателем республиканского победного титула был Публий Корнелий Сципион , который за свои великие победы во Второй Пунической войне был удостоен римским сенатом титула «Африканский» и поэтому известен в истории как «Сципион Африканский».
Эта практика продолжалась и в Римской империи, хотя впоследствии в нее были внесены поправки некоторыми римскими императорами, которые хотели подчеркнуть совокупность своих побед, добавляя Максимуса («Величайшего») к победному титулу (например, Parthicus Maximus, «Величайший парфянин»). ).
Награды (эквиваленты медалей)
Полибий пишет, что «после сражения, в котором некоторые из них отличились, полководец созывает собрание войск и, выведя вперед тех, кого он считает проявившими выдающуюся доблесть, прежде всего говорит в хвалебных выражениях о мужественных поступках каждого и всего остального в их предыдущем поведении, заслуживающем похвалы». [1] Только после этого вручаются боевые награды:
Фалеры - золотые, серебряные или бронзовые скульптурные диски, которые носят на нагруднике во время парадов.
Хаста пура или Стрела без наконечника — церемониальное серебряное копье, вручаемое «человеку, ранившему врага». [1] Назначение этого украшения неясно. [а]
небольшая серебряная копия штандарта или флага (вексиллум ) .
чаша - вручается пехотинцу, «убившему и разделившему врага» [1] не в обычном рукопашном бою, а добровольно в единоборстве после того, как он подвергся опасности.
«конская атрибутика» - вручается кавалеристу, «убившему и раздели врага» [1] не в обычном рукопашном бою, а добровольно в единоборстве после того, как он подвергся опасности.
Финансовые награды
денежные бонусы
часть добычи и добычи после завоевания, включая рабов
Триумф — гражданская церемония и религиозный обряд Древнего Рима, проводимый для публичного чествования военачальника ( дукса ) особенно успешной внешней войны или кампании и демонстрации славы римской победы.
Овация – менее почитаемая форма римского триумфа. Овации раздавались тогда, когда война не объявлялась между врагами на уровне государств, когда враг считался низшим образом низшим (рабы, пираты) и когда общий конфликт решался практически без кровопролития или опасности для самой армии.
Наказания
Когда римский солдат поступил на службу государству, он принес военную присягу, известную как сакраментум : первоначально Сенату и римскому народу , позже полководцу и императору. В сакраментуме говорилось, что он будет выполнять свои условия службы под страхом наказания вплоть до смерти. Дисциплина в армии была чрезвычайно строгой по современным стандартам, и генерал имел право казнить любого солдата под своим командованием.
Полибий делит наказания, налагаемые полководцем на одно или несколько войск, на наказания за военные преступления и наказания за «мужественные действия», хотя, похоже, между этими двумя классами нет большой разницы в суровости наказания.
Наказания за преступления
Фустуариум или бастинадо - после приговора военного трибунала за дезертирство или неисполнение служебных обязанностей солдата забивали камнями или избивали до смерти дубинками на глазах у собравшихся войск его сослуживцы, чья жизнь была подвергнута опасности.солдаты, приговоренные к фустуарию , не преследовались, а жили под приговором к изгнанию из Рима. [2] Полибий пишет, что фустуарий «наносится также тем, кто крадет что-либо из лагеря; тем, кто дает ложные показания; молодым людям, которые злоупотребляли своей личностью; и, наконец, каждому, кто был трижды наказан за одну и ту же ошибку. ."
Pecunaria multa – штрафы или удержания из заработной платы.
«требование поручительств», включая повторное принятие военной присяги, известной как сакраментум .
За измену или кражу наказанием, скорее всего, будет помещение в мешок со змеями и бросок в близлежащую реку или озеро.
Другое наказание в римской армии применялось только к людям, участвовавшим в тюремной системе; это правило заключалось в том, что если пленник погибнет вследствие наказания, нанесенного римскими легионерами, если только ему не будет назначена смертная казнь, то такое же наказание будет подвергнуто и предводителю войска. [ нужна цитата ]
Казалось бы, в более поздней Империи независимым командирам была предоставлена значительная свобода в выборе преступлений, за которые они наказывали, и мерах наказания, которые они назначали. Согласно Historia Augusta [3], будущий император Аврелиан однажды приказал привязать мужчину, осужденного за изнасилование жены человека, на котором он был расквартирован, к двум деревьям, сдвинутым вместе, чтобы, когда удерживающие веревки были перерезаны, они разлетелся на части, и несчастную жертву разорвало на части. Автор «Жизни Аурелиани» отмечает, что Аврелиан редко наказывался дважды за одно и то же преступление. Однако даже по римским меркам его правосудие считалось особенно суровым. Как всегда в случае с Historia Augusta , к этой истории относятся с долей скептицизма и либо задаются вопросом, какую точку четвертого века автор пытался сделать из инцидента третьего века, либо он просто приписал Аврелиану хорошую историю, которая казалась подходящей для этого события. репутация человека. С другой стороны, введение жестоких и необычных наказаний для поддержания дисциплины среди ожесточённых солдат в хаотических условиях североевропейских провинций в середине третьего века было необходимостью для поддержания эффективного командования. [б]
Наказания за немужские поступки
Decimatio – форма крайней военной дисциплины, используемая офицерами римской армии для наказания мятежных или трусливых солдат в исключительных случаях. Когорта, выбранная для наказания децимацией, была разделена на группы по десять человек; каждая группа бросала жребий, и солдат, на которого выпал жребий, был казнен своими девятью товарищами, часто забрасыванием камнями или избиением дубинками. Оставшимся солдатам выдали ячмень вместо пшеницы и заставили ночевать за пределами римского лагеря. Это наказание со временем было забыто со времен ранней республики, но древнее наказание было возрождено Марком Крассом во время восстания гладиаторов Спартака в 72 г. до н.э., когда два его легиона не подчинились его прямому приказу не вступать в бой с врагом. В результате они потерпели страшное поражение. Реакция Красса на неповиновение была жестокой: он собрал два легиона и вытащил каждого десятого человека, проходя через ряды, и каждый выведенный человек должен был быть забит до смерти своими предыдущими девятью товарищами. Некоторые ученые говорят, что Юлий Цезарь объединил эти два легиона, чтобы сформировать свой легендарный « Легио X Эквитата ».
Согласно Кассию Дио , пересказанному Мэтью Деннисоном, новоназначенный император Гальба возобновил это наказание, чтобы справиться с отрядом мятежных солдат, которые противостояли ему, когда он входил в Рим у Мильвийского моста осенью 68 года нашей эры. [4] Дион утверждает, что Гальба приказал это наказание, потому что «он не верил, что император должен подчиняться принуждению в чем-либо». [5]
Кастигатио - удар центуриона посохом или animadversio fustium.
Сокращение пайков или принуждение к употреблению в пищу ячменя вместо обычного зернового рациона.
Порка жгутиком ( жгутиком , жгутиком ) , или «коротким кнутом» — гораздо более жестокое наказание, чем простая порка. «Короткий кнут» использовался для рабов-добровольцев, волонеев .
↑ Некоторые источники называют это гражданской наградой. Смотрите основную статью.
^ Солдат, о котором идет речь, был расквартированным, то есть не проживал ни в одном из постоянных городков римской армии. Это говорит о том, что его подразделение находилось на обособленной службе, а это всегда был рецепт ослабления дисциплины и нежелательного взаимодействия с гражданским населением.
